女性如何提高魅商
充實自我，以達“慧中”
1.常存善念育美德
善良是一種美德，是高魅商者不可或缺的重要因素。對於女性來說，這一點尤為重要。男性在擇偶時總把要求女性心地善良列為首要條件。女性要提高魅商，首先要努力做一個善良的人。要達此目標，須做到常存善念育美德。
善念，在修身中具有重要作用。其作用主要體現在以下三個方麵：
一是導向作用。思想支配行動，這是一條定律。善念支配行動，則能使良好的道德行為通過善念的心理活動得以實現。可見，善念是善行的先導。
二是推動作用。善念是一種思維活動，一種心理狀態，一種思想感情，也是一種道德意識。因此說，善念是道德行為建設的內在動因，是指導人們去行動的無形的內趨力。
三是積累作用。道德認識的提高和道德品質的形成，主要依靠道德修養和道德實踐的積累。我國古代思想家們很懂得量變到質變的道理，因而十分重視量的積累。一個人或善或惡，都是不斷積累、不斷變化的結果。古人所講的“積善成德”、“積微成顯”、“積善而全盡謂之聖人”、“積禮義而成君子”，都意在說明善念、善思、善言、善行積累之重要。從中國倫理道德發展史可以看出，善念之積累對於一個人良好道德的形成起著潛移默化的作用。
善念不是先天的，它是在道德教育、環境熏陶和社會實踐中逐漸形成的。
善念來源於崇高的信念。信念是一個人對某一事物、主義、學說、理論、思想或宗教的信奉或尊崇。信念是人們言行的指南，是人生杠杆的支點，是支撐理想大廈的精神支柱。我們的信念，是追求真理、追求正義、追求光明、追求真善美，追求和獻身於美好的事業。這樣的信念一經在人們的頭腦裏生根，它就會成為人們的善念之源。
善念來源於正確的善惡觀。善惡觀是指人們對善惡的本質、起源、標準以及善惡評價的依據等問題所持的觀點和態度。一個人對善惡的無知是誤入迷途最主要的因素。一個人隻有樹立了正確的善惡觀，才能分清什麼是善，什麼是惡；才能抑惡揚善，走向光明。
善念來源於“思無邪”的心理自覺。要做到“思無邪”，最重要的是克服“自私自利”的邪念。隻有“思無邪”，才能善念生；隻有善念生，才能德行正。
善念來源於後天的實踐。善惡觀念不是先天就有的，而是人們在後天的實踐中形成的。善念是寶貴的，然而，隻有經過實踐把善念轉化為善行的時候，才能實現善念的社會價值。因為善念是根，善言是花，善行是果。
要做到常存善念，就要經常自思內省，排除邪念。
常存善念，貴在自覺；克服惡念，貴在堅決。要做到這一點必須開展積極的思想鬥爭，以是克非，以正克邪，以善克惡，把惡念、惡行消滅在萌芽狀態之中。
在物欲橫流的現代社會中，惡念之多，惡念之盛已達到令人驚歎的程度，勸人向善的呼聲難道不應更多一些嗎?
常存善念，是一個人善言善行的思想根基，是一個人的崇高美德。女性擁有這種美德，在生活中會贏得他人的尊重與喜愛，無形之中使自己的魅商大大提高。
2.溫柔嫻雅魅自生
溫柔嫻雅是女人的專利，是女人特有的魅力，是征服男人的法寶。
男人把溫柔列在女性魅力之首。溫柔便是愛心，是女人身上的善，包括關心別人、善解人意，也就是理解別人、有同情心並樂於助人等品質。溫柔似乎是婦女永恒的美德，18世紀法國哲學家盧梭說：“婦女的第一個品質，也是最重要的品質，就是溫順。”但他所說的溫順是建立在婦女柔弱的基礎之上的。他說：“婦女永遠應該從屬於男子或男子的見解”，“婦女之被創造出來，就是為了聽命於男子，因此婦女自幼年時起應該學會容忍，甚至不公平也要容忍”。在中國傳統文化中，男子代表著陽、剛的一方，女子則代表著陰、柔，是被動的一方。故傳統文化認為婦女生來低於男人，應該順從男人。而現代的男性並非欣賞那種絕對柔順的女子，他們希望女子在溫柔的同時還具有個性，有知識，對社會有應變能力，善於交際，懂得並善於展現自身的美。
據統計，那種善於給男子以溫情而不是狂風暴雨式的女子更受男人喜愛，那些用尊敬的態度專心諦聽男子講話的女子更迷人。男子首先需要被尊重，他們最不能容忍的女性弱點之一是自做聰明、自以為是。他們喜歡那些懂得含蓄表達智慧和學識的女性。
有一位男青年講述了這樣一件事情：一天，我去學校食堂打飯，手被門上凸出的釘子刺破了。這時，我環視一下人群，朝一位熟悉的女孩走去，她是我的鄰居，留校的老師。
“有幹淨的紙嗎?”
“幹什麼?”
“簡單地包紮一下。”
“怎麼啦?”“進來時，門上的釘子紮的。”
當時，我的手血流如注，認為她見了會表示一下她女性的同情，……她掏出紙來給我，卻道：“喲，那我出門時得小心點兒!”說完，無動於衷地走了。事後，這位男青年評價這位女青年是冷漠麻木、失去女人魅力的人。哪怕她能“虛情假意”一番，定能展現她的女人魅力。
在日常生活與社交活動中，女人嫻雅的風度是最值得男人乃至世人稱道的。嫻雅亦即嫻淑雅致，是女人內在美和外在美融為一體的一種統稱。對女人的內在美的最好評價是嫻淑。嫻淑包含了賢慧、聰明、自愛、自榮的德行；對女人外在美的最恰當評價莫過於雅致——雅致包含女人身秀貌美但不造作，並給人可親可愛之感。所以，評價一個女人，如若說她很嫻雅，那基本上將她已經全方位地肯定了。
嫻雅的女人既出眾又受人敬重和愛戴。因為嫻雅的女人在人前不亂發脾氣，不高高在上，不歇斯底裏，不失其尊嚴。在和任何人相處中，她均能以穩重自愛在先，既給人以神秘又不表現出高深莫測。嫻雅的女人無論說話還是做事，都能合理地把握住“度”，即不過分，不矯揉造作。她們一舉手，一投足，事先都要經過大腦考慮成熟。凡沒有絕對把握的話或事，她們是絕對不說或絕對不做的。