據說，其先祖居住的裴柏村是一塊風水寶地，那裏群嶺擁抱，涑水環繞，鬆柏疊翠，自裴氏家族遷到裴柏村之後，在一千多年的時間裏，裴氏家族在曆史上曾在正史立傳者六百多人，名垂後世者三千餘人，僅宰相就先後出過59位，所以裴柏村是聞名全國的宰相村。
裴度、裴寂、裴耀卿、裴炎均為唐朝著名宰相。
文武雙全的裴度曾是四朝重臣，被封為晉國公。裴氏家族自古就是三晉望族，也是中國曆史上的名門巨族。如今榆中為數不多的裴姓人就是他們的後代。
在皋蘭縣的西岔、黃茨灘、秦王川、柴家莊以及紅古區的海石灣、柳家河灣、張家祠，還有七裏河區的柴家河和城關區的東焦家灣、桃村坪等地居住著不少柴姓人家，他們常常會津津有味地追述曆史上的“陳橋兵變”，描述戲劇中的柴榮（世宗）皇帝以及北宋初年的柴郡主，梁山好漢柴大官人，元末官拜都堂首領之職的柴波羅章等。在五代十國時期，後周由郭威建立，稱周太祖，河北邢州堯山人，娶妻柴氏，公元954年卒，其義子柴榮（也稱郭榮）即位，稱周世宗。柴榮是河北邢州龍崗人（今河北省邢台市西南），係柴氏族譜所記載的“後周世宗柴皇帝”。元末，柴皇帝後裔柴波羅章在元軍中任職，鎮守蘭州金城關。元亡明興，柴波羅章攜族人和一些解散未歸的老殘兵卒，逃至今柴家台西坪對格台（應是對角台。隔河與紮馬台、祁家坪形成對角相望，古代是軍事隘道石津渡口），築城聚落，並在城旁修建佛寺，後遷柴家台村東，即幸福寺，也稱柴家寺。從築城、建寺規模之宏大，不難想見柴族當時人力、財力、物力之雄厚。
洪武之後，局勢轉得太平，柴族人家陸續遷往山下黃河岸邊，依山傍水，開發生息，從此有了柴家川、柴家台地名。若幹年後，因川、台兩地土地有限，難以維持生計，不少族人自謀生路，散居附近各地。
西固區柳泉鄉原叫西柳溝，西柳溝在明清時期屬於皋蘭西川，是當時西川最大的村子。柳泉鄉目前有史可考的姓氏有二十來個，竟有一半姓氏的先祖都是隨明肅王移藩來蘭的，且大都是明肅王的護衛隨從和文官武將。據《柳泉鄉誌》載：錢姓，原籍浙江紹興府山陰縣，其金城祖先錢寧於洪武五年（1375年），隨永嘉侯從軍，調戍莊浪衛，後改甘州左衛校尉，隨肅王定居蘭州，四世錢順為肅藩王典膳，儀衛司校尉，伺奉五十餘年。嘉靖二十七年立碑記。楊姓，原籍江蘇常州府無錫縣，金城先祖楊成弟於明初以貿易隨肅王來蘭，住西門甕城。嘉靖二十七年移居西柳溝。吳姓，原籍浙江處州府麗水縣，有名吳庸者隨肅王來蘭，明永樂年間為公部郎中，其父為洪武年間翰林。金姓，原籍南京上元縣，明初有兄弟二人隨肅王來蘭，居西園，城內有金姓二支。鍾姓，原籍江南蘇州府塢縣，元朝初移蘇州府崇明縣。明洪武年間，奮威將軍鍾智勇隨肅王進駐甘州，明建文元年（1399年）隨肅王遷蘭，明末清初遷鍾家河定居，20世紀50年代初遷來西柳溝落戶至今。
今蘭州紅古區八寶川裏的魯、石、韓、何幾個大姓的族人，據記載均來自南京朱石巷，是名門貴族的後人。如同“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”不再留下任何痕跡一樣，在經曆了數千裏的遷徙，數百年的歲月之後，這些南京人後裔已完全融入當地社會中，江南水鄉的獨特風俗民情也蕩然無存。從明朝洪武初年到如今，悠悠已是500年，第21代人了，其後人們的臉上已看不出江南俊子的風貌，有的隻是典型而普通的西北漢子的模樣。隻有在連城那一片翠竹中，我們或許可以依稀看到江南的影子。
這些從江南遷徙來的人們，為八寶川帶來了繁榮。江南來的能工巧匠的出現，使八寶川的製陶業、采煤業翻開了曆史的第一頁。
蘭州先祖走過的遷徙之路告訴我們，蘭州地區古代戰亂頻繁，大量移民遷入，絲綢之路從這裏經過，諸多民族在這裏爭戰交融。到了明代蘭州成為西北邊防要地，肅王府由甘州（今張掖市）遷到蘭州後，擴建城郭，修建府第，並將蘭州由縣的建置複升為州，蘭州人口也隨之增加到6342人。今天的蘭州城區就是從明代開始發展起來的。清代是蘭州發展最快的時期，康熙年間陝甘兩省分治，甘肅行省由鞏昌（今隴西）遷到蘭州。乾隆三年（1738年）又將蘭州提升為府，與皋蘭縣同治（今城關區）。乾隆二十九年（1764年）陝甘總督由陝西移駐蘭州，蘭州的人口也隨之不斷增加。據清《皋蘭縣誌》載：“乾隆三十年（1765年）冊報蘭州府有60276戶，400546人。”《蘭州府誌》載：“道光十年（1830年）冊報，蘭州府有73170戶，467816人，金縣（今榆中）有38654戶，320986人。”《保甲局冊》載：“光緒十三年（1887年）蘭州府有漢民87266戶，478294人，回民4876戶，24863人。”