到這裏不用多說估計大家也都知道了，這便是日後的齊天大聖孫悟空。後人一直傳說孫悟空是一隻從石頭裏迸出來的石猴，是沒爹沒娘的，這是因為他們不知道東華的那段往事，因為它沒有流傳下來。也不知道為什麼，從此後，人們在描述一件一時難以說清的事時總說：小孩沒娘，說起來話長。還有，當孩子追問自己是怎麼來的的時候，大人總回答：你是從石
頭裏迸出來的。看來“孫悟空是一天地所生的石猴”這一觀念仍將在人們頭腦中根深蒂固。 接著說我們的孫悟空，其實《西遊記》中對後事已有描述，隻是有的不大正確的，這裏有些關於孫悟空的成長故事，倒值得一說。 眾所周知，當時孫悟空從石頭裏迸出來的時候是沒有名字的，為了方便描述，我們姑且還是稱之為孫悟空罷。 孫悟空出世之後就在東華出與猴為伍，也就自認是一隻猴子了。不過這孫悟空天生就有一半的仙體，再加上是吸收天地靈氣和日月精華所生，自然就有天生靈力，長得特別快，也極為聰明，這當然不是其他猴子所能比的了。沒過多久，孫悟空已成為這群猴子中名副其實的大王了，每日帶領手下猴子們上山采果、嬉戲。生活得倒很自在。 由於那次爆炸把山給震塌了，東華山就沒有原來高了，但方園麵積擴大了不少。也是由於山體垮塌，壓死了大量果樹，而山中猴子眾多，數目也在日漸增加，山上的果子嚴重不夠吃了。於是孫悟空帶著群猴大量種植果樹。沒有幾年，山上不僅恢複了原有的植被，而且果樹比以前更多，結的果子也比原來更多，更好，不僅解決了食物問題，而且還有大量剩餘（這孫悟空就開始體現出了出色的才能）。東華山四周住著許多人家，人們看到這滿山成熟的鮮果，都來山上采摘，猴子們倒也不怯生。時日長了，這群猴子反而和人們混熟了，相處得像老朋友一樣，特別是這孫悟空，在和人們的相處中竟然學會了說人話。這當然是得力於有人和仙的天資，其實他本就不屬猴類，又非直截從腹中降生，而是在石頭中由天地靈氣、日月精華所孕育。此所謂跳出三界外，不在五行中。 有一次，人們上山采果時偶然提起以前的東華山，說以前這東華山是如何高大險峻，如今變得矮了，應改個名字才好。孫悟空腦瓜靈，他看這遍山的果樹，一年四季花果不斷，靈機一動：幹脆就叫花果山吧。 於是，東華山從此改名喚作花果山。 世事難料，不想幾年之後，人間出現了萬年不遇的大災難。 如果要深究這場災難的原因的話，其實還得怪民間一些遊手好閑者。 據說是民間有些人偶然發現自家的公雞總愛跑到鄰家雞群裏，跟人家那些年青漂亮的小母雞玩耍，玩就玩吧，還要趁機吃豆腐，動不動就要強行和人家發生關係。這一來人家的公雞不幹了——肥水豈有流外人田之理？開始還隻是咕嚕咕嚕瞪眼，後來實在看不下去了，就用上武力解決，竟發展到決鬥了，打得不可開交。有些好事者突發奇想，就把各自家中的公雞隔離開來喂養，不讓它們和母雞接觸，又在空曠處用圍欄圈一個十幾平方米的地方，裏麵放一個小籠，籠裏關一隻母雞，然後把各自家中的公雞放進圍欄裏。這些公雞許久沒有見到過異性，一看到籠中的母雞就激動不已，都想上前玩耍一番，於是就爭執起來，很快就互相打鬥在一塊兒，人們便在圍欄外津津有味地觀看。 這便是最初的鬥雞，到了後來，人們便開始喂養用來相鬥的公雞，一代一代挑選，逐漸就喂出了專門的鬥雞品種，鬥雞也不用母雞來挑逗和引誘了。
至從有了先河，人們發覺鬥雞挺有意思，於是大家紛紛效仿，很快，民間又掀起了一陣
鬥雞熱潮，比起先前的修仙煉道之風更加轟轟烈烈、有過之而無不及。那些下界的神仙也對鬥雞產生了濃厚興趣，於是鬥雞自然就傳入了天界。 由於剛經過整頓作風運動，眾神仙不敢再私下凡間了，就開始精神空虛，感到十分鬱悶，於是便以鬥雞來發泄。那時，在天界隨時可聽到諸如此類的對話： “哎，上仙，沒事啊？到我那裏鬥兩回會？” “好好好，反正今兒鬱悶得緊” “就是就是，我也很無聊著哩！——哎，我給您說啊，我那隻雞無霸可利害了，您可要小心點喲！” “嗬，口氣不小！一會讓我那目中無雞煞煞你的威風。” 。。。。。。 不知怎的，玉帝竟然也迷上了鬥雞，還經常找手下們鬥鬥，也想趁機緩和一下君臣關係。當頭兒的一支持，萬事皆好辦。玉帝還下令建造了一座雞舍，把所有的天雞集中起來，母雞專門負責產蛋、孵小雞，公雞則專門接受訓練和上場打鬥。一時間，鬥雞儼然成了天界一種專門的工作。 不過這一來很快就發生麻煩了。 所有的天雞被關進了雞舍，天界那些個昆蟲、飛蛾也就不安分起來。特別是蝗蟲尤為猖狂，很多蝗蟲趁此機會偷偷飛下人間。 帶著仙氣的蝗蟲在凡間以驚人的速度繁殖，成倍地增加。很快，蝗蟲便成為人間致命的害蟲。這些蝗蟲每到一地都是遮天蔽日，撲天蓋地地席卷而來，使日月無光，振翅之聲響傳幾十裏。蝗蟲所過之處，所有綠色的植被一掃而光，不留分毫。 這是人間一次大劫。 後來玉帝得知此事，覺得自己也有失誤，於是派雨神到人間下了好幾場“殺蟲雨”，蝗蟲之災這才得以平息下來。