語言的結構特點上注意以下內容：
名稱特征例句作用
典故把作品所要抒發的感情暗寓於所用的典故史事憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？⑴含蓄凝練，表意豐富，耐人尋味；⑵造成閱讀和理解上的困難。
諧音運用音節相同或相近的詞去代替另一個詞，取得那一個詞的意義效果東邊日出西邊雨，道是無情卻友情這種手法使表情達意更含蓄、機智，耐人尋味。
疊字重疊使用詞語尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚增強情感的表達，造成一種回環往複的效果，形成一種獨特的韻味。
詩歌語言的特殊形式語序或詞序顛倒沾衣欲濕杏花雨，吹麵不寒楊柳風適合平仄、韻律等要求突出表現某種情景
跳躍性舊時茅店社林邊，路轉溪橋不見。符合音節韻律等的要求，更好地抒發情感，以達到獨特的效果。
詩句純用名詞組合枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。雞聲茅店月，人跡板橋霜。構成典型環境，起到了狀難寫之景如在眼前，含不盡之意見於言表的效果。
從語法角度分析，有以下一些詞語需要注意：
1、名詞：一些意象名詞，由於意象的獨特性或代表性，可以通過它理解作者的思想或感情，尤其是多個名詞連用時，意象的組合會營造一定的意境。如有送別相思之情的詩作常常會出現柳、酒、月、雁、樓等意象。如趙嘏的《寒塘》“鄉心正無限，一雁度南樓”，遊子心中蘊積的愁情，因秋而觸發，化作無邊的鄉愁；孤雁從南樓飛過，淒哀的鳴叫，使鄉愁更加上一層“雁歸人未歸”的感傷。情景交融，含蓄而耐人尋味。
2、動詞：一個好的動詞能夠點燃整個詩句，在鑒賞詩歌時，需要關照，特別是具有“多重含義”的動詞。如“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”“怨”字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。“曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍”（李白《塞下曲》）中“隨”“抱”都煉得很好，鼓是進軍的號，隻有“隨”字最合適，隻有“抱”才能顯示出枕戈待旦的緊張來。
3、形容詞：這些詞不僅可以從形、聲、光、色等方麵點出形象的特點，還能傳達出作者的感情。尤其是顏色，多能表現心情，增強描寫的色彩感和畫麵感，渲染氣氛。如“黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。”一個“孤”字，寫盡環境之孤苦，由此可達人心。“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”中，“紅”“綠”“火”“藍”這樣包含絢麗色彩的詞語把江南美景寫的色彩鮮明，令人難忘。
4、副詞：如“閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”（《閨怨》王昌齡），作者用了一個“忽”字，取漫不經心而恰倒好處之意，登翠樓時興衝衝，而因闖入眼簾的柳色卻想起了丈夫，生發出傷感，這種情緒上的變化僅一“忽”字就傳達得淋漓盡致，而這正是本詩耐人尋味之處。
5、數量詞：如杜甫的《曲江二首》之一中“一片飛花減卻春，風飄萬點正愁人”落下一片花瓣都要減掉一層春色，而今，萬點飄墜，落花紛紛，更使人煩惱愁悶；通過描寫一片飛花，春殘之始，風飄萬點，春殘欲盡的殘春景色，抒發詩人滿腹的怨愁。許渾的《自楞伽寺晨起泛舟道中有懷》“
一聲山鳥曙雲外，萬點水螢秋草中”中，“一聲”“萬點”，一“鳴”一“棲”，一聞一見，入微地描述了清晨景色，別具一番賞心悅目的風韻。
二、語言的風格特點：
了解詩歌的風格有助於把握詩歌的語言特點和表達技巧。
1、平淡：語言力求樸素，不追求辭藻的華麗，顯現出質樸無華的特點，但於平淡之中蘊涵著深意。如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”表麵看來句句平淡，平淡之中蘊涵著詩人超脫塵世、悠然自得的情趣。
