在現實的生活中，有些人就是喜歡張揚賣弄自己的才華，還有一些人在工作上做出了一點業績就開始沾沾自喜，認為自己就是行業內的老大了。這樣的人就是才大氣粗，居功自傲。他們認為隻有這樣才能提高自己的身價，引起社會的關注和獲得他人的羨慕。其實這樣做人是一種錯誤，這樣做不但不會引起別人的好感，相反卻隻能招來更多的鄙夷、厭惡，甚至是別人的攻擊或是暗中下絆腳石。因此才大不氣粗，居功不自傲也是做人做事不可違背的一條準則。
做人貴有自知之明
真正聰明的人，不會自以為是，他們為人處世以謙虛好學為榮。張揚從來都是他們的禁忌，而低調才是他們堅守的做人原則。他們常以自己的無知或不如人而慚愧，能夠得到更多的學習機會，向別人求教，豐富和完善自我是他們的目的。即使自己確有才智，也不會四處去出風頭，不去刻意地炫耀或展示自己，而是克製和忍耐住自己爭強好勝的心理。相反，那些驕傲自大的人卻常常招致禍端。
東漢名將馮異，品格高潔，才能出眾，在中國曆史上傳為佳話，至今也是值得我們在實際生活中借鑒的樣板。
馮異馳騁沙場幾十年，戰功累累，是漢光武帝劉秀中興時一員傑出的統帥，但每次戰役結束後，諸將並坐論功時，他為了避功，把封賞讓給部下，常常獨坐在大樹下讀書思考，因而軍中稱他為“大樹將軍”。他有帥才，卻從不使氣，雖戰功赫赫，卻低調做人。更始元年，大司馬劉秀率王霸、馮異等將領曆經艱險，攻克邯鄲，擒斬王郎，平息叛亂。
馮異在邯鄲之戰中，千方百計克服種種困難，連夜為夜宿河北饒陽地區的大軍籌措糧秣，熬煮稀豆粥，使將士饑寒俱解，恢複戰鬥力。
劉秀率軍行至南宮時，正逢大雨滂沱，寒氣逼人，又是馮異四處奔波，取薪燃火，供將士取暖烘衣，送上熱氣騰騰的麥飯，使官兵衣幹腹飽，重上戰場。
邯鄲之戰，劉秀大勝，他讚揚馮異“功勳難估，當為頭功”。正當劉秀召集將領盤坐曠野論功行賞時，馮異卻獨自離眾，待在一棵老槐樹下聚精會神地讀《孫子兵法》。當侍衛連拖帶拉將馮異帶到劉秀跟前時，馮異卻對封賞一再推讓。實在推托不掉，他便建議將此功讓給屬下的一名偏將，令這位偏將大受感動。劉秀見馮異淡泊功利，又賞他許多金銀，馮異卻悉數分給這次作戰中表現勇猛的士卒。
馮異的做法，就非常有自知之明，因此他調動起部下來也得心應手，部卒願意為他效力，同級之人佩服他，上司也欣賞他。
相對馮異來說，年羹堯就是一個不知深淺的人物。
年羹堯的胞妹，是雍正帝的貴妃。雍正皇帝登基之初，對年羹堯倍加賞識重用，幾乎到了熾熱癲狂的程度。首先命其接替允褪管理撫遠大將軍印務。年羹堯一直在西北前線為朝廷效力。因平定西藏時運糧及守隘之功，封三等公爵，世襲罔替，加太保銜；因平郭羅克功，晉二等公；敘平青海功，進一等公，給一子爵令其子襲，外加太傅銜。雍正二年八月，年羹堯入覲時，禦賜雙眼孔雀翎、四團龍補服、黃帶、紫轡及金幣，恩寵到了無以複加的地步。不但年羹堯的親屬倍受恩寵，連家仆也有通過保薦，官做到道員、副將者。
年羹堯此時不但不知收斂，反而更加得意忘形，更加驕橫，並霸占了蒙古貝勒七信之女，斬殺提督、參將多人，甚至蒙古王公見年羹堯得先跪下，以此他招來了群臣的憤怒和非議，彈劾他的奏章多似雪片。內閣、詹翰、九卿、科道合詞奏言年羹堯的罪惡“罄竹難書”，於是部議盡革年羹堯的官職。雍正三年十月，命逮年羹堯來京審訊。十二月，案成。此距發端僅有九個多月。議政王大臣等定年羹堯罪：計有大逆之罪五、欺罔之罪九、僭越之罪十六、狂悖之罪十三、專擅之罪十五、忌刻之罪六、殘忍之罪四，共九十二款。
雍正帝早就了解年羹堯的所作所為，甚至在一些批示中令人懷疑他惟恐年羹堯不貪汙、不腐化。但轉眼之間，這些行為全成了年羹堯的罪名。
雍正三年十二月，皇帝差步兵統領阿爾圖，來到關押年羹堯的囚室傳旨說：“曆觀史書所注，不法之臣有之。然當未敗露之先，尚皆為守臣節。如爾公行不法，全無忌憚，古來曾有其人乎？朕待爾之恩如天高地厚，願以爾實心報國，盡去猜疑，一心任用。爾乃作威作福，植黨營私，辜恩負德，於結果忍為之乎？……爾悖逆不臣至此，若枉法曲宥，曷以彰憲典而服人心？今寬爾磔死，令爾自裁，爾非草木，雖死亦當感涕也。”年羹堯接旨後即自殺。此案涉及年羹堯親屬及友人，其父年遐齡、兄年希堯罷官，其子年富立斬，諸子年十五以上者遣戍極邊，子孫未滿十五者待至時照例發遣，族中文武官員俱革職。