鋪首是安裝在大門上銜門環的一種底座，它是中國傳統的大門裝飾，又稱門鋪。中國早在2000年前的漢代已使用鋪首。帝王宮殿大門上的鋪首往往銅製鎏金，形象多為虎、螭、龜、蛇，據說這種圖案的寓意是星宿守門，能預知凶吉。也有用瞪目張口的獅頭作為鋪首的，這與殿前的獅子的寓意相同，既有守門之意，又顯示皇家建築的偉岸與莊嚴。
民用的鋪首一般安裝在最主要的大門上。鋪首造型簡單，呈圓形，多為鐵製或銅製，客人來訪，可用門環輕擊鋪首，發出清脆的金屬之聲，戶主聞之，便開門迎客。主人出門，還能把一付門環鎖住，十分安全。
磚發明於哪個時代？
A.三國 B.戰國 C.漢代
答案：
B。
聚沙成塔：
磚發明於戰國時代，最早的磚，有方形的，曲形的和空心的。方磚和今天的瓷磚的用法有些相似，在室內多用於鋪墁地麵或包鑲屋壁四周的下部。鋪地磚，多素麵，無紋飾，包鑲屋壁的磚，則多帶有幾何紋圖案。曲形磚，是專為包砌台階用的，有的上麵帶有紋飾。戰國空心磚多作長方形扁平狀，表麵往往有鳥獸、紡織物等紋飾。條磚最初發現於秦始皇陵，整齊劃一的條磚則出現於西漢武帝時期，此後，使用日益普遍。江南地區，至東吳、東晉時，才被廣泛使用。
琉璃製作工藝在我國古代就有，對嗎？
答案：
對。
聚沙成塔：
琉璃最早出現於戰國時期，因其產量稀少，被視如珍貴的玉器。西漢晚期，我國出現了一種胎質為普通紅色陶土、表麵以低溫燒成的釉陶，色彩有綠色、黃色或黃褐色。琉璃工藝至此真正出現。
北魏時期，佛教盛行，與佛教有緣的琉璃此時也迅速發展。從此，琉璃產量迅速擴大，製品由貴重的服飾點綴物擴展到器皿、擺設及宮廷建築，琉璃工藝逐漸普及。
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唐宋時期，“唐三彩”是這個時期的代表作。元明以來，我國琉璃產地星羅棋布。而尤以山西為最，是琉璃的主要產地。
琉璃瓦大約出現於哪個時期？
A.北魏 B.戰國 C.漢代
答案：
A。
聚沙成塔：
琉璃瓦是中國古代建築中的上等材料，專用於皇家建築和達官貴人的住宅，大約出現於北魏時期。琉璃瓦的顏色一般分為黃、綠、藍、黑四種。中國古建築對瓦、牆的色彩十分講究，它不僅反映了外觀之美，而且具有強烈的封建政治色彩。黃色琉璃瓦專用於中國宮殿、陵墓、園林、廟宇等皇家建築的瓦頂。至於園內的風景區建築群或無官銜的百姓住宅，均采用黑色瓦頂。
成吉思汗陵墓地點至今仍是個謎，對嗎？
答案：
對。
聚沙成塔：
成吉思汗死後，安葬地點十分秘密。據傳說，成吉思汗下葬時為保密起見，曾讓上萬匹馬在下葬處踏實土地，並以一棵獨立的樹作為墓碑。為了便於日後找到墓地，在成吉思汗的墳上殺了一隻駝崽，將血撒在墳上，並派騎兵守墓。等到第二年春天小草長出以後，墓地與其它地方沒有什麼兩樣，守墓的士兵才撤走。
所以成吉思汗的墓究竟在何處，說法不一。有人說葬在不兒罕·合勒敦山：有人說葬在靠薛靈哥河的不答溫都兒；也有的說葬在鄂爾多斯的伊金霍洛：還有人說葬在今天蒙古人民共和國的客魯倫河曲的西邊，土拉河的東邊，肯特山向陽的地方。究竟在哪兒，不得而知。今天看到的在內蒙鄂爾多斯草原伊金霍洛旗境內的成吉思汗陵，隻是一座“衣冠塚”。
我國三大石窟指的是？
答案：
敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟、大同雲崗石窟。
聚沙成塔：
中國石窟寺藝術窟群眾多且分布廣泛、題材新穎、內容豐富、造型優美、藝術造詣極高而且具有1，600餘年的悠久曆史，得到世界人民的讚賞。
經過多年的考察，在新疆、甘肅、陝西、河南、山西、河北、山東、遼寧、青海、四川、雲南、廣西、江蘇、浙江、江西等地陸續發現了數百處石窟群和摩崖造像。其中敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟、大同雲崗石窟並稱為我國三大石窟，現加大水麥積山石窟，又稱我國四大石窟。
我國的佛塔建築過程中，哪個年代開始出現磚石塔？
答案：
唐宋。
聚沙成塔：
佛塔，亦稱寶塔，是佛教的象征，起源於印度。我國勞動人民先後吸收了古印度和尼泊爾的佛教藝術，融合了中國傳統建築精華而創造出了獨具特色的中國式“塔”。遍布我國南北東西的上萬座佛塔，是古代高層建築的代表，其用料之精良、結構之巧妙、技藝之高超、類型之豐富，遠遠超出了曆代文人墨客的筆端。
我國的佛塔按建築材料可分為木塔、磚石塔、金屬塔、琉璃塔等。兩漢南北朝時以木塔為主，唐宋時磚石塔得到了發展。按類型可分為樓閣式塔、密簷塔、喇嘛塔、金剛寶座塔和墓塔等。
中國很多陵墓前都有一條大道被稱為？
答案：
神道。
聚沙成塔：
陵墓前都有一條大道——神道。古人認為，人死了以後還有靈魂，在墓前建道，以便死者前行。神道兩側還放置石人石獸。曆代的石像數雖有不同，但都是為了裝飾陵墓，象征帝王生前的威儀。
中國陵墓前的石人又稱為？