第三章、樹立優良品質 1(1 / 3)

第三章、樹立優良品質 1

——別讓身外之物侵蝕健康

不要總想著挽回,有時人生需要放棄,放棄是一門藝術。在物欲橫流的今天,既需要你作出選擇,而更多的則是放棄。與其說是抉擇得當,不如說是放棄得好。人生苦短,要想獲得越多,就得放棄越多。那些什麼都不放棄的人,是不可能有多少獲得的。其結果必然是對自身生命的最大的放棄,讓自己的一生永遠處在碌碌無為之中。

瀟灑對待金錢就能延長生命

錢隻有在使用時,才會產生它的價值,如果放著不用,就根本毫無意義。讓金錢為我所用,為人所用這樣的人生才能痛快瀟灑!

現實生活中,沒有錢什麼事情也辦不好,然而有了錢不去合理地花銷,也是一文不值。正如托爾斯泰所言:“財富就像糞尿一樣,堆積時會發出臭味,散布時可使土地變得肥沃。”

美國石油大王洛克菲勒出身貧寒,在他創業初期,人們都誇他是個好青年。當黃金像貝斯比亞斯火山流出的岩漿似的流進他的口袋裏時,他變得貪婪、冷酷。深受其害的賓夕法尼亞州的居民對他深惡痛絕。

由於洛克菲勒為金錢操勞過度,身體變得極度糟糕。醫師們終於向他宣告一個可怕的事實:以他身體的現狀,他隻能活到50多歲。醫生建議他改變拚命賺錢的生活狀態,必須在金錢、煩惱、生命中選擇其一。這時,離死不遠的他才開始省悟到是貪婪的魔鬼控製了他的身心。他聽從了醫師的勸告,退休回家,開始學打高爾夫球,上劇院去看喜劇,還常常跟鄰居閑聊。經過一段時間的反省,他開始考慮如何將龐大的財富捐給別人。

於是,在1901年,設立了“洛克菲勒醫藥研究所”;1903年,成立了“教育普及會”;1913年,設立了“洛克菲勒基金會”;1918年,成立了“洛克菲勒夫人紀念基金會”。

哲學家史威夫特說過:“金錢就是自由,但是大量的財富卻是桎梏。”洛克菲勒深諳這個道理,他一生之中共捐了5.5億美元。他的捐助不是為了虛榮,而是出自至誠;不是出於驕傲,而是出自謙卑。

他後半生不做錢財的奴隸,喜愛滑冰、騎自行車與打高爾夫球。到了90歲,依舊身心健康,耳聰目明,日子過得很愉快。他逝世於1937年,享年98歲。他死時,隻剩下一張標準石油公司的股票,因為那是第一號,其他的產業都在生前捐掉或分贈給繼承者了。鋼鐵大王安德魯·卡耐基也說:“一個人死的時候還極有錢,實在死得極可恥。”要有合乎時代的金錢感覺,即合理地支配你們擁有的錢財。在《贏家的強運法則》一書中,作者這樣寫道:這句話說來容易,實際做來卻有困難,因為人對事情的想法和創意,多多少少受限於生長的環境,所以雖然知道,卻不容易做到。因此,我要告誡大家一個基本的哲學命題:做金錢的主人,不要做它的奴仆!換句話說,不要被金錢束縛。我們雖然難以達到洛克菲勒的境界和卡耐基所說的標準,但作為普通人的我們,也可以在金錢的植培裏活出自己的樣子。

誠如托爾斯泰所說的那樣:錢隻有在使用時,才會產生它的價值,如果放著不用,就根本毫無意義。讓金錢為我所用,為人所用,而不要成了不肯花錢的可憐的守財奴,這樣的人生才能痛快瀟灑!現實生活中,以那些腳踏實地、不圖虛名、努力進取的革命領袖、英雄人物、社會名流、學術專家為榜樣,努力完善人格,做一個“實事求是、不自以為是”的人。

要有理性地支配金錢

要是我們得不到我們所希望的東西,最好不要讓憂慮和悔恨來苦惱我們的生活。且讓我們原諒自己,學得豁達一點。

人類70%的煩惱都跟金錢有關,而人們在處理金錢時,卻往往格外地盲目。

大多數人感到煩惱的,並不是他們沒有足夠的錢,而是不知道如何支配手中已有的錢。

即使我們擁有整個世界,我們一次也隻能啃一口麵包,一次也隻能睡一張床——即使一個挖水溝的人也能做到這一點,也許他們比洛克菲勒吃得更津津有味,睡得更安穩。

亞諾·班尼特五十年前到倫敦,立誌做一名小說家,當時他很窮,生活壓力大。所以他把每一便士的費用記錄下來。他難道想知道他的錢怎麼花掉了?不是的,他心裏有數。他十分欣賞這個方法,不停地保持這一類記錄,甚至在他成為世界聞名的作家、富翁,擁有一艘私人遊艇之後,也還保持這個習慣。

