細問，才理解這個“戲太少”，是指的影片中的梅蘭芳在後半段很少有與京劇有關的鏡頭了。
不由頜首。
梅蘭芳，生死是一個做藝的人。戲，就是他的魂，沒有了戲，怎麼演繹梅蘭芳呢？聽說《梅蘭芳》中有日本人用軍刀架在梅蘭芳脖子上的鏡頭，我是有些擔心。這樣做梅先生的氣節是表現出來了，但會不會把梅先生演成黨外布爾什維克？
那也就不成其為梅蘭芳了吧？
據說吳四寶威脅梅蘭芳，用的是鏹水。此前，梅蘭芳先生也曾被潑硝鏹水，被一起演出的藝人奮力擋開（見馬龍《我的祖父馬連良》）。對於梅先生來說，毀去形象，其實是遠比生死還要嚴峻的考驗。
我們無法想象如果這樣的事情真的發生，梅先生會怎樣麵對，我想他是一天也不會容許一個毀容了的梅蘭芳留在世上吧。
席上一位朋友說，梅蘭芳在日本侵華戰爭爆發後蓄須罷演，哪裏還有“戲”可言？這也是讓導演為難的事情吧。
前輩說，梅蘭芳有這樣一段戲，如果放進電影裏，那《梅蘭芳》可能會更加豐滿。
那是日本侵華戰爭爆發之後，梅蘭芳不唱戲了，他回北平處理完家務準備南歸，此時，楊小樓也不唱戲了，他要到鄉下去。叔侄二人見了最後一麵。
梅蘭芳在他的自述裏這樣寫過楊小樓——“楊先生不僅是藝術大師，而且是愛國的誌士。在盧溝橋炮聲未響之前，北京、天津雖然尚未淪陷，可是冀東二十四縣已經是日本軍閥所組織的漢奸政權，近在咫尺的通縣就是偽冀東政府的所在地。1936年的春天，偽冀東長官殷汝耕在通縣過生日，興辦盛大的堂會，到北京約角。當時我在上海，不在北京，最大的目標當然是楊小樓。當時約角的人以為北京到通縣乘汽車不到一小時，再加上給加倍的包銀，楊老板一定沒有問題，誰知竟碰了釘子，約角的人疑心是嫌包銀少就向管事的提出要多大價銀都可以，但終於沒答應。1936年，我回北京，那一次，我們見麵時曾談到，我說：“您現在不上通縣給漢奸唱戲還可以做到，將來北京也變了色怎麼辦！您不如趁早也往南挪一挪。”楊先生說：“很難說躲到哪兒去好，如果北京也怎麼樣的話，就不唱了。我這麼大歲數，裝病也能裝個七年八年還不就混到死了。”
那時楊小樓身體已經不太好，世道無常，兩個人大約都有了此後不能相見的戚然。
於是，兩位大師用一種特別的方式作了最後一次告別。
他們一起唱了一折戲，沒有化妝和戲服，隻是清唱。
他們唱的這折戲，是《霸王別姬》，楊小樓唱霸王，梅蘭芳唱虞姬。
沒有人錄下這段戲，所以我們不知道當時是怎樣的情狀，但是我們可以想象出來。
戲裏的虞姬，後來是自刎了的。
國破了，家亡了，官員和將軍們都跑了，隻剩下了兩個伶人，一出別姬。
那一天的風，一定很冷。
此一別之後，楊小樓果然不再演出了，1938年（戊寅年正月十六日）因病逝世，享年六十一歲。
是的，我們可以想象出來，那是怎樣的絕唱。
我們可以想象出來，那又是怎樣的辛酸。
後來聽說，京劇《梅蘭芳》使用過這段史實，2004年排的戲，梅葆玖先生親點於老板演梅大師。
大概是第二場，舞台上一麵被子彈打碎的鏡子，鏡子裏是兩位演員演著戲台上的霸王別姬，鏡子外是梅蘭芳和楊小樓話別。楊小樓的一句台詞給人印象極深：“終不能演了一輩子的忠孝節義，末了要在日本人的手裏討飯吃。”
後來很多評論都認為這一場是整出戲最有“戲味”、最動人的一場。