2、工麗：既講究辭藻華麗，又講究對仗工整。理解時可以借助對仗。如杜甫《觀山水圖》中的“紅浸珊瑚短，青懸篳篥長”辭藻華麗，對仗工整，每句開頭的“紅”“青”顏色詞語構成一幅色彩鮮明的畫麵。
3、直率：語言毫不隱晦，毫不修飾，依照情感的樣子直接寫出。如《詩經·碩鼠》。
4、委婉（含蓄）：抒情或敘事，不直接寫出，而通過寫與本意看似無關的事物，或者通過對比而委婉地表達內心的情感。如李商隱的《夜雨寄北》本意在於表達作者對妻子的懷念，但是沒有直接寫出，而寫了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。
5、自然：指詩詞不留雕琢的痕跡，不使人感到做作。李白曾用“清水出芙蓉，天然去雕飾”說明自然的風格。如李白《古朗月行》中的“小時不知月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端”。寫出了兒童時期對月亮稚氣的認識，表現出月亮的形狀和月亮的皎潔可愛，不加雕飾，生動自然。
6、清幽：清靜而又幽深，表麵看似平淡自然，細細體味卻以為深長。如王維的《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，複照青苔上。”前兩句用不見人影而聞人聲的情景，烘托出山的空寂清冷，後兩句用夕陽返照之光映著林中的青苔，進一步渲染了山的特點，給人一種無比清幽的美感。
7、雄奇：氣勢雄偉，立意新奇。如李賀《夢天》中的“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”就是說九州小得像九個煙點，大海小得像杯中之水。
8、奔放：指直率而有氣勢。如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的詞句，將滾滾長江與曆史長河融於一體，凸現出了曆史蕩滌千古風流的奔放氣勢，使讀者體味到作者兀立江岸對景抒情的壯懷氣魄。
9、悲慨：即悲壯慷慨、寂寥蒼勁的藝術風格。此風格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對時代的感慨，或雄才不得誌於時，或感時傷亂，憂國憂民，心中鬱結，憤慨不平。如陳子昂《登幽州台歌》“前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而泣下”。詩歌以蒼茫原野為背景，勾勒出一位胸懷大誌卻因報國無門而孤獨悲傷的詩人形象，蒼涼悲壯，慷慨激昂。
10、洗練：語言表達是通過千錘百煉而達到質樸、省淨、流暢、圓潤灑脫、意韻無極的境界。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》“寒語連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。“連”與“入”相攜，織出一幅煙雨迷蒙的愁網，並以“孤”為動力，把人進一步推進縈懷的離情之中，加之“冰心”“玉壺”的絕妙比喻，作者孤介傲岸、冰清玉潔的形象脫然而出。語近俗白卻字字枝根相連，不可分割，匠意極深而不見斧鑿。
11、沉鬱：用一種蒼老遒勁的筆調去描繪廣闊的社會生活，而在所描繪的生活畫麵上籠罩著凝重深沉的憂鬱色彩和悲劇氣氛，配之相適應的嚴格詩律和鏗鏘的音韻。杜甫的《登高》就是這種風格的代表作。
需要指出的是，風格指的是藝術創作上的獨到之處，每一個詩人都各有自己的風格特點，而同一個詩人也可能具有多種風格。
三、表達效果
語言的表達效果往往和內容形象相聯係。
1、為形象服務：寫出形象的特點，使他（或它）生動逼真，形象可感，形神兼備。
2、為主題服務：反映作者的思想感情。
3、為意境服務：能營造出一定特點的意境，從而傳達出作者的思想（包括理想和追求）、感情及精神境界。
在具體的表述中需要結合具體的詩作來具體表述語言。
《諫逐客疏》釋譯析
<（背景：戰國末期，韓國苦於受秦侵擾，派水利專家鄭國<人名>赴秦興辦水利工程，借以消耗泰國的財力物力，使秦不能對韓用兵。這一計謀被覺察後，秦宗室貴族趁機建議秦王下令驅逐全部客卿。李斯也在被逐之列，在被子逐途中，他寫下了這篇奏章。秦王閱後立即撤消逐客令，派人於驪邑將李斯追回，並恢複了他的官職。）原文開頭有幾句話寫到——秦國的王族、大臣都向秦王政進言：“諸侯各國的人來投效秦國，大多不過是為了替其君主在秦國遊說離間罷了，請下令把一切外來的客卿統統驅逐出去。”當時，李斯也在提名被逐之列。於是他向秦王上書說：>——————-譯文如下：
