看這兩人裝扮，都是一身皂色勁裝，麵戴檮杌造型麵具，和那晚追殺梁必的殺手同出一轍，這讓司馬懿著實有些吃驚。
兩人渾身並沒有被束縛，卻一直任由華佗拖拽到房間裏，想必已經失去了行動力，手腳動彈不得。
果然這時就聽華佗說道：“仲達不必害怕，這兩人在咱們屋頂偷聽，已被我生擒，現下被我點了穴道，這會兒是動不了的。”
說完，他直接將這二人的麵具摘下，隻見二人似乎被點了某個穴位而不能說話，想要喊叫卻也發不出聲音，憋得麵色通紅。
華佗見狀說道：“你二人是誰？乃何人所派？從實招來！願意的，點個頭！”
那兩名殺手居然毫不畏懼，分別一左一右偏過頭去，神情決絕。
華佗歎了口氣說道：“那二位就不得不吃些苦頭了，仲達轉過身去不要看。”
司馬懿有些不明白，但還是照做了，剛一轉身就聽見身後的華佗似乎出手點了那兩名殺手的某個穴位，然後這兩名殺手馬上就發出一陣類似無聲的幹嚎，張著嘴發出痛苦而沒有音量的“啊…啊…”聲，聽得司馬懿有些不自在。
過了一會兒這兩個殺手仍然沒有出聲，應該還是在負隅頑抗，於是華佗應該是又出手按在了這兩人的另外某個穴道上，之後司馬懿就感覺到他們全身微微地開始發顫，因為他已經感覺到地上發出了悉悉索索的衣服與地板的摩擦聲，顯然這二人已是痛到了極致。
果然，這時就聽見其中一人似乎是被解開了啞穴，大口大口的喘著氣，應該是他受不住疼痛打算向華佗招了。
這殺手的反應是讓司馬懿有些意外，要是知道那一晚這些刺客麵對丁立的神勇都無一人選擇投降，顯然是訓練有素的，但此時能讓他妥協，說明這華佗的手段是比殺死他們還要厲害，這不由得又讓司馬懿對華佗的手段有些暗暗吃驚。
隻聽華佗厲聲道：“你說吧！”
那人顯然有些不放心，於是喘氣道：“你…你能保證…我…我說了之後放…放我走嗎？”
華佗也不囉嗦，說道：“可以！想必你們從洛陽一直跟到此處，已知吾乃何人，我向來都是言出必踐，快說吧！”
“我們是鬼煞卯隊的先鋒，鬼王遣我們來此跟蹤你們，以便擇機…擇機伏殺二位…”說到後麵那殺手聲音越來越小，似乎因為害怕這後半句激怒華佗。
司馬懿聽後心中一驚，原來和宮中有關的這些刺客來自於江湖上惡名昭彰的鬼煞，同時也覺得這些人做得太絕，明明自己已經出來避禍了，卻還是要對一個小孩子趕盡殺絕，這讓司馬懿心裏氣不打一處來，忍不住轉過身來憤怒地盯著這兩個殺手。
華佗這時點頭道：“原來你們就是鬼煞，這些年來我在江湖上聽聞過你們很多惡行，連朝廷官吏都敢殺，真是膽大妄為，定是你們有恃無恐才敢如此行險，快快說來，是誰一直在支持你們？”
司馬懿雖然和司馬防都推斷出這些人是宮中宦官的黨羽，但冤有頭、債有主，確認一下總是沒錯，於是也關注著這個人怎麼回答。
隻見這刺客明顯神色一慌，眼中帶有恐懼的顫聲說道“不…不能說…”
華佗一皺眉，做了一個手勢，類似現代搖滾樂的山羊手，但有所不同的是，要在此基礎上將食指至小指向內側強握形成一個拳頭樣式。
隻見他以此手法，蘊含內勁，用拳頭小指側麵強力打擊這兩名殺手的期門穴和啞門穴，然後那名未交待過任何信息的殺手似乎是痛暈過去了，而另一名服軟的刺客也疼得直翻白眼，頭頸處大汗淋漓，直冒青筋。
華佗轉頭對司馬懿說道：“既然你已看見，為師就教你一手，剛才打穴的手法叫作春木指，對於穴位打擊後的效果有放大的作用，也是我從五行先天功中得來的一種指法。”
司馬懿不由得汗了一下，這華佗竟然在這個時候給自己上了節實習課。
不過這春木指的大名司馬懿在後世確有聽說，這門指法源自於古中醫，具體年代至今無法得知。
