[BT2]曲高和寡
戰國時著名文學家宋玉，在楚襄王手下做事。
有一次，楚襄王問他：“先生最近有行為失檢的地方嗎?為什麼有人對你有些非議呢?”
宋玉若無其事地回答說：
“嗯，是的，有這回事。請大王寬恕我，先聽我講個故事。
“最近，有位樂師來到我們郢都(在今湖北江陵西北)唱歌。他開始唱的是《下裏》和《巴人》，非常通俗，城裏跟著他唱的有好幾千人。接著，他唱起了還算通俗的《陽河》，城裏跟他唱的就比開始的少多了，但也有好幾百人。後來他唱格調比較高雅的《陽春》和《白雪》，城裏跟他唱的隻有幾十個人了。最後，他唱出格調高雅的商音、羽音，又雜以流利的徵音(商、羽、徵各為我國古時五音之一)，城裏跟著唱的人更少，隻有幾個人了。”
說到這裏，宋玉對楚王說：
“由此可見，唱的曲子調越是高雅，能跟著唱的也就越少。”為了進一步說明這個問題，宋玉又接著說：“鳳凰能在九霄雲外展翅翱翔，在籬笆間奔馳的小鳥怎能與它_起計量天地的高低鯤魚早上從昆侖出發，晚上在大澤過夜，在淺水裏遊的小魚怎能與它—起計量江海的深廣?不但鳥中有鳳凰，魚中有鯤魚，人中也有像它們—樣的人物。聖人有奇偉的思想和表現，所以超出常人。” 楚王聽了，若有所悟。
無論是說話、與人交往，還是做事情，都不能脫離大眾，按照自己的意誌一意孤行，那樣就得不到大家的理解與支持了。
[BT2]自相矛盾
集市上，有個賣兵器的楚國人，他既賣矛又賣盾。
他舉起手中的盾吹噓說：“我的盾堅硬無比，無論多麼鋒利的東西都不能刺穿它。”接著又舉起另一隻手中的矛吹噓道：“我的矛鋒利異常，無論多麼堅硬的東西都能刺透。”
周圍的人聽了他的話，覺得好笑，便問他：“如果用您的矛去刺您的盾，結果會怎樣呢?”
賣兵器的人被問得張口結舌，不知怎樣回答。刺不穿的盾和什麼都能刺透的矛是不可能同時存在的。
為人處世不可誇誇其談、自我吹噓，否則很容易犯自相矛盾的錯誤，謊言不攻自破。
[BT2]對牛彈琴
戰國時期，有一個名叫公明儀的大音樂家，彈得一手好琴。他無論走到哪裏，總是琴不離身，閑下來時，彈奏一曲，便覺得神清氣爽。
有一天，他獨自一個人在郊外散步，走著走著，看見一頭牛在那裏吃草。他覺得這頭牛很寂寞，就開口對牛說道：“老牛啊老牛，你真孤獨啊，一個人在這裏，也沒人理你，不過，你不用怕，我給你彈一首曲子，給你解解悶兒。”
於是他就擺好琴，先彈了一支《清角之操》。牛隻是低著頭吃草，一點也不理會。公明儀大失所望，他想了想，明白了：那支曲調太高深了，不是牛聽不到琴聲，而是琴聲不適合它的耳朵!於是他又另外彈了幾支曲子，一會兒好像蚊子嗡嗡地叫，一會兒又好像小牛哞哞地叫。
這樣一來，那頭牛就豎起耳朵，搖著尾巴，草也不吃了，回轉身子，慢慢地走來，細心地傾聽。
無論做什麼事情都應該分清對象，做到有的放矢，這樣才能達到預期的目的。
[BT2]望梅止渴
有一次，曹操率領兵馬長途跋涉，奔赴戰場。
行軍途中，部隊迷失了方向，全軍將士幹渴難忍，隊伍散漫，七零八落，前進速度十分緩慢。
曹操騎在馬上，看著混亂不堪的隊列，心中不由十分焦急。突然，他急中生智，揚起手中的馬鞭，遙指前方大聲喊道：“唉呀呀，將士們看呐，前麵有好大一座黑壓壓的梅林，梅樹上結滿了梅子，梅子個個又大又酸又甜，可以用它解渴。大家快些前進啊!”
將士們一聽，口裏頓時流出了酸水，不由得精神大振。曹操趁機帶領部隊快速前進，終於到達了有水源的地方，並及時趕到了戰場。
人們將不切實際，成天幻想的行為稱作白日做夢，殊不知，幻想確實能夠在一定程度上減輕心理壓力，可見精神的力量是巨大的。