泰王智斬緬王儲
古代中印半島盛行象戰。
公元1569年，泰國阿瑜陀亞王朝被緬甸滅亡。1584年，泰王子納黎萱在肯城自立為王。緬王聞訊，於1592年派出王儲帕瑪哈馬拔拉率兵討伐。納黎萱與其弟帕埃夏托薩錄在素攀府領兵迎戰。當緬軍剛剛進入泰軍埋伏圈時，泰國伏兵四起，緬軍陣腳大亂。然而此時，意外情況發生了。泰王兄弟所騎的象春情勃發，看到敵象四處奔逃，便立即追趕，一時間塵土蔽日。
待得塵埃落定，泰王發現自己已經陷入敵陣，隻看見緬王儲騎象率眾立於樹蔭之下。泰王飛轉腦筋，思尋脫身之計。很快，他計上心來，當即以言相激道：“你為何呆立在樹下，敢來與我決一雌雄嗎？良機莫失！”
當時，緬王儲若是一聲令下，其手下將士一定會蜂擁而上，泰王兄弟肯定會被殺掉或被俘虜，因為那時泰王身邊隻有數名隨從。然而，緬王儲也不是聞鳴鏑而戰栗之輩，聽到泰王的挑戰，心想，自己若不敢應戰，未免有失王威。因此，當泰王話音一落，緬王儲就催動自己的坐象向泰王的坐象撞去，撞得泰王坐象橫向緬王儲，王儲便乘勢舉刀砍去。泰王靈活地俯首閃過，但帽盔還是被砍破了。不過，泰王的坐象回過身來時反撞了一下緬王的坐象，使得其象也橫向了泰王。於是，泰王舉刀猛砍，正中緬王儲的右肩，緬王儲當即死於象頸之上。緬軍看到主帥已死，無心戀戰，便退兵而回。
此後150年裏，緬甸再也不敢染指泰國。
泰王靈活地運用了激將法，使敵人失去了常態，變得意氣用事，最後他轉敗為勝。
既然語言作為工具對我們的思想之必要正如駿馬之於騎士，既然最好的馬適合於最好的騎士，那麼最好的語言就適合最好的思想。
——但丁
姑娘的帽子
一位衣著入時的姑娘碰上了幾個輕薄的男青年，其中的一個竟一伸手把姑娘的帽子給摘了下來。姑娘震怒了，但她沒有開口罵“流氓”，而是馬上冷靜下來，彬彬有禮地說：
“我的帽子挺漂亮，你以為是嗎？”
“當然，它和你這個人一樣，真美！”那個摘人家帽子的男青年答道。
這時，姑娘顯得更加大方有禮：“你一定是想仔細看看，好給你的女朋友買一頂吧？我想你決不是那種隨意戲弄人的人。”
“當然是這樣。”那個青年被姑娘的氣度和語言征服了，他紅著臉答道。
姑娘見他由輕薄到狼狽的樣子，又調侃地說：“請你不要買了。”
青年不解：“為什麼？”
“別人會給摘去的。”姑娘不無幽默地說。那個青年有幾分尷尬地把帽子還給了姑娘，並道了聲“再見！”他的那兩個夥伴也佩服地向姑娘點點頭，離去了。
姑娘勝利了。
讓別人能反過來處在自己的處境上考慮問題，是解決問題的上上之策。這位姑娘既沒有給自己和那個男青年難堪，又教育了他，實在是一位深諳說話藝術的人。
哲學生活在言詞中，而真理和事實則以遠勝於語言公式的種種方式湧入我們的生活。
——威廉·詹姆斯
農夫巧答乾隆問
乾隆皇帝一次帶領一班大臣，乘著龍船，沿衛河南下，到農村巡視。
乾隆倚身窗前，觀賞一路上的鄉村景色，看到路邊農民在田野裏耕作，牛羊在岸邊吃草。這種景色，以前隻在圖畫中見過。如今活生生呈現在眼前，真感到心曠神怡。
龍船繞過一座山，見到一處鄉村。乾隆想了解一下農村情況及民間有什麼疾苦，便召來一個在田間除草的青年農夫，詳細詢問。
湊巧這個青年是個聰明人，他知道皇帝在京城裏閑得發慌，借著巡視名義，四處觀光。他千萬不能談真實情況，萬一惹惱了皇帝老兒，自己性命難保。於是盡揀好話說，樂得討個皆大歡喜。