“很好，那你再給幾位弟弟解釋一下是什麼意思吧！”曹德又說。
“諾！”曹純又向曹德施了一禮才開始講，“這段話的意思是孔子告訴曾子，孝是一切德行的根本，也是教化產生的根源。我們的身體四肢、毛發、皮膚都是父母給予我們的，所以不能輕易損毀傷殘，這就是孝的開始。人活在世上一定要遵循仁義道德，爭取有所建樹，這樣才能揚名後世，從而也使父母顯赫榮耀，這是孝的最終目的。所謂孝，最初是從侍奉父母開始，然後就要為國君效力，就是忠孝一體，最終還要建功立業功成名就。《文王》裏麵說：‘無念爾祖，聿修厥德’就是指要懂得孝。”
他的聲音洪亮，解釋得又清楚，所有的孩子都聚精會神聽他說。連曹操也放下了書暗自嗟歎：二叔雖死，有這孩子與他哥哥曹仁為繼，也算無憾了！
但夏侯充偏偏是愛鑽牛角尖的孩子，撓著胖乎乎的小腦袋道：“子和叔叔，什麼是《文王》啊？”他是夏侯惇的長子，而曹純是曹熾的幼子、曹仁的弟弟，別看同堂念書，卻有大小輩兒之分。
“《文王》是《詩經?大雅》中的第一篇。”
“那它講的是什麼意思呢？”夏侯充還問。這次把曹純難住了：“我剛剛學到《邶風》，離《大雅》還遠著呢！”
“那《邶風》和《大雅》又是什麼意思呢？”夏侯充簡直有十萬個為什麼。
曹純腦袋上也見汗了，憋了一陣才道：“等你讀到那裏就明白了。”說完就坐下了。
“我來告訴大家吧！”曹操騰地站了起來，他如今熟讀伏氏詩三百，又常和小妾卞氏切磋此中技藝。這會兒見孩子問，朗朗將《文王》背了出來：
文王在上，於昭於天。周雖舊邦，其命維新。
有周不顯，帝命不時。文王陟降，在帝左右。
亹亹文王，令聞不已。陳錫哉周，侯文王孫子。
文王孫子，本支百世。凡周之士，不顯亦世。
世之不顯，厥猶翼翼。思皇多士，生此王國。
王國克生，維周之楨。濟濟多士，文王以寧。
穆穆文王，於緝熙敬止。假哉天命，有商孫子。
商之孫子，其麗不億。上帝既命，侯於周服。
侯服於周，天命靡常。殷士膚敏，裸將於京。
厥作裸將，常服黼冔。王之藎臣，無念爾祖。
無念爾祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。
殷之未喪師，克配上帝。宜鑒於殷，駿命不易！
命之不易，無遏爾躬。宣昭義問，有虞殷自天。
上天之載，無聲無臭。儀刑文王，萬邦作孚。
一段《文王》誦罷，他一甩衣袖道：“周文王三分天下有其二，尚全心事殷商，不愧一代聖人也！”
曹操完全投入到自己的吟誦中，說完這話扭頭一看，發現滿屋子的孩子都瞪著眼睛一聲不吭地看著他，臉上的表情莫名其妙——不到十歲的孩子誰懂得聽這個呀！
“嗯……”曹德幹咳了一聲，“兄長，這些孩子們還有功課，你看你是不是先……出去回避一下？”
曹操見弟弟“請”他出去，臉一紅沒吱聲，踢了捂著嘴笑他的卞秉一腳，舉著書轉身走了。