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焉耆、於寘、龜茲、疏勒、車師後部、鄯善六國，再加上烏孫國，在廣袤的西域之地，相互攻伐，也稱為七國之亂。西域地方雖大，人口不多，就以焉耆為例，焉耆的疆域就在蒲昌海的西北邊，戊己校尉與西域長史府說起來就在焉耆境內，史載焉耆人口不到四萬，有兵六千。四萬人還不如現在內地的一個鄉鎮人口多，也就是說焉耆的國王與鄉鎮黨委書記比起來，還差著一點。但是由於地盤大，物產相對也極為豐富。
蒲昌海水源滋潤著周圍的土地，形成一個極大的綠洲，漢軍人馬駐紮在這兒，首先解決了一個大問題---飲水。糧草可以從涼州源源不斷的運送，這清水在當時的情況下，隻能就地解決。趙雲、馬超、閻行每日操練士兵的強度不大，意在讓士卒適應西域的環境。
將近月餘，六國的國王或使者先後在海頭聚齊。劉曄設宴招待，詢問烏孫國情況。由於匈奴、鮮卑勢弱，西域七國最近十幾年間沒有受到兩族欺淩，發展平穩，也就使得烏孫勢力急劇膨脹，開始了擴張之戰。
龜茲國與烏孫接壤麵積最大，損失也最嚴重，國王白利一聽劉曄問起，立刻說道：“劉長史，烏孫原本由大小昆彌分治，國力不強。不料小昆彌混布圖昏庸，隻知花天酒地，不得民心，被大昆彌強摩靡趁勢吞並，強摩靡精明強幹，以赤穀城為都，自號昆莫。烏孫人口眾多，有兵十餘萬，強摩靡不斷尋機挑釁，強迫我等進貢。強摩靡索求無度，我等苦不堪言，貢品一旦延遲，烏孫大軍就立刻殺來。“
龜茲國王姓白，傳聞乃是秦將白起的後人。白起作為戰國四大名將之首，戰功赫赫，長平一戰，坑殺趙卒四十萬，被稱為“人屠”。後來白起被賜死，家世衰落。由於白起一生殺人太多，得罪了無數的仇家，白起後人不斷被人追殺，為求自保，便遷往邊地。世上沒有不透風的牆，白家人還是不斷被人殺死，隻好穿越大漠，來到龜茲。班超經營西域期間，龜茲王尤利多作亂，不肯順從漢朝中央政府，班超打敗尤利多，立白霸為龜茲王。白家人別管怎麼說也是炎黃後裔，家傳的武藝、兵法還是留了一些，用之治理龜茲，也是綽綽有餘。白家人跑到萬裏之外，又有了權勢，才算安穩下來。白霸之後，傳了數代，如今的龜茲王正是白利。
劉曄點點頭說道：“不知烏孫昆莫用兵如何？烏孫士卒戰力怎樣？”
白利哭喪著臉說道：“強摩靡可謂用兵如神，烏孫騎兵戰馬皆來自大宛，來去如風，我國兵少，隻能避其鋒芒，逼迫的我族人不斷遷移。”
趙雲、馬超、閻行一聽，眼睛就瞪圓了，大宛神駒，武將們的夢中情人啊。漢武帝為了得到汗血寶馬，數次派李廣利出征大宛。李廣利被稱為貳師將軍，就是因為汗血寶馬就在大宛貳師城附近。李廣利第一次遠征失敗，再次遠征，攻破貳師城，得寶馬無數，漢武帝大悅，封李廣利為貳師將軍。看過金庸先生《射雕英雄傳》的朋友知道，郭靖憑借著汗血寶馬、大雕所向順利，才有了一身驚人的武功，大俠的美譽。
疏勒國王裴當也說道：“長史，烏孫騎兵精銳，實在是難以抵擋。”
疏勒位於西域南方最西邊，如今的帕米爾高原上，西南以蔥嶺與大月氏相隔。疏勒國都就是現在的喀什市附近。疏勒有一小部分與烏孫接壤，看來烏孫也沒少找疏勒國的事。
車師後部王阿羅多也憤慨說道：“劉長史，烏孫欺人太甚，我等六國曾聯兵作戰，皆不是烏孫對手。其騎兵在沙漠之地縱橫自如，快疾如風，往往偷襲，令人防不勝防。”
相對於他國，鄯善、於寘（就是於闐）受到烏孫侵擾最少，兩國也沒有國王親自，隻是派來了使節，攜帶者通譯。
焉耆國王龍咎卑那，國力弱小，更是苦不堪言，眼淚汪汪的對劉曄說道：“烏孫數次攻破左回、尉犁，國都險險不保。”
劉曄沉默一會，說道：“海頭距離赤穀城三千餘裏，若要遠征，需各國同仇敵太，萬萬不可有二心。西域地形複雜，氣候無常，漢軍糧草、輜重還望各國大王費心籌辦。另外，出征烏孫，當一鼓作氣，故望各國派出兵馬，協助作戰。”
龜茲王第一個響應，焉耆、疏勒、車師後部王也點頭答應，鄯善、於寘的使節遲疑，劉曄厲聲說道：“鄯善、於寘若無一兵一卒，待攻破烏孫，我必滅之！二位使節歸告乃王，唇亡齒寒，這麼淺顯的道理，不會不知。”
鄯善本名樓蘭。王昌齡詩雲：黃沙百戰穿金甲，不斬樓蘭誓不還。陳毅元帥有詩：鎮江城下初遭遇，脫手斬得小樓蘭。當時佛教東傳，西域各國最早受到影響，西域國民篤信佛教，印度貴霜王迦膩色伽一世曾於疏勒傳布佛教，信徒眾多。鄯善受佛教影響，將國名樓蘭改為鄯善。鄯善讀作shanshan,確實有點禪的味道。國都名叫扞泥城，在今天的若羌附近。鄯善王傳聞為夏禹後人，本姓姒，夏朝滅亡，大禹後裔不願受殷商奴役，隨即西遷，輾轉來到西域，傳播文明，教以耕種，便在當地為王。傳到漢末，大禹的後人早已不用祖姓，時任國王名叫蘇克提，與姒這個本姓早就八竿子打不著了。