《太平禦覽》說：“仲夏端午，端，初也。”“端”是開始，它和“初”字的意思相同。而夏曆的正月是“建寅”月，按地支順序推算，五月正是“午月”，而“五”與“午”音同，古人也常把五日寫成“午日”。“端”字既與“初”字意相同，“初五”亦可寫成“端午”，而“午月”和“午日”又有兩個“午”，所以亦稱“重午”。再有，古人還常把“午時”當作“陽辰”，因此，“端午”也說成“端陽”。
“七夕”指的是哪一天？
答案：
農曆七月初七。
聚沙成塔：
“七月七，牛郎會織女”，這是至今仍在民間流傳的一句話，關於牛郎織女的傳說，起於何時，不好確定。
古人在這天晚上把庭院灑掃幹淨，放上桌椅，擺上酒脯水果，向牽牛織女二星灑散香粉，認為二位星神在這天夜裏相會。在這一天守夜的人都有所乞求，有乞求富貴的，有乞求長壽的，有乞求生子的，但隻能求一樣，不能兼求。這天晚上婦女要結彩縷，穿七孔針，以乞求手巧。七月七日，已被古人描寫為夫婦相會的喜慶日子，故古詩賦中多有反映。
“八月節”正式被定為“中秋節”在什麼時候？
A.唐代 B.宋代
C.明代 D.清朝
答案：
B。
聚沙成塔：
中節秋又稱八月節，是農曆三大節日之一。它的淵源可以追溯到初民對月神的崇拜。
早在遠古時期，月神就被列為“六宗”（六種祭祀的對象——日、月、星、河、海、岱）之一。在周代已經產生春分祭日、秋分祭月的習俗，後代一直延續“春分朝日於東郊，秋分夕月於西郊”的傳統。秋分之夕祭月，自然希望見到月亮，但是由於秋分的日期在農曆中並不固定，可以出現在八月初，也可以出現在八月末，如果出現在下半月，甚至月末，這時祭月就很難見到月亮，因而魏晉以後，民間就把祭月的活動固定在仲秋望日，即八月十五。這一天整夜都可以看到滿月，而且八月秋高氣爽，“月到中秋分外明”，實在是祭月的最佳時間了。至於正式定名為中秋節，則是宋代的事了。
我國傳統的“重陽節”在哪天？
A.農曆九月初九 B.農曆八月初八
C.農曆七月初七
答案：
A。
聚沙成塔：
重陽之說來自《易經》。該書稱陽爻為九，故九為陽數，九月九日，兩陽相重，稱為“重陽”，又稱“重九”。愛國詩人屈原在他的《遠遊》詩中，曾有“集重陽入帝宮兮”的句子，這說明重陽節在戰國時已經有了。
到了漢代，據說漢高祖劉邦的愛妃戚夫人，被呂後殘害致死後，其侍女賈某也被逐出宮，後來嫁給平民為妻。有一次她談起每年九月九日，在皇宮中飲菊花酒、吃“蓬餌”、插茱萸，以求長壽的故事。從此，重陽節在民間也廣泛流行開來。
重陽節的風俗很多，主要有登高，插茱萸，飲菊花酒和賞菊等活動。
一年中白天最短、夜間最長的一天叫？
答案：
冬至。
聚沙成塔：
在現代人看來，冬至隻是一個節氣，而不是節日，但在古代，它不但是節氣，而且是個重要的節日。冬至是一年中白天最短、夜間最長的一天，從此白晝逐漸延長。古人認為此刻陰氣達到極點，陽氣即將回升，所謂“冬至一陽生”，“氣始於冬至”，就是這個意思。所以古人一直把冬至看作節氣的起點，並且當作新年來過，其隆重程度僅次於新年，遠遠超過其它節日。即使在正月初一成為民間的最重要的節日以後，冬至仍然是很受重視的，直到晚近才發生變化。
冬至日在民間還有祭祖的習俗。據漢崔寔《四民月令》記載，冬至祭祖之禮與元旦相同。民間還有“冬至大如年”的諺語。
中國傳統節日“臘日”指的是哪一天？
A.農曆十二月初一八
B.農曆十二月初八
C.農曆十二月十二
答案：
B。
聚沙成塔：
臘日是一個古老的節日。古人在年終，為了慶祝農業豐收，總要祭祀天地萬物，表示答謝，並祈求他們保佑來年獲得好收成。這個祭祀稱為臘祭，舉行臘祭的這一天稱為臘日。如果遇到災年就不舉行臘祭了。據《禮記·郊特牲》記載：臘祭起源於“伊耆氏”。伊耆氏是傳說中的遠古農業部落的酋長。這個說法當然並不可信，但至少可以說明臘祭的曆史是很悠久的。