約翰·洛克菲勒也保有這種總賬。他每天晚上禱告之前,總要把每便士的錢花到哪兒去了弄個一清二楚,然後才上床睡覺。

所以每個人,必須去弄個本子來,開始記錄,記錄一輩子?不,不需要。預算專家建議我們,至少在最初一個月要把我們所花的每一分錢作準確的記錄——如果可能的話,可作三個月的記錄。這隻是提供我們一個正確的記錄,使我們知道錢花到哪兒去了,然後我們就可依此作一預算。

家住紐約傑克森山莊的娜莉·史皮爾夫人,就是這樣去賺外塊。1932年,她自己一個人住在一間有三個房問的公寓裏,她的丈夫已去世,兩個兒子都已結婚。有一天,她到一家餐館的蘇打水櫃台買冰淇淋,發現櫃台也兼賣水果餅,但那些水果餅看起來實在令人不敢恭維。她問掌櫃的願不願向她買一些真正的家製水果餅。結果他訂了兩塊水果餅。“雖然我自己也是個好廚師,”史皮爾夫人對我講述她的故事說,“但以前我們住在喬治亞州時,一直請有女傭,我親手烘製餅幹的次數大概隻有十多次而已。在那位掌櫃的向我預訂兩個水果餅之後,我向一位鄰居請教了製蘋果餅的方法。結果,那家餐廳的顧客對我最初的兩塊水果餅——一塊蘋果,一塊檸檬——讚不絕口。餐廳第二天就預訂了五塊,接著,其他餐館也陸續來向我訂貨。在兩年之內,我已經成為每年必須烘製五千塊餅的家庭主婦。我是單獨一人在我自己的小廚房內完成全部工作的,我一年收入已高達一萬美元,除了一些製餅的材料之外,我一毛錢也沒多花。”

對史皮爾夫人家製烤餅的需求量愈來愈大,她不得不搬出廚房租下一間店鋪,雇了兩個女孩子幫忙。水果餅、蛋糕、卷餅。在世界大戰期間,人們排隊一個多小時等著買她的烘製食品。

“我一生中從未如此快樂過,”史皮爾夫人說,“我一天在店裏工作12至14小時,但我從不覺得厭倦,因為對我來說,那根本不算是工作。那是生活中的奇異經驗。我隻是盡我的能力來使人們更加快樂,我太過忙碌,無暇憂愁或寂寞。我的工作為我彌補了自我母親及丈夫逝世後所留下來的家庭空隙。”

娥拉·史令達夫人也有相同的看法。她住在一個三萬人口的小鎮——伊利諾州梅梧市。她就在廚房裏以一毛錢價值的原料開創了事業。她的丈夫生病了,她必須賺點錢補貼家用。但怎麼辦呢?沒有經驗,沒有技術,沒有資金,隻不過是一名家庭主婦。她從一顆蛋中取出蛋清加上一些糖,在廚房裏做了一些餅幹;然後她捧了一盤餅幹站在學校附近,將餅幹售給正放學回家的學童,一塊餅幹一分錢。“明天多帶點錢來,”她說,“我每天都會帶著餅幹在這兒。”第一周,她不隻賺了四元一角五,同時也為生活帶來情趣。她為自己及兒童們帶來了快樂,現在沒有時間去憂愁了。

這位來自伊州梅梧市的沉靜的家庭主婦相當有野心,她決定向外擴展——找個代理人在嘈雜的芝加哥出售她的家製餅幹。她羞怯地和一位在街頭賣花生的意大利人接洽。他聳聳肩膀,說他的顧客要的是花生,不是餅幹。她給他一塊樣品。他蠻喜歡的,於是開始出售她的餅幹,第一天就為她賺了二元一角五。四年後,她在芝加哥開了第一家商店,店麵隻八尺寬。她晚上做餅,白天出售。這位以前相當羞怯的家庭主婦,從她廚房的爐子上開創餅幹工廠,現在已擁有十九家店鋪——其中十八家都設在芝加哥最熱鬧的魯普區。

此例想說明一點,娜莉·史皮爾和娥拉·史令達不為金錢而煩惱,反而采取積極的做法。她們以最小的方式從廚房出發——沒有租金,沒有廣告費,沒有薪水。

看看你的四周,你將會發現許多尚未達到飽和的行業。例如,如果你自己是一名很優秀的廚師,你也許可開設烹飪班,就在你自己的廚房內教導一些年輕人,這也是賺錢之道。說不定上門求教的學生不絕於途。

有許多書籍教導人們如何利用餘暇時間賺錢,你可到圖書館借閱。不管男人、女人,皆有許多工作機會。但必須提出一句警告:除非你天生有推銷的才能,否則不要嚐試去挨戶推銷。大部分人都痛恨這份工作,終告失敗。

美國曆史上最著名的人物也有他們的財務煩惱。林肯和華盛頓都必須向人借貸,才能啟程前往首都就任總統。

要是我們得不到我們所希望的東西,最好不要讓憂慮和悔恨來苦惱我們的生活。且讓我們原諒自己,學得豁達一點。根據古希臘哲學家艾皮科蒂塔的說法,哲學的精華就是:“一個人生活上的快樂,應該來自盡可能減少對外來事物的依賴。”羅馬政治家及哲學家塞尼加也說:“如果你一直覺得不滿,那麼即使你擁有了整個世界,也會覺得傷心。”