第17章 茶經與茶仙(2)(1 / 3)

碗,越州上,鼎州次,婺州次,嶽州次,壽州、洪州次。或者以邢州處越州上,殊為不然。若邢瓷類銀,越瓷類玉,邢不如越一也;若邢瓷類雪,則越瓷類冰,邢不如越二也;邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色綠,邢不如越三也。晉杜毓《荈賦》所謂:“器可陶揀,出自東甌”。甌,越州也。甌,越州上,口唇不卷,底卷而淺,受半升已下。越州瓷皆青,青則益茶,茶作白紅之色。邢州瓷白,茶色紅。壽州瓷黃,茶色紫。洪州瓷褐,茶色黑,悉不宜茶。

畚,以白蒲卷而編之,可貯碗十枚。或用舉,其紙巴以剡紙夾縫令方,亦十之也。

劄,緝並櫚皮而編之,以茱萸木夾而縛之,或截竹束而管之,若巨筆形。

滌方,以則洗滌之餘,用楸木合之,製如水方,受八升。

滓方,以集諸滓,製如滌方,處五升。

巾,以絕行為之,長二尺。作二枚互用之,以潔諸器。

具列,或作床,或作架,或純木、純竹而製之。或木、或竹、黃黑可扃而漆者,長三尺,闊二尺,高六寸,具列者,悉斂諸器物,悉以陳列也。

都籃,以悉設諸器而名之。以竹篾,內作三角方眼,外以雙篾闊者經之,以單篾纖者縛之,遞壓雙經,作方眼,使玲瓏。高一尺五寸,底闊一尺,高二寸,長二尺四寸,闊二尺。之煮凡炙茶,慎勿於風燼間炙,漂焰如鑽,使炎涼不均。持以逼火,屢其翻正,候炮(普教反。)出培土婁,狀蛤蟆背,然後去火五寸。卷而舒,則本其始,又炙之。若火幹者,以氣熟止;日幹者,以柔止。

其始,若茶之至嫩者,蒸罷熱搗,葉爛而芽筍存焉。假以力者,持千鈞枚亦不之爛,如漆科珠,壯士接之不能駐其指。及就,則似無穰骨也,炙之,則其節若倪倪,如嬰兒之臂耳。既而承熱,用紙囊貯之,精華之氣無所散越,候寒未之。(未之上者,其用如細米;未之下者,其用如菱角。

其火,用炭,次用勁薪。(謂桑、槐、桐、櫪之類也。)其炭曾經燔炙,為膻膩所及,及膏木,配器不用之。(膏木為柏、桂、檜也。配器,謂朽廢品也。)古人有“旁薪之味”,信哉!

其水,用山水上,江水中,井水下。(《荈賦》所謂:“水則岷方之注,挹彼清流。”)其山水,揀乳泉、石池漫流者上,其用湧湍漱勿食之,久食令人有頸疾。又多別流於山穀者,澄浸不泄,自火天至霜郊以前,或潛龍蓄毒於其間,飲者可決之以流其惡,使新泉涓涓然,酌之。其江水,取去人遠者,井取及多者。

其沸,如魚目;微有聲,為一沸;緣邊如湧泉連珠,為二沸;騰波鼓浪,為三沸。已上水老,不可食也。初沸,則水合量調之以鹽味,謂棄其啜餘,(啜,嚐也,市稅反、又市稅反。)無乃而鍾其一味乎?(上古暫反,下吐濫反、無味也。)第二沸,出水一瓢,以環激湯心,則量味,當中心麵下。有頃,勢若奔濤濺沫,以所出水止之,而育其華也。

