第一二四章自古三華一條道
農曆三月初五，清明。
宜踏青、蹴鞠、植樹、蕩秋千、放風箏。
三華山腳下，有兩個人正在上墳、祭祀。一個是殺氣騰騰、滿臉絡腮胡子的中年漢子，背著一把殘缺不全、標誌性的刀――赫然是青龍鎮的三當家殘刀。
他怎麼會在這裏？
另一人卻是青龍鎮的死對頭，錢莊莊主鄒夕鋒!
最怪的是，他們祭祀的是兩座還未完工的新墳――挖好了坑，隻等下葬。墓碑卻已經準備好了，一塊墓碑上寫著：“小秋之墓”，另一塊墓碑上寫的是：“五口會會長瀚先生之墓”。
冥錢焚燒、煙霧繚繞。兩個屬於不同陣營的人，祭祀兩個還沒有死的人，這是不是一件實在很有趣、很滑稽的事？可是，如果你知道這背後透露出的可怕信息，還能笑得出來嗎？
幾個麵無表情、負責安全的遠遠的人站立在他的四周，警惕地注視著周圍的一草一木。
鄒夕鋒是一幅躊躇滿誌、胸有成竹、不可一世的樣子――這種表情在鷹塔之上，小秋麵前曾經展示過。
難道時光的車輪又轉了回來？
清明是傷感而氣清景明的季節，一到清明，總會讓人不自覺的想起一些詩詞：“問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒”、“春城無處不飛花，寒食東風禦柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”、“春事到清明，十分花柳。喚得笙歌勸君酒。酒如春好，春色年年如舊。”
一到清明，總有一種感動在心中靜靜流淌。
鄒夕鋒卻不是一個容易被感動的人，在他的字典裏隻有權術、陰謀、血腥、仇殺、不擇手段、翻手為雲，覆手為雨……絕不會有“感動”這個詞。
――從他當上錢莊莊主的那一刻起，他就是一個鐵石心腸、冷酷無情，一切以權力傾軋為終極目標的人。
權力是個很誘人很甜蜜的東西。
追逐權力和性――是幾千年來男人集體無意識的追求，是一種雄性的本能。因為男人們都知道，隻有獲得某種哪怕是象征性的權力，就有了一張最好的通行證。權力讓男人雄起，於是有人說，權力是最好的春藥，是孔雀的彩屏。
在你沒有權力的時候，會咒罵它、鄙視它、羨慕它、嫉妒它，可是，當你一朝轉大運，也變成有權力之人時，以前因為自己吃不起鮑魚而罵人，現在非要把鮑魚吃到絕種才甘心；以前因為自己寒酸而罵別人奢侈的，必然一定要在奢侈行為上不斷創造“曆史新高”，這樣才能“龍心大悅”；以前痛恨別人特權的，現在總是覺得自己“隻不過是有樣學樣”，根本不覺得自己是特權。
而為了不讓別人得到權力，很多人會做出一切肮髒無恥、卑鄙齷齪、寡廉鮮恥的事情來保住獲得的特權。
――在權力麵前，任何道德底線都顯得蒼白無力。
――權力讓人腐化，更扭曲人性。
自古三華一條道。
一個時辰之前，他們聽到有兩個人發出的嘯聲一路從山上傳下來，嘯音飄逸如遊雲、慷慨而磊落、佛鬱而多氣，隨後半山又響起一人如虎鷹般、桀似野馬的引吭長嘯相應，嘯聲彙合後彼此激蕩、氣勢磅礴、穿越山穀、聲振林木、響遏行雲，宛如鬆風海濤。
聽得鄒夕鋒和殘刀大驚。
信息很快傳來：“有一僧一道相偕從半山下來，長嘯而去。”
殘刀說：“莊主，我們要不要派人截住一僧一道？”
“不。”鄒夕鋒搖搖頭：“不要打草驚蛇、節外生枝，讓他們走吧，我們要對付的是瀚先生。”
“明白了。”
“小秋一行上去多久了？”鄒夕鋒視線離開眼前的空墳，望著雲霧中的遠山，若有所思。
殘刀說：“以時辰推斷，目前應在上山途中，所以，半山長嘯者十有八九就是小秋。”
“嗯，我也這麼想。”鄒夕鋒點頭說：“長嘯當歌，人生幾何？從嘯聲看，小秋的內力和誌向不在小啊。”
“我和他交過手。”
“哦，你覺得小秋武功如何？”
“在小秋麵前，我根本無法用刀。”殘刀說：“小秋還未出刀就打敗了我。”