第一百七十四章 蜈蚣是如何走路的?(1 / 3)

這確實是前所未有的挑戰。

送還或然神最好的辦法,就是找一個社會係的法師,利用或然神的“名字”,定位或然神的本質,然後用魔法解除固定或然神的力量,讓或然神重新跌回“不可能”之鄭

這樣做的話,隻要法師認知到“或然神確實存在於一個特定區域內”,並且知道“或然神的神名”,就可以完成。

甚至都不需要這個社會係法師與或然神麵對麵。常規意義上的“戰鬥”都不需要發生

當然,純粹的社會係法師,一般對物質世界不具備太強的幹涉能力。權能相性好的話,或然神可以輕易秒殺魔法師。

這兩者的戰鬥,基本就處於一個“互相秒”的狀態。

但是,那是純粹的社會係法師。

隻要這個法師兼修了一些工程係、湧現係的魔法,又或者有一位戰友的話,基本上就能奠定勝局了。這也是這一次鬥犬隊的標準配置。馬歇爾·李就是對或然神專精的民俗類社會係法師,辛德瑞拉和何雲婷都是湧現係法師,有著不俗的戰鬥力。赫爾奇雖然是負責情報收

集與信息戰的技術人員,但是在纖維動力外骨骼以及熱武器的加成下,也能進行戰鬥。

這應該是能夠輕易埋葬掉或然神的組合。

本來應該是這樣的。

但是……

“那個圍攻神父的黑影,居然沒有名字?”夏吾沉吟。

當然,這不是什麼太奇怪的事情。人類對於“奇跡”總是顯得一無所知。或者,符合人類認知中經驗的,就不能槳奇跡”了。因此,已經總結出的規律、定理,已知的魔法現象,都能輕而易舉的找出反例

如果“或然神必定有名字”是一條這樣的、公認的事實,那麼現在,它的反例就出現了。

一個沒有名字的或然神。

“這可怎麼打啊?”夏吾皺眉。

或然神是不會輕易死去的。如果解除他們身上基於信仰的“固定”,那麼物質的身軀不管被破壞多少次,或然神都能夠輕易的歸來。

不過,除開“名字”之外,或然神也不是沒有其他的攻略法。

比如最簡單的,就是將所有與或然神相關的記錄,都從這個社會之職抹除”。

被遺忘的或然神,無法與:“神話原型”聯係在一起,也無法借助人類的信仰心固定自己。

對於其他或然神來,這是一個不可能實現的攻略法。人類所記得的神太多了。想要精準抹去一個特定的或然神,就肯定需要他的神名。

但你都有了他的神名了,那還不能用傳統的方式將他送還?可那個黑影就不一樣了。很少有人類知道他。他的信徒全部都在這個城市之鄭隻需要把所有的異鄉民以及少數涉事人類都殺光,篡改關於這個事件的社會記憶,那個家

夥也就自然消失了。

但這個代價未免有些太大了。

用費鋼也可以。費鋼代表著“現實”的力量。它是最難以理解的奇跡,會將其他的奇跡一並抹消。

在少數案例之中,或然神僅僅是碰觸費鋼,就會被否定。

——順帶一提,現在這個案例又增加了一例。

但這終歸是一個很看臉的事情。在更多的案例之中,或然神要麼無法看到費鋼,要麼隻是會被費鋼摧枯拉朽一般破壞。

而夏吾覺得,這一次或然神沒那麼容易被費鋼否定了。

否則的話,他完全可以等待所有或然神自己玩死自己。

沒錯,有些時候,他的敵人就會莫名其妙的陷入自滅狀態。這是很正常的事情。但是,這僅限於他自己不知道的狀況下。

怎麼呢,如果他知道列饒存在,卻依舊發生這種事情,那就不夠可笑了。

敵人機關算盡的想要傷害他,但是卻莫名其妙的陷入自滅狀態,那麼觀眾隻會看到他們窘迫的狀態,繼而哈哈大笑。