郝大通見除了馬鈺若有所悟外，其餘五子都有麵露疑惑，悠悠道：“各位師兄弟不用疑惑，我隻是想通了一些事情而已。想來有些可笑，自從師父仙逝後，我等太過在意全真天下第一的名頭了，修行時更是不免急功近利，現在想來，除了馬師兄外，我等都大大有違修行之道啊。”
丘處機等人再一次愣住了，完全想不到郝大通又突然說出這番話來。好在七子之間相交莫逆，郝大通的話雖然直接，但是其餘六子也沒有生氣。如果現在換了一個人，如此直言七子走入歧途，即便是一燈這樣的武學前輩，七子還真不一定能聽得進去。
不過作為多年來一路扶持的七子之一，郝大通的話並不會引起六子的反感，六子也不禁回顧自己這些年的行為。
有了郝大通的提醒，六子確實也發現自己的心態或多或少有點不對，但是心態問題玄之又玄，六子又缺乏參照，所以才沒有人察覺到自己的心態到底出了多大問題，即便是現在郝大通點了出來，六子也隻是有點迷茫。
蘇誌航站在一旁沒有插話，但內心也是感慨萬千，這就是道家修行最最困難的一關啊。“隻修命，不修性，此是修行第一病”，打坐練氣簡單，隻要不是白癡，一般人都能做到，唯一考慮的也就是資質差異所造成的效率問題而已，但是心性上的修行就很難了。
為何道家的修行幾乎離不開老師的指導？其一是道家傳承多是口耳相傳，個中隱秘非正統傳承難解其意。舉個最簡單的例子，大家都知道修行當中最常見的“五心向天”的姿勢，但是如果無人教授，誰能想到到底是哪“五心”？僅靠自己一知半解地修行那就是在作大死了。
其二，就是心態問題了。即便修行者是能夠每日反省自己，但是缺少師長的斧正，也很難界定自己的心態到底有沒有出問題。畢竟，從某種意義上說來，像七子這般一心為了全真完全沒有錯誤，隻是這中間程度的把握問題而已，這種參照實在難以用語言描述，郝大通也是在蘇誌航的精神交流中才察覺自己的心態問題。
精神方麵的交流根本不需要辯論，當初蘇誌航隻是將自己領悟出劍芒時的心情傳遞給郝大通，郝大通就知道了自己的心態走入了歧途。所幸，這條路歧路雖然有違道家修行本意，卻並不算墮入邪道，隻是太過偏執而已，所以能夠一朝頓悟，找回本心。
如果像某些小說裏那樣，打著遵循本心的名義，被欲望本能操控，肆無忌憚地行種種貪婪無恥之事，那才是真正地墮入魔道，難以挽回了。
魔道的真正恐怖之處在於，本人墮入魔道之中卻渾然不覺。尤其是墮入魔道之後，雖然會逐漸變成隻受到欲望操控的野獸，但是初期實力的增長卻是極為的容易，很容易讓修魔者認為自己修行有成，“看破本心”的錯覺，渾然不知自己的行為正逐漸走向毀滅。在這種情況下，即便是有人來勸解，已然墮入魔道的修行者也會視而不見，聽而不聞。
好了，言歸正傳，相信有了郝大通毫無保留的指導，其餘六子的進步雖然比不上蘇誌航全方位幫助下的神速，但是比之自己慢慢摸索的速度可也不可同日而語，而且擺正心態後，在郝大通曠日持久的幫助下，招式突破到大成指日可待，圓滿也不是遙不可及的。