第六章酒令大觀 3
骰子類
一、骰(tóu)子類酒令簡述
以骰子(俗稱色子)為行令工具，故名。唐代皇甫鬆《醉鄉日月》：“(骰子令)聚十隻骰子齊擲，自由手六人，依采飲焉。”規定得“堂印”(三枚“四”)，勸合席各飲一杯；三枚“六”，名為“碧油”；三人所擲骰子各有一枚聚於一處，名叫“酒星”。依所得采，各有飲法，然具體行令方法不詳。此令為唐代酒令中比較普遍的一種，常見於唐人詩句中。張祜、杜牧《骰子賭酒》聯句：“骰子逡巡裏手拈，無因得見玉纖紅。”元稹《贈崔元儒》詩：“今日頭盤三兩擲，翠娥潛笑白髭須。”此令在明清兩代得到極大的發展，人們依據骰子六麵采點的象征，編製了大量的酒令。小型酒令層出不窮，大型酒令接踵而至。有些酒令，用多枚骰子排列組合為二百餘采，如“繪芳園酒令”，甚至終席不能行畢一令。還有一些酒令，將骰子與其他遊具結合，形成一種綜合性骰子令，如“月夜鍾聲令”、“攬勝圖令”、“日怡怡齋觴政”等。現介紹幾種比較典型的骰子類酒令，以供大家欣賞。
二、典型酒令行令方法介紹
(1)飛禽、果名貫骨牌、官名令
明代“蘭陵笑笑生”《金瓶梅》第六十回：“韓道國道：‘頭一句要天上飛禽，第二句要果名，第三句要骨牌名，第四句要一官名，俱要貫串，遇點照席飲酒。”’行令方法：每人用一枚骰子連擲六次，每擲一次，宣說令辭四句。要求在第一句中嵌入一句飛禽名，如“天上飛來一仙鶴”，“仙鶴”為鳥名；第二句嵌入一果名，如“落在園中吃鮮桃”，“桃”為果名；第三句嵌入一骨牌名，如“卻被孤紅拿住了”，“孤紅”為骨牌名；第四句嵌入一官名，如“將去獻與一提學”，“提學”為官名。以上四句的文意須首尾貫通。令辭及飲酒法如下：
天上飛來一仙鶴，落在園中吃鮮桃，
卻被孤紅拿住了，將去獻與一提學。
擲得“幺”飲一杯。
天上飛來一鷂鶯，落在園中吃朱櫻，
卻被二姑拿住了，將去獻與一公卿。
擲得“二”飲一杯。
天上飛來一老鸛，落在園中吃菱芡，
卻被三綱拿住了，將去獻與一通判。
擲得“三”飲一杯。
天上飛來一斑鳩，落在園中吃石榴，
卻被四紅拿住了，將來獻與一戶候。
擲得“四”飲一杯。
天上飛來一錦雞，落在園中吃苦株，
卻被五嶽拿住了，將來獻與一尚書。
擲得“五”飲一杯。
天上飛來一淘鵝，落在園中吃蘋菠，
卻被綠暗拿住了，將來獻與一照磨。
擲得“六”飲一杯。
(2)花名貫《四書》頂針令
明代“蘭陵笑笑生”《金瓶梅》第六十回：“秀才道：‘我學生奉令了，遇點要一花名，名下接《四書》一句頂：一擲一點紅，紅梅花對白梅花；二擲並頭蓮，蓮漪戲彩鴛；三擲三春柳，柳下不整冠；四擲狀元紅，紅紫不以為褻服；五擲臘梅花，花迎劍珮星初落；六擲滿天星，星辰之遠也。”行令方法：一個人用一枚骰子擲點，每擲一次，依次宣說上麵的一句令辭。令辭要求每句的前半句中嵌入一花名，後半句用《四書》中一句，並要求上、下句頂針。所擲之點子若與宣說的令辭中的數目字相合，則飲酒一杯，否則免飲。
(3)“雪”字擲骰令
明代“蘭陵笑笑生”《金瓶梅》第六十七回：“溫秀才道：‘擲出幾點，不拘詩詞歌賦，要個雪字，就照依點數兒上。說過來，飲一小杯；說不過來，吃一大盞。”意思是說，每人用一枚骰子擲點，然後吟一句詩詞或歌賦，辭中須嵌入一個“雪”字，擲了幾點，“雪”字嵌在第幾個字上。比如：《金瓶梅》中，溫秀才擲了個“幺”，吟道：“雪殘鸂鶒亦多時。”應伯爵擲了個“五”，吟道：“雪裏梅花雪裏開。”詩中有兩個“雪”字，首字之“雪”是多餘的，犯了令，罰飲一大杯盞酒。西門慶用二枚骰子擲了個七點，吟道：“東君去意切，梨花似雪。”“雪”字在第九個字，也為犯令，照罰一大杯。
(4)戒本色令
又叫“燕雁齊飛令”。行令方法：合席每人一枚骰子，同時起擲。規定：“幺”為月，“二”為兔，“三”為雁，“四”為紅，“五”為梅，“六”為綠。在合席擲骰子的同時，令官口宣：“梅靠東牆”，此時，凡擲得“五”點的人，皆靠東牆而立，其餘的人繼續擲骰。令官繼續宣曰：“月照西。”凡擲得“幺”的人，均麵西而立。餘皆接著擲。令官又宣：“兔兒北走。”擲得“二”的人，皆向北慢行。餘者接著擲。令官再宣：“雁南飛。”擲得“三”的人向南走。餘者繼續擲。令官又宣：“綠敬主人。”擲得“六”的人每人敬主人一杯。餘者接著再擲。令官接著口宣：“紅敬客。”得“四”的人敬初來之客一杯。令官最後宣：“從今三酉不須題。”至此令畢合席各歸原位。