賀雙卿
望江南
春不見，尋過野橋西。染夢淡紅欺粉蝶，鎖愁濃綠騙黃鸝。幽恨莫重提。
人不見，相見是還非。拜月有香空惹袖，惜花無淚可沾衣。山遠夕陽低。
詞中寫的原是極平常的鄉野春景，在現代之前，中國曾有無數這樣的場景。但在詞人筆下，這尋常的春色裏就有不尋常的悲哀。詞人為尋春而行，但尋得的結果卻是紅花綠葉裏都帶著夢幻和哀愁，“欺粉蝶”、“騙黃鸝”將這種情感表達得傳神而別致。下片中也有一對妙句：“拜月”常為許願，“惜花”總是自惜，這些對詞人來說也成了沒什麼意義的事情，則她心情的鬱悶可想而知。整首詞沒有什麼深奧的字句，但描寫詞人的哀苦卻十分有力。於是，這景色襯著感情，也變得少有的淒美。
〖BT2+1〗〖ML〗王昶
洞仙歌〓自題小照
梨雲夢遠，悵春愁誰省，自寫吟魂伴梅影。念暈紅詞句，慘綠年華，都付與、小閣輕寒薄病。
雨絲風片裏，憔悴相如，懶踏尋芳舊香徑。小榻颺茶煙，碧葉愔惜，好占取、鬆蹊蕙磴。隻一片、傷心畫難成，怕點鬢清霜，又添明鏡。
起筆感歎時值殘春，春愁難遣，卻又無人省識自己為何而愁。
“梨雲夢遠”這句，示此時梨花已謝，夢雲已散。梨花開放時，色白如雪，看上去像一片白雲，因而唐人王建(一作王昌齡)詩，有“夢中喚作梨花雲”之句。為著遣愁，作者對著自己的小照，題些詞句，在小照旁邊，繪有折枝梅花，因而有“自寫吟魂伴梅影”之句。接著感念自己這幾年的生活：隻是寫作了一些“綠剪裙腰，紅消眉暈”的詞句，或是整理了一些前人的詞篇，以度此接近中年的“慘綠年華”。而青春的英氣，也往往消磨在這些“小暈輕紅”的詞句之間，不能不有美人遲暮之感。“暈紅”一詞，多用於女子含羞帶怯的容色，或是剛剛吐豔的春紅；現在用以形容詞句，表明詞為豔科，詞人也有這種見解。“慘綠”，指春末夏初的濃綠，“慘綠年華”，表明青春的年華即將逝去。作者此時身居小閣，度著輕寒薄病的生涯，消磨著如許的歲月，麵對小照，自然會產生“都付與、小閣輕寒薄病”的嗟歎。“都付與”一詞，可謂感慨係之。
〖JP+1〗下片進一步寫自己此時的心境。“雨絲風片裏”三句是說：處在寂寞的深春，自己正如當年憔悴的司馬相如，貧居寂處，再沒有心情踏上舊日尋芳的香徑了。“雨絲風片”這一詞句，明湯顯祖在《牡丹亭·遊園》中曾用過：“朝飛暮卷，雲霞翠軒，雨絲風片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤！”(《皂羅袍》)作者感念自己也正如那位身處錦屏中的杜麗娘，把那韶光看得過輕賤了，語意中充滿自傷的色彩。那麼現在如何打發這種賤視韶光的心情呢？作者在下麵三句作了回答：“小榻颺茶煙，碧葉愔愔，好占取、鬆蹊蕙磴。”這三句看起來很輕鬆，其實是無可奈何之語，既然韶光輕易地便要消逝了，那麼隻有在小榻邊上焚香烹茶，看著茶煙嫋嫋地颺起，欣賞著窗外靜靜的碧葉，或者小坐於鬆下小溪邊蘭蕙夾生的石階上，暫時清領物外的閑適，也算是不負此生的了。結拍“隻一片、傷心畫難成，怕點鬢清霜，又添明鏡”，仍以感慨的心情作結，並回應詞題，與上片之“自寫吟魂伴梅影”句綰合。作者自題小照，本為遣愁，從結句看來，並未達到這一目的。所謂“一片傷心畫難成”者，乃是其精神世界，仍為“愁”字所占，這傷心之處，正是有誌未酬的體現。而“點鬢清霜，又添明鏡”兩語之前，著一“怕”字，更有韶光易逝，華發叢生之歎，暗表舊愁未消而新愁又起，如此著筆，可見委婉曲折中，帶有許多淒楚惆悵之情。
〖JP〗
沈起鳳
三姝媚〓曉發古城，忽忽有倦遊之感
征衣寒未減，正霜飄荒原，潮平古岸。遊倦相如，奈匆匆恨別，離亭送遠。斜月初沉，秋正在、曉天新雁。倚遍河橋，茸帽鞭絲，客懷都懶。
多少叢台廢苑，料幾處殘砧，也停秋怨。我夢江南，悵謝橋柳色，江花同晚。如此溪山，空喚起、西風愁眠。係馬歸心，散入寒鴉千點。
詞題雲：“曉發古城，忽忽有倦遊之感。”詞的上片就是圍繞題意展開的。
上片大意是說，在蕭瑟的秋季，無可奈何地離別古城奔走遠方，為稻粱之謀而漂泊不定，真令自己厭倦。
