“譬如古代蒙古人將狼當做圖騰，封為守護神，但經過藝術加工之後隻是誇張了狼凶猛的天性，並沒有將其當做溫順的綿羊。當然我這麼說你可能還不是很信服，最關鍵性的一點是，剛才我們都目睹了怪魚的攻擊方式，這跟龍才是最為本質的區別。”古麗頓了頓，“我倒反而覺得，那怪魚跟蛟倒是有點類似。”
“蛟？”猛然間，我想起阿巴汗老人未曾說完的話，連忙跟古麗說：“當時阿巴汗老人曾說過，龍和蛟是不一樣的生物，並且還說，他們之間的區別就是找到一條真龍的依據，這到底是怎麼回事啊？”
古麗點點頭，跟我說道：“關於龍蛟有別的說法是波娃引以為傲的研究，其中涉及到的知識點也非常多，得慢慢解釋。”
古麗說，自古龍蛟並稱，習以為常，不但是現代人就連古代也有很多人認為兩者同類。《說文解字》上說‘蛟，龍之屬也’，《韻會》上說‘龍，無角曰蛟’，還有《抱樸子》說‘母龍為蛟’等等，千奇百怪，說法多種。但是阿巴汗老人在細細研究之後，認為這兩者其實是不同的動物。
首先也有一些來自古書的記載，陸蓉《菽園雜記》、《廣雅疏證》中都記載說龍蛟皆為二物，還說蛟雖然像龍，但蛟會危害人畜，龍卻不會，龍能飛，蛟卻不行。①
聽到這裏我不住點頭：“關於龍不會危害人畜我在董老師的筆記中早有認識，我父親也說過，曆來的傳說中講到哪怕是惡龍，也都是要麼發大水下暴雨導致澇災，要麼就是不下雨導致旱災，從未聽過有龍吃人，倒是關於惡蛟的傳說中多言吞吃人畜，危害鄉裏。”
古麗又跟我說道：“實際上在早期古籍中，古人就已經把兩者區分開來。《莊子.秋水》中言及‘水行不避蛟龍則，漁夫之勇也’，實際上裏麵的蛟龍是偏義複詞，隻是單指蛟。另外還有一個有趣之處，就是古人有時龍蛟並稱，但一旦到了具體的事例中，都明確使用蛟，不再含混使用蛟龍一詞。”