古麗講到，十二生肖在華夏大地上的廣為流傳，最終為古代造神思維提供了一種樣式，影響了二十八星宿、三十六禽神和六十甲子神的產生。古人以十二生肖作為基礎，又以類似的動物附加上去，最終為二十八星宿湊齊了28種動物神像。二十八並不是十二的整倍數，在這裏子、午、卯、酉收到優待，每支三宿。後來為了統一，十二生肖再次擴編，擴出了三十六禽之說，既是十二的整數倍，又取六甲之數，式經所用。
三禽於一日之中，分朝、晝、暮，取乎氣之盛衰。譬如醜朝為牛，晝為蟹，暮為鱉；寅朝為狸，晝為豹，暮為虎；辰朝為龍，晝為蛟，暮為魚等等。其中子則朝為燕，晝為鼠，暮為伏翼，伏翼便是蝙蝠。諸如此等皆上應天星，下屬年命，三十六禽各作方位，為禽蟲之長。領三百六十，而倍之至三千六百，並配五行，皆相貫領。①
我愈發奇怪，問古麗說：“那些古人是不是腦子都有問題，燕子，蝙蝠，老鼠這三樣東西都是一眼能夠看出來的，怎麼還會當成是一起的呢？”
古麗慢慢解釋給我們聽，將這三種動物歸為一類並非無根之說。中國自古有鼠化蝠的傳說，為伏翼和子鼠比肩於三十六禽提供了依據。至於“子朝為燕”，燕子和蝙蝠形相近，以蝠為介，燕配子鼠，可以說的通。
其實，燕和子的關係另有淵源。古代神話講道：簡狄吞下神燕蛋，孕育了殷商始祖契，這便是玄鳥生商的由來。《史記.殷本紀》有此傳說：“契長而佐禹治水有功，帝舜乃命契為司徒，封於商，賜姓子氏。”在古人眼中，子氏就是燕氏，後來挖掘出來的甲骨文，金文中“子”字形均為一隻燕尾特點顯著的燕子。
我和老狼不由相對一視，不禁被埋葬在曆史車輪中雲障霧礙的中華曆史感到無比震驚，沒想到頂頂普通的生肖都有如此精深來源。不過我總覺得哪裏還有問題：“可是我們仍舊沒搞清楚，若羌古人為什麼要在黑木棺材裏刻上這種紋理呢？”