凡酌置諸碗,令沫餑均。(《字言》並《本草》:沫餑,均茗沫也。餑,蒲笏反。)沫餑,湯之華也,華之薄者曰沫,厚者曰餑,細輕者曰花。如棗花漂飄然於環池之上,又如回過曲渚青萍之始生,又如晴天爽朗有浮雲鱗然。其沫者,若綠錢浮於水湄,又如菊英國於俎之中。餑者,以滓煮之,及沸,則重華累沫,皤皤然若積雪耳。《荈賦》所謂:“煥如積雪,燁如春敷”,有之。第一煮水沸,而棄其沫,之上有水膜如黑雲母,飲之則其味不正。其第一者為雋永,(徐縣、全縣二反。至美者,曰雋永。雋,味也;永,長也。味長曰雋永。(漢書)蒯通著《雋永》二十篇也。)或留熟(盂)以貯之,以備育華、救沸之用。諸第一與第二、第三碗次之,第四、第五碗外,非渴甚莫之飲。

凡煮水一升,酌分五碗,(碗數少至三,多至五。若人多至十,加兩爐。)趁熱連飲之,以重濁凝其下,精華浮其上。如冷,則精英隨氣而竭,飲啜不消亦然矣。

茶性儉,不宜廣,(廣)則其味黯淡。且如一滿碗,啜半而味寡,況其廣乎其色緗也,其馨也。(香之至美日坎音使。)其味甘,檟也,不甘而苦,荈也、啜苦咽甘,茶也。(一本雲;其味苦而不甘,檟也;甘而不苦,荈也)。之飲翼而飛,毛而走,口去而言,此三者俱生於天地間,飲啄以活。飲之時義遠矣哉!至若救渴,飲之以漿;蠲憂忿,飲之以酒,蕩昏寐,飲之以茶。茶之為飲,發乎神農氏,聞於魚周公,齊有晏嬰,漢有楊雄、司馬相如,吳有韋曜,晉有劉琨、張載、遠祖納、謝安、左思之徒,皆飲焉。滂時浸俗,盛於國朝,兩都並荊、渝間、以為比屋之飲。

飲有觕茶、散茶、末茶、餅茶者。乃斫、乃熬、乃煬、乃春,貯於瓶缶之中。以湯沃焉,謂之庵茶;或用蔥、薑、棗、橘皮、茱萸、薄荷之等,煮之百沸;或揚令滑;或煮去沫。斯溝渠間棄水耳,而習俗不已。

於戲!天育萬物,皆有至妙,人之所工,借獵淺易。所庇者屋,屋精致;所著者衣,衣精極;所飽者飲食,食與酒皆精極之。

茶有九難:一曰造,二曰別,三曰器,四曰火,五曰水,六曰炙,七曰末,八曰煮,九曰飲。陰深夜焙,非造也;嚼味嗅香,非別也;膻鼎腥甌,非器也;膏薪庖炭,非火也;飛湍壅潦,非水也;外期內生,非炙也;碧粉縹塵,非末也;操艱攪遽,非煮也;夏興的廢,非飲也。

夫珍鮮馥烈者,其碗數三;飲之者,碗數五。若坐客數至五,行三碗;至七,行五碗;若六人以下,不約碗數,但闕一人而已,其雋永補所闕人。之事三皇,炎旁神農氏,周·魯周公旦,齊相晏嬰,漢·仙人丹丘子黃山君、司馬文園令相如、楊執戟雄,吳·歸命侯、韋太傅弘嗣,晉·惠帝、劉司空琨、琨兄子究州刺史演、張黃門工陽、傅司隸鹹、江洗馬統、孫參軍楚、左記室太衝、陸吳興納、納兄子會稽內史叔、謝冠軍安石、郭弘農璞、桓揚州溫、杜舍人毓、武康小山寺釋法瑤、沛國夏侯愷,餘姚虞洪、北地傅巽,丹陽弘君舉、新安任育長,宣城秦精、爐理單道開、剡縣陳務會、廣陵姥姥、河內冊謙之,後魏·琅琊王肅,宋·新安王子鸞、鸞弟豫章王子尚、鮑照妹令暉、八公山沙門譚濟,齊·世祖武帝,梁·劉廷尉、陶先生弘景,皇朝·徐英公勳。