我是誰？
我是什麼樣子？
這個問題似乎每個生靈都覺得不言自明，都能夠回答，但又都不能夠回答得太過透徹。更何況，在氪星文明的精神力具現化修行上麵，要邁出從“具現大師”向“具現宗師”進化的一步，除了要全麵地把握這兩個問題，完全地認知自我之外，還必須回答另外兩個問題，那就是：我的極限在哪裏？我可能成為什麼？
這最後的兩個問題，在當年的氪星文明精神力具現化修行當中，被稱之為“宗師之問”。因為每一名“具現宗師”，事實上都是對於自身存在狀態的一次徹底的調整與轉化，在這種調整與轉化當中，究竟要給自己增加什麼樣的能力，又怎麼確認自己的信念確實可以承載得住這樣的能力，那就是一個困擾了氪星文明不知道多少天才人物的難題。
在精神力具現化的修行當中，相信並不是一個簡單的形容詞，要讓自身真正從潛意識的深處來全心全意地相信一件事情，其實並不是一件容易的事情。正有如在蕭抱石所出身的地球之上，在自己的精神力世界當中構建一個認為自己可以飛行的形象聽起來是一件再容易不過的事情，然而擁有這樣想像形象模型的人，要真正做到相信自己是真正能夠飛翔，都還是一件困難無比的事情。
正如在蕭抱石所出身的地球之上，擁有了全套跳傘設備的人，或者是有著全套保護“蹦極”裝備的人，在第一次躍出高空的時候，總還是免不了會心生恐懼一般。如若根據蕭抱石所出身的地球之上的心理學方麵的研究，這就是因為在所有人類的心靈深處，總是有著自無窮世代，無數次的進化淘汰當中留存下來的本能式記憶，這些記憶在不斷地提醒著作為一個人類的極限在哪裏，並且在人類遇到這種超越於極限的場景的時候給予恐懼、震驚甚至於是直接昏迷等種種生理、心理反應，這也是一種人類或者說地球上的生物在漫長的進化當中，為了讓自己的族群能夠及時地逃避危險，從而適應進化需要，所不斷進化並保留下來的留存於基因層麵的一種自我保護的能力。
在現有宇宙的智慧生靈當中，事實上或多或少都存在著同樣的自我保護機製，哪怕是當年氪星文明的普通生靈也並不能例外，這種自我保護的機製在正常的情況下麵，確實是保障著族群繁衍與進化的一種很重要的能力，但在這些氪星文明上“通過修行達成夢想向現實轉換技術”的修行者們，在要試圖從“具現大師”向“具現宗師”轉化，試圖於打破現有生靈形態的限製，向著一種更高層級的半想像半真實的幻想類生物形態轉換的時候，這種銘刻在生靈心靈最深處的本能性的記憶，卻就成為了最大的桎梏。
畢竟這種生物體的本能，是在無數世代的物競天擇的進化當中，居於保存族群延續的進化最終目的而保留下來的最基本的血脈能力，可以說是一種寫入到生物的基因層麵的本能，這些氪星文明當中嚐試著由“具現大師”向“具現宗師”轉化的氪星生靈們們，要有意識地扭轉、引導甚至塑造全新的這種關於自我的本能性的記憶，這不僅需要對於原本自我認知的一種完整的把握，更需要對於自身所能夠達到的極限有著一個清楚的認知。