相傳這套指法一共有五式，分別為：銳金、春木、厚土、柔水、烈火五式指法。
銳金指旨在去除瘀血，使神經清醒；
春木指旨在刺激穴位功效；
厚土指旨在凝固血氣，阻塞經絡；
柔水指旨在輔助導氣療體；
烈火指旨在提升穴道附近的自愈力和抵抗力。
作為郝夢諶，他的爺爺曾在小時候傳授過這套指法給他，但也僅僅隻有銳金和烈火二指，來到東漢時期後，他用太乙神針救醒梁必那晚就是用這兩種指法輔助行針的。
至於其他三式，距他爺爺說，到他這一輩已經失傳了，不曾想今天終於得見，而且竟然是師門中的五行先天功演化而來。
所以這時司馬懿見到這失傳已久的功法，就有如考古學家見到了前所未有的國寶一樣，一邊點點頭，一邊在腦海中過電般地把剛才華佗的動作一遍遍地回放，仔細品味研究著。
但就是有點讓人哭笑不得的是，這指法現在竟然用來作為刑罰來逼供了，真不知道該算正麵教材還是反麵教材…
也不知這名招供的刺客是被同夥疼暈的樣子嚇到了，還是受不了自己本身的劇痛，不一會兒就向華佗招供道：“我…我說…快解穴…”
華佗聞言又用銳金指解了這人的穴道，看著他再次大口大口地喘氣。
這人有氣無力地招認道：“我…我們…是奉命於…十二鬼王…十常侍的。”
司馬懿聞言吃驚的脫口而出：“可是那洛陽宮中的十二個中常侍？”
讀過《三國演義》的他怎麼能不知道十常侍的名字，也許十常侍裏其他人他不記得，但是書裏漢靈帝說過的“張常侍是我父”還是給他留下了深刻印象。
現在這些不知道司馬懿真實身份的人是不知道這一點的，於是就見那殺手發現司馬懿一個稚子，竟然也知十常侍，眼神裏閃過一絲驚奇的神情，然後又無奈地點了點頭。
司馬懿見狀也覺自己有點突兀了，這似乎不是一個孩子該有的反應。
他見華佗也有些神情複雜的看著自己，於是解釋道：“之前和您說過我的真實身份，所以我知道這些也並不奇怪吧。”
既然司馬懿的記憶傳承於千年之後，那麼知道過去也不是什麼辦不到的事情，所以華佗想了一下也就釋然了。
接著，華佗就直接點暈了這名殺手，回頭對司馬懿說道：“既然咱們的行蹤已經暴露，那麼不管怎樣，此地不宜久留。仲達，你現在趕快把咱們的行囊收拾一下，然後悄悄從後門出來，我先去牽馬把這兩人藏匿起來，讓追兵難以尋覓，以便拖延時間。咱們最後在渡口邊的樹林會合，記住了嗎？”
這是實實在在的追殺，就算司馬懿此時的靈魂成人又哪裏經曆過這些？
在現代，救死扶傷的人見證生離死別倒也不奇怪，但試想你麵對的是一幫蓄意殺人的狂魔那是一種怎樣的經曆？
親身體驗過，司馬懿才知道那些穿越中的主人公仗著自己有前世記憶，一進入新世界就振臂一呼、王霸之氣側漏之說真的很扯。此時他隻感覺到前所未有的緊張，隻想著先能保住性命就已經是萬幸，以後的事情以後再說。
好在司馬懿還有一個武藝高強的師父一路同行，所以此時華佗就像他的救命稻草一樣，他也隻有言聽計從的份兒，於是他一陣眩暈中隻聽見樹林會合和記住了嗎，下意識地點了點頭。
不一會兒，司馬懿躡手躡腳地從逆旅中溜了出來，然後就趕緊往渡口方向奔去。
夜色已深，雖然路上月明星稀，但道路上還是有些視線不清，給司馬懿平添了一份孤獨感。
不過這份感覺此時卻激發他即使在趕路中跌倒，也一定要馬上爬起來的信念，這種不屈的精神既是為了盡快到達目的地，也似乎是一種對於命運的抗爭，哪怕有一絲生的希望也要拚命爭取…
當他見到樹林邊上的華佗時，不由心中一喜，喊了聲“先生！”然後便發足奔了過去。
夜色裏，華佗神情已經看不清，但當他見到司馬懿的表現時，似乎是滿意地點了點頭，帶了點欣慰的語氣回應道：“很好，仲達隨我來。”