袁方就楊漣的二十四條罪狀逐條地向孫承宗出了自己的看法。
袁方首先問孫承宗：“恩師的學識如何？”
孫承宗不屑地看了袁方一眼，沒有回答，他的意思不言而喻，皇上都是我的學生，你還懷疑我的學識？
袁方接著，你孫承宗滿腹經綸、學富五車，一代大儒，是皇上的老師，你所教出來的學生會差到哪裏去？
當然這是大白話，袁方不會這樣直接，而是用了一大堆的文言文來讚美自己的老師。
他讚美孫承宗，就是要強調朱由校不是個傻子，他是孫承宗的學生。
萬曆四十七年，朱由校就被萬曆皇帝封為皇太孫，接受過皇家最嚴格的教育，首輔葉向高還專門上疏稱讚過朱由校“朝講時臨，真可謂勤政好學之主於燕閑遊豫之時，覽觀經史”。
朱由校在做皇帝之前，不但熟讀經史子集，而且還要練字，也是個學富五車之人，而不是一個隻會做木匠的皇帝。
袁方明皇帝不是個傻皇帝，然後才來點評楊漣的二十四大罪狀。
楊漣給魏忠賢定的第一條大罪，他敗壞了祖宗二百多年的政治體製。魏忠賢原是市井無賴，中年淨身，靠關係進入內宮，剛開始裝出一副忠、信的樣子以獲得皇帝的恩寵，然後才敢用大奸、大惡來擾亂朝政。祖宗的製度，擬定聖旨專門由內閣負責。自從魏忠賢獨攬大權以來，聖旨多出自傳奉官，或者直接由內宮批準。
袁方對孫承宗解釋，楊漣這一條的意思是太監幹政就是有罪。其實內閣草擬聖旨的權利也是皇帝授權的，朱元璋時期就沒有內閣這個機構，朱棣設立內閣就是協助皇帝處理奏章的，屬於皇帝的私人秘書機構，沒過有排他性授權，而所謂“隻能由內閣來幹”是因為文官權力壯大以後自己宣稱的。朱由校讓魏忠賢幫忙批閱奏折提出處理意見，完全在皇帝的權力範圍內。所以根本就不存在“壞祖宗二百餘年之政體”。
孫承宗聽袁方這麼一解釋，也認為楊漣言不達意，於是道：“這一條不算，他魏忠賢還有二十三條罪呢！”
袁方道：“恩師聽學生再往下解釋。”
“你吧！”
楊漣給魏忠賢定的第二條罪是：劉一燝、周嘉謨是接受遺命的大臣，魏忠賢叫孫傑將他們判罪，讓他們離職。急於翦除忌恨自己的人，逼使陛下拋棄父皇的大臣。
袁方向孫承宗解釋，劉一燝、周嘉謨是“移宮案”裏麵帶頭的大臣，光宗死後，這二人連嚇帶騙地把朱由校從乾清宮帶走，不讓他再回來跟李選侍見麵，重了可以是劫持儲君。後來，那些嚇唬孩的謊話被朱由校想明白了，把二人的官職撤了。
袁方道：“皇上把舊臣趕走這屬於正常現象，莫非顧命大臣不管幹了什麼壞事都動不得？誰動了誰就有罪？無論魏忠賢在這件事上起了什麼作用，都不算罪。再，真正的顧命大臣是內閣首輔方從哲，東林黨人卻輪番上陣彈劾方從哲，把他給趕出內閣。按照楊漣的邏輯，是不是東林黨也犯了大罪呢？”