經過這場蝗災，人們學會了玉帝滅蟲的方法，造出了一種容器，裏麵裝上殺蟲劑，並把殺蟲劑像雨一樣噴出去，灑在莊稼上以殺死害蟲。這種容器一直流傳下來，就發展成了噴霧器，而用處也就不隻是用在殺蟲上了。 再說花果山。 那場蝗災並沒有波及花果山，倒是因淋了幾場“殺蟲雨”而出現了問題。那些殺蟲的雨水降在花果山上，不僅殺死了山上的害蟲，連許多益蟲也殺死了，這還是小事。這種雨水浸入土地後，使土質也發生了變化，使花果山各種果樹生長受到極大影響。再加上花果山上的果樹品種單一，又管理不善，使得偌大一個花果山，雖然果樹遍山，卻再也結不出好果子來。花果山上這群猴子本全仗這些果樹為生，如今遇上此般劫難，很快就餓死了不少猴子，於是生存問題在繼東華山塌後再次被提上議事日程。 作為頭兒的孫悟空，豈能眼睜睜看著自己的手下餓死？
於是他到處請教，學習果樹的栽培技術。後來聽傳說在山外山，洞外洞裏有一個菩提祖師，善植天下樹，連三界中最嬌貴的菩提樹都能栽活。於是孫悟空決心去找菩提祖師學習種
植果樹技術，回來重振花果山。 說走就走，孫悟空回去簡單交待了一些相關政策，譬如在這困難時期要搞“計劃生育”、不能鋪張浪費，等等。等交待完了，便起身去傳說中的山外山，洞外洞找菩提祖師。
我愛書
書,一個神聖的名字,同樣也是一個無人不知,無人不曉的名字,幾乎每個人都曾經與他接觸。 書,可分為2種,1種是對自己人生與未來,學習生活有益的書,這樣的書對於你如同良師益友,多讀有益於身心健康,而另外一種是會對你產生負麵影響,對你的生活學習不利。 我第一次見到書,就對書有種特殊的感覺,是一種親切的與溫馨的感覺,讓當時幼小的我十分的高興,後來就是由於這種感覺,使我在以後的生活種漸漸對它產生了強烈的依賴,讓我漸漸的無法離開它了,它漸漸走進我的生活,成為我生活中一個重要的組成部分。
也許是厭倦了令人的ABC,也許是反感了令人窒息的X+Y,每當在這個時候,我總喜歡拿起自己心愛書來看一看,瞧一瞧,讓我那疲憊的大腦得到休息,讓我在無邊無盡學習的海洋中有一絲休息的地方,讓我從苦悶的學習當中進入到另外一個美好的世界中去,使我暫時脫離苦悶的學習,使我在另一種學習的世界進行無限的遨遊, 書,總是陪伴在我的身邊,每當我失敗的時候,書,總會站出來對我說:不要會心,失敗乃成功之母,這次失敗了,並不代表下次也會失敗,隻要你去努力,爭取,就一定會有成功走向你的一天。 我愛書,它不僅給了我知識,也給了我精神上得慰籍,我這一生中斷定會以書為伴。
人間天堂
當李爾王決心擺脫世務的牽縈,把自己的權力,國土分給自己的三個女兒時,希望聽聽女兒們對他的喜愛到底有多深。他聽信了大女兒高納裏爾和二女兒的裏根的不符實際的花言巧語，當他聽見自己最喜歡的三女兒無話可話時，大發雷霆，發誓斷絕父女關係，撤掉對她的嫁妝。大女兒和二女兒在得到權力之後，開始唾棄李爾王，無視他的要求和憤怒，甚至當李爾王在狂風暴雨，雷電像一把把鋒利的刀鋒的夜裏難過得狂奔的時候而視若無睹。而曾經被李爾王趕出家門的三女兒卻為了姐姐的不孝，發兵攻打，最後不幸在一切即將雨過天晴之時,被謀害。 華麗的語言可以使人心花怒放，甚至有些人認為能話會道是生存之道。不加修飾的語言是不堪入耳的，也定然會斷送自己的前程。可是出眾的口才固然重要，但是脫離了事實軌道，和真實的自己背向而行的謊言，不管多麼扣人心弦的語言，到最終會使自己的夢想更加渺茫,化為泡影。最重要的說到做到。
初二時，許多的同學爭著去報名加入青年誌願團，我們打著做一個先進的積極分子，在
校做個好學生，在家做個好子女，無論何時何地，都謹記共產黨的教誨，履行自己的義務。可是好像誰也沒有真正做到這樣的承諾。學校還是要天天督促團員們天天要戴團徽，團員們犯規的事例還是天天在上演。想起他們大義凜然地高抬手起誓的時候，真是慚愧。 在現在的社會裏，更需要我們說到做到。小到朋友之間的約定，大到在並工作時的自我簡介，如果說什麼東西付出就會有回報。那麼答案一定是努力，關愛和誠信。在韓信饑餓絕望之時，一位老太太無私地給了他飯吃。韓信告訴老太太，日後一定會報答老太太，可是老太太並不是這樣想，一個連自己的飯都成了問題的人，怎麼會有一天報答自己呢。後來韓信成為著名的將領，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經給他幫助的老人。他於是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿裏，像對待自己的母親一樣對待。也許說到做到才是生存原則，才是成功的捷徑。 遊客多的地方景致必然是十分迷人，但是人跡稀少的的幽林深穀,未必沒有出眾,清新的人間天堂。