【行動指南】
對於員工的培訓和輔導不要采取強行灌輸的方式，而是根據他們在工作中遇到的具體問題進行啟發和指導，使他們能夠將所學到的一切迅速運用到實際之中。對於那些不能夠主動積極思考的員工，要采取措施使他們變得積極主動起來，讓他們成為企業的主人，發揮主人翁的主觀能動性。
星期五
臨事而懼，好謀而成
子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”
——《述而篇》7.11
【譯文】
孔子對顏淵說：“有人任用就發揮才幹，無人任用便修身養性，隻有我和你能夠做到啊！”子路說：“老師統領軍隊之時，會選擇誰一同去呢？”孔子說：“空手打虎、徒步渡河，這樣死了而不知反悔的人，我是不會與他同行的。一定要選擇的話，我會選麵對大事感到恐懼、敬畏，周密籌劃以求成功的人。”
【筆記】
本章是一個很有意思的情節：孔子誇了顏淵一番，子路心裏覺得很不是滋味，想炫耀一下自己的勇敢，可惜孔子對他的勇敢卻不以為然，認為隻是匹夫之勇，不足以與之同行。我們會發現《論語》中記載了很多孔子批評子路的言行，其實這也是孔子教導子路的一種方式。我們都知道子路也是孔子異常珍愛的弟子之一，子路死後，孔子曾悲痛欲絕。
不過本章的重點在於“臨事而懼，好謀而成”，很多人認為“懼”不好，恐慌、害怕有什麼好的呢？但是孔子卻認為一個人隻有感覺到恐慌、害怕，才會慎重、小心，從而對麵臨的事情進行認真分析，進行周密的籌劃和思考，最終取得成功。像子路那樣，麵對老虎，赤手空拳前去搏鬥，可謂草率至極，通常難得成功。《易經》中也時常講到“恐懼”的好處，人生處處小心，如履薄冰，方能一生無災。
“臨事而懼，好謀而成”對於企業管理者來說，可以稱得上是一句至理名言。
【行動指南】
在進行每一項決策之時保持謹慎、細致，進行周密的思考和籌劃，將一切可能產生的問題全都考慮到，並且製訂相應的解決方案，一旦如此，必定能夠事事有成。
第四周
星期一
求仁得仁
冉有曰：“夫子為衛君乎？”子貢曰：“諾，吾將問之。”入，曰：“伯夷、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不為也。”
——《述而篇》7.15
【譯文】
冉有問：“老師會幫助衛君嗎？”子貢說：“好，我去問一下老師。”（子貢）走進房間，問：“伯夷、叔齊是什麼樣的人？”孔子說：“是古代有仁德之人。”（子貢）又問：“他們怨悔嗎？”孔子說：“他們追求仁義而得到仁義，又有什麼好怨悔的？”（子貢）出門，（對冉有）說：“老師不會幹。”
【筆記】
要理解本章的意思，首先要了解伯夷和叔齊是何許人也。《史記》六十一卷《伯夷列傳》中詳細記載了伯夷和叔齊兩人的事跡，著實令人動容。他二人原是孤竹君的兩個兒子，因為相互讓位而離開，最終因認為周武王“父死不葬，以臣弑君”為“不孝不仁”，而不食周粟，隱於首陽山，采薇而食，最終餓死在首陽山。
這樣的人自然是賢人。那麼，衛君又是何人呢？當時的衛君是衛靈公之孫，由於太子得罪了衛靈公的愛姬南子，被驅逐出國，靈公死後，他的孫子即位，即衛出公。而這時太子卻從晉國借兵打回衛國要搶奪君位。也就是說，當時衛國處於父子爭位的狀態。這與伯夷、叔齊相互推讓形成鮮明對比。