下片抒發故鄉之思。秋夜砧聲漸停，本是生活中的常事，此處卻說停砧是不忍再怨秋，免得添人悲愁，文心甚細。此三句點明上片“匆匆恨別”“離亭送遠”之所在，經過此三句過渡，又引出下文，寫故鄉之思。“我夢江南”，是遊子對家鄉親人的思念，著重點在描寫家鄉景物上。夢見家鄉如此美好的景色，醒來卻聽西風呼嘯，頓惹得遊子百感淒惻，再無睡意。
結拍“係馬歸心，散入寒鴉千點”，謂曉發古城，本當趕路速行，因陡生倦遊之感，乃“係馬”暫停，而此時思歸之心，已如林間寒鴉紛飛不止。而鴉有巢可歸，人竟有家難歸，念之更令人愁苦。
林蕃鍾
梅子黃時雨〓江邊觀人送別，愴然賦之
殘葉離亭，正臨別黯然，聊共尊酒。甚解纜滄波，催人分手。一片愁恨空極浦，半江暝色迷寒岫。孤村口，落日晚蟬，尚抱疏柳。
偏負歌雲舞繡。漸傷心望到，幾處亭堠。笑我亦飄零，淚痕盈袖。涼意尚餘花影外，月明空照人歸後。重回首，玉闌夜寒依舊。
這首詞係觀他人送別而引發自己羈旅愁恨的作品。
上片寫觀看別人離別的場麵。離別的景況，近似柳永的《雨霖鈴》。深秋時節，黃昏江畔，遊子揮別親朋故土而遠適他鄉，“一片愁恨空極浦”，便是此時此刻此情此景下的感受。離人眼中，孤村、落日、晚蟬、疏柳，無不烙上感傷的印記。
下片抒發自己的離恨羈愁。“歌雲”、“舞繡”指代氣氛熱烈的歡聚場麵——親朋故舊的歌席酒筵，然而遊子卻太息“偏負”佳會，不得不流落異鄉，足見此別離之不合時宣。“漸傷心望到，幾處亭堠”，表露朋友之間深為相契的情誼，抒發自己別後的相思意緒。作者與友人的情誼庶幾與之相仿佛。既然是友朋相得，故土難離，又非王命所宣，何必一定要勞燕分飛，空留無窮的悲怨呢?經過這兩句過渡後，下麵便由人及己，歎“笑我亦飄零，淚痕盈袖”，其悲涼之感，令人心驚魂銷。蠅頭微利，蝸角虛名，驅使我輩別親去友，淪落他鄉。“涼意尚餘花影外，月明空照人歸後”，花留影而惟“餘”清秋涼意，月色明而獨“照”孑然一身，景中含情，惆悵之感幽幽動人，益顯羈旅遊宦之孤寂無聊。“重回首，玉闌夜寒依舊”，登樓斜倚玉欄杆，回頭凝望遠方，那是故鄉所在，然而故鄉迢遙，渺不可見，遠望當歸，倍覺秋夜清寒入骨。
洪亮吉
唐多令
真氣本無前，豪情忽欲顛。一百番、沉醉酣眠。亂摘九天星與鬥，權當作，酒家錢。
寥廓約頑仙，踏紅雲種田。待秋成、歲月三千。擬釣六鼇滄海去，雖不飽，且烹鮮。
“真氣本無前，豪情忽欲顛”，一上來兩句，就直抒胸臆，坦陳自我的性格和作風，狂氣飛動，躍然紙上，使人如見其形，如聞其聲。“狂者，所謂‘一肚皮不合時宜’，發見於外者也”(《蕙風詞話》)。正因為“不合時宜”，才會有在一般人看來是超逾常規、不合禮儀的“顛狂”之舉。這裏，洪亮吉通過自剖心跡，實際上表明了自己是不合時宜的狂狷之士。狂士的一個帶普遍性的文化行為，便是痛飲杯中物，借酒後的激烈而反常的言行，來發泄對現實社會的牢騷憤懣。故詞的下一句說：“一百番、沉醉酣眠。”醉翁之意不在酒，在於澆愁與泄憤。對於與時與世多忤的狂士來說，憂愁與憤懣常常驅走了又重來，故詞人發誓要痛痛快快醉他上百次，求得精神的解脫。狂士往往是窮愁潦倒、一文不名的，想喝酒，卻常缺酒錢，怎麼辦?詞人仰望蒼天，忽發奇想：“亂摘九天星與鬥，權當作，酒家錢。”這真是驚天動地之筆，驚天動地之想，驚天動地之舉!詞人的顛狂，已經超逾人世的範圍，到了向九天索要酒資、要亂摘星鬥權當酒錢的地步。其人之狂，亦已甚矣!至此，狂士形象的塑造，已經達到極致。
詞的下片，續發狂浪之思，幻想要在大醉之後升天為仙，成為在上界任情耕種漁獵的真正自由人。換頭二句“寥廓約頑仙，踏紅雲種田”，承上片“亂摘九天星與鬥”的幻想而來，說是自己不單要上天摘星鬥作酒錢，而且還要在遼闊的仙界去邀約那些無拘無束的散仙，和他們一起踏著紅雲，種田為生。天上種田，農作物三千年一熟。詞人幻想自己今番耕種之後，就要在那裏守候三千年，等待秋收了——也就是說，這次飛升，就成了遠離凡塵、長生不老的上界自由人了。並不打算死守天上那幾畝農田，還要自由自在地到滄海去垂釣取樂，“擬釣六鼇滄海去，雖不飽，且烹鮮”。