明朝也采用宋神宗時期的辦法，凡國子監的學生都實行積分法，學生積分達到及格者，即可授予相當的官職。清代的國子監編製與明代相同。每月進行一次考試，凡月考列為一等者給1分，列為二等者給0．5分，年終積夠8分者為及格。
民國時期，積分製正式更名為學分製，並漸趨於完善。1931年，當時的政府分布了《學分製統一辦法》，通令全國學校一律采用學年兼學分製，並規定學生4年需修滿132個學分才準予畢業。
《詩經》不是我國曆史上的十大禁書之一，對嗎？
答案：
錯。
聚沙成塔：
我國曆史上的十大禁書包括：
1）《詩經》，儒家經典代表作。先被秦孝公查禁，後又遭秦始皇“焚書坑儒”的浩劫。
2）《左傳》，史書的代表作，先後在先秦、秦、宋、清被查禁。
3）《孫子兵法》，兵書的代表作。曾在先秦和唐、宋先後三次被查禁。
4）《春秋元命苞》，緯書代表作。緯是指假托神意解釋經典。在西晉、後趙、前秦、北魏、南朝劉宋、蕭梁、隋、元、明九個王朝十三次被查禁。
5）《甘石星經》，天文專著代表作。在西晉、唐、後周、宋、元、明六個王朝十四次被查禁。
6）《阿彌陀經》，佛經代表作。在北魏、北周被查禁。
7）《淮南萬畢術》，朝陽術數圖書代表作。在唐、宋、元共三次被查禁。
8）《浪史》，又名《巧姻緣》《浪史奇觀》，淫詞小說代表作。在清康熙、乾隆、道光、同治多次被查禁。
9）《涑水記聞》，又名《司馬溫公記聞》，野史代表作。在宋四次被查禁。
10）《革命書》，在清朝被認為是反對派及有異端思想的代表作而遭查禁。
被評為“曆史的長城”的著作是？
A.《孫子兵法》 B.《詩經》
C.《史記》 D.《老子》
答案：
C。
聚沙成塔：
巨著萬言，書評一句：
1）《詩經》——先民的歌唱。
2）《左傳》——諸侯爭盟說。
3）《山海經》——神話的故鄉。
4）《楚辭》——澤畔的慧歌。
5）《孫子兵法》——不朽的戰爭藝術。
6）《老子》——生命的大智慧。
7）《墨子》——救世的苦行者。
8）《史記》——曆史的長城。
9）《莊子》——哲學的天籟。
10）《荀子》——人性的批判。
11）《鹽鐵論》——漢代財經大辯論。
12）《天工開物》——科技的百科全書。
13）《戰國策》——雋永的說辭。
14）《資治通鑒》——帝王的鏡子。
15）《顏氏家訓》——一位父親的叮嚀。
16）《聊齋誌異》——瓜棚下的怪談。
17）《三國演義》——龍爭虎鬥。
18）《紅樓夢》——失去的大觀園。
19）《儒林外史》——書生現形記。
20）《老殘遊記》——帝國的最後一瞥。
被公認為現存最早的地方誌是？
答案：
《越絕書》。
聚沙成塔：
地方誌是記載一個地區有關地理曆史方麵的曆史性資料，是我國文化遺產的一個重要方麵。
我國的地方誌起源很早。在春秋戰國時代，就有地方史記之類的書籍。它的體例導源於《禹貢》《山海經》等古代地理書，最初僅記載方域、山川、風俗、物產等，到漢隋之間，地方誌的編纂逐漸興盛起來。東漢會稽（今浙江紹興）袁康撰修《越絕書》（相當於浙江省誌），距今近二千年，記載山川、城郭、塚墓及傳記，曆來被公認為現存最早的地方誌。
我國的書寫用筆起源於何時？
A.明朝 B.隋朝