第四十四回 孔明用智激周瑜 孫權決計破曹操
卻說吳國太見孫權疑惑不決，乃謂之曰：“先姊遺言雲：‘伯符臨終有言：內事不決問張昭，外事不決問周瑜。’今何不請公瑾問之？”權大喜，即遣使往鄱陽請周瑜議事。原來周瑜在鄱陽湖訓練水師，聞曹操大軍至漢上，便星夜回柴桑郡議軍機事。使者未發，周瑜已先到。魯肅與周瑜最厚，先來接著，將前項事細述一番。周瑜曰：“子敬休憂：瑜自有主張。今可速請孔明來相見。”魯肅上馬去了。
周瑜方才歇息。忽報張昭、顧雍、張紘、步騭四人來相探。瑜接入堂中坐定，敘寒溫畢。張昭曰：“都督知江東之利害否？”瑜曰：“未知也。”昭曰：“曹操擁眾百萬，屯於漢上，昨傳檄文至此，欲請主公會獵於江夏。雖有相吞之意，尚未露其形。昭等勸主公且降之，庶免江東之禍。不想魯子敬從江夏帶劉備軍師諸葛亮至此，彼因自欲雪憤，特下說詞以激主公。子敬卻執迷不誤。正欲待都督一決。”瑜曰：“公等之見皆同否？”顧雍等曰：“所議皆同。”瑜曰：“吾亦欲降久矣。公等請回。明早見主公，自有定議。”昭等辭去。
少頃，又報程普、黃蓋、韓當等一班戰將來見。瑜迎入，各問慰訖。程普曰：“都督知江東早晚屬他人否？”瑜曰：“未知也。”普曰：“吾等自隨孫將軍開基創業，大小數百戰，方才戰得六郡城池。今主公聽謀士之言，欲降曹操，此真可恥可惜之事！吾等寧死不辱。望都督勸主公決計興兵。吾等願效死戰。”瑜曰：“將軍等所見皆同否？”黃蓋忿然而起，以手拍額曰：“吾頭可斷，誓不降曹！”眾人皆曰：“吾等皆不願降。”瑜曰：“吾正欲與曹操決戰，安肯投降？將軍等請回。瑜見主公，自有定議。”程普等別去。
又未幾，諸葛瑾、呂範等一班兒文官相候。瑜迎入，講禮畢。諸葛瑾曰：“舍弟諸葛亮自漢上來，言劉豫州欲結東吳，共伐曹操，文武商議未定。因舍弟為使，瑾不敢多言，專候都督來決此事。”瑜曰：“以公論之若何？”瑾曰：“降者易安，戰者難保。”周瑜笑曰：“瑜自有主張。來日同至府下定議。”瑾等辭退。
忽又報呂蒙、甘寧等一班兒來見。瑜請入，亦敘談此事。有要戰者，有要降者，互相爭論。瑜曰：“不必多言，來日都到府下公議。”眾乃辭去。周瑜冷笑不止。
至晚，人報魯子敬引孔明來拜。瑜出中門迎入。敘禮畢，分賓主而坐。肅先問瑜曰：“今曹操驅眾南侵，和與戰二策，主公不能決，一聽於將軍。將軍之意若何？”瑜曰：“曹操以天子為名，其師不可拒。且其勢大，未可輕敵。戰則必敗，降則易安。吾意已決。來日見主公，便當遣使納降。”魯肅愕然曰：“君言差矣！江東基業，已曆三世，豈可一旦棄於他人？伯符遺言，外事付托將軍。今正欲仗將軍保全國家，為泰山之靠，奈何亦從懦夫之議耶？”瑜曰：“江東六郡，生靈無限；若罹兵革之禍，必有歸怨於我，故決計請降耳。”肅曰：“不然：以將軍之英雄，東吳之險固，操未必便能得誌也。”二人互相爭辯，孔明隻袖手冷笑。瑜曰：“先生何故哂笑？”孔明曰：“亮不笑別人，笑子敬不識時務耳。”肅曰：“先生如何反笑我不識時務？”孔明曰：“公瑾主意欲降操，甚為合理。”瑜曰：“孔明乃識時務之士，必與吾有同心。”肅曰：“孔明，你也如何說此？”孔明曰：“操極善用兵，天下莫敢當。向隻有呂布、袁紹、袁術、劉表敢與對敵。今數人皆被操滅，天下無人矣。獨有劉豫州不識時務，強與爭衡；今孤身江夏，存亡未保。將軍決計降曹，可以保妻子，可以全富貴。國祚遷移，付之天命，何足惜哉！”魯肅大怒曰：“汝教吾主屈膝受辱於國賊乎！”
孔明曰：“愚有一計：並不勞牽羊擔酒，納土獻印；亦不須親自渡江；隻須遣一介之使，扁舟送兩個人到江上。操若得此兩人，百萬之眾，皆卸甲卷旗而退矣。”瑜曰：“用何二人，可退操兵？”孔明曰：“江東去此兩人，如大木飄一葉，太倉減一粟耳。而操得之，必大喜而去。”瑜又問：“果用何二人？”孔明曰：“亮居隆中時，即聞操於漳河新造一台，名曰銅雀，極其壯麗；廣選天下美女以實其中。操本好色之徒，久聞江東喬公有二女，長曰大喬，次曰小喬，有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。操曾發誓曰：‘吾一願掃平四海，以成帝業；一願得江東二喬，置之銅雀台，以樂晚年，雖死無恨矣。’今雖引百萬之眾，虎視江南，其實為此二女也。將軍何不去尋喬公，以千金買此二女，差人送與曹操，操得二女，稱心滿意，必班師矣。此範蠡獻西施之計，何不速為之？”瑜曰：“操欲得二喬，有何證驗？”孔明曰：“曹操幼子曹植，字子建，下筆成文。操嚐命作一賦，名曰《銅雀台賦》。賦中之意，單道他家合為天子，誓取二喬。”瑜曰：“此賦公能記否？”孔明曰：“吾愛其文華美，嚐竊記之。”瑜曰：“試請一誦。”孔明即時誦《銅雀台賦》雲：“從明後以嬉遊兮，登層台以娛情。見太府之廣開兮，觀聖德之所營。建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。立雙台於左右兮，有玉龍與金鳳。攬“二喬”於東南兮，樂朝夕之與共。俯皇都之宏麗兮，瞰雲霞之浮動。欣群才之來萃兮，協飛熊之吉夢。仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。天雲垣其既立兮，家願得乎雙逞。揚仁化於宇宙兮，盡肅恭於上京。惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明？