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第一段：“我們聽說官員們（吏）在商議（議）驅逐客卿（客，其他諸侯國在秦做官司的人。）的事，臣私下（竊）認為這樣做錯了。
提出全文的中心論點：逐客是錯的
第二段：過去秦穆（通假：文中寫作“繆”）公（穆公，春秋五霸之一）求士，在西邊（西，方名作狀）從（於，介）戎（西邊少數民族部落，號稱有十二國）那裏得到（得）了由餘，在東邊（東，名狀）從（於，介）宛（楚地名）地得到百裏奚（楚國宛人，曾任虞國大夫，晉滅虞後，將他作為晉獻公長女陪嫁的奴仆入秦。中途逃回楚國，被楚邊兵俘虜，穆公聞其賢，用五張黑色公羊皮將他贖回，並任以為相），在宋國（於宋）迎來蹇（jian3）叔(陝西岐山人，客居於宋。經百裏奚推薦，穆公以厚禮聘為上大夫)，在晉國（狀語後置，於晉，於秦，於宛，於戎，等等用法一樣）招來（來，招來）丕豹、公孫支。這（此）五個人（五子者），並不生長（產，生長）在秦國，可（而）穆公重用他們，結果（遂，於是）吞並（並，吞並）了二十個小國，使秦稱霸（霸，稱霸）西戎。—————孝公（穆公的第十四代孫）采用（用，采用、推行）商鞅（戰國時衛國人，姓公孫，名鞅。因孝公封之於商故名）的變法之策（法），改變（移，易：改變）了秦國落後的風俗（風、俗，合解為“風俗”——移風易俗，即移易風俗。互文：上下文義互相闡發，互相補充，即互文見義。如，“秦時明月漢時關”《王之煥·出塞》；“當三個女子從容地轉輾於文明人所發明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大嗬！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯軍的懲創學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。”——《記念劉和珍君》），人民因此（以）殷(即盛，大，富足，殷實)盛（興旺，旺盛），國家因此（以）富強，百姓甘心為國效力（樂用），諸侯各國歸附聽命（親服，親善順服）；又大敗（獲，獲取，得到，義即打敗）楚、魏兩國的軍隊（師），攻取（舉）了千裏土地，至今（與今義同）還鞏固地統治著（治，安定。強，強盛，強大）。—————秦惠王（即惠文王，名駟，孝公子）采用張儀（魏人，鬼穀子的學生，蘇秦的師弟，時為秦相）的連橫之計，攻占（拔）了三川（韓國土地，在洛陽一帶，因境內有黃河、伊河和洛河流過，故稱“三川”。據《史記·張儀列傳》記載：秦攻取三川是張儀死後的事。）一帶的地方；往西（西，往西，名狀）吞並（吞並）了巴、蜀（川之東巴西蜀），往北獲取了上郡（前328年，魏獻上郡15縣向秦求和），往南（南）奪取（取）了漢中（楚地，前312年被破後置郡），並吞（包）了九夷（泛指楚國境內許多少數民族）的土地，控製（製）住楚地鄢（楚舊都）、郢（楚新都）；往東占據（據）險要（險，定語後置）的成皋（即今河南滎陽的虎牢關，是古代軍事要塞），占領（割，割取）了肥沃（膏腴）的土地。於是（遂）拆散（散，拆散、瓦解）了六國的合縱（從，通假），使他們都向西（西麵，麵向西方，臣服之意）事奉(事)秦國，功效（功）一直延續（施，yi4，延續）到今天（至今）。—————昭王（秦昭襄王，惠文王之子）得到範雎（ju1，魏人，入秦後為昭王之相，他提出了遠交近攻的策略，使秦逐步兼並六國。——這樣，我們產可以看到在秦強國曆史上起到重要作用的三個人：1，孝公時的商鞅變法；2，惠文王時的張儀連橫；3，昭襄王時的範睢遠交近攻——祖孫三代各有能異之人相助），廢掉了穰侯(即魏冉，昭王的母親宣太後異父弟，為秦相，擅權30餘年)，驅逐了華陽君（華陽君，宣太後的同父弟——昭王聽取範睢的計謀，罷免穰侯和華陽君的官職並逐出函穀關。此二句應看作互文），增強、鞏固（強）了王室的權力（公室），堵塞（杜）了權貴壟斷政治（私門）的局麵，逐步侵吞（蠶食，像蠶子吃桑葉那樣。蠶，名狀）諸侯（各國），使秦成就（成）帝（王）（霸）業。————這四位國君（指穆、孝、惠、昭），都是由於（以）客卿的功勞（功）（而獲得成功的）。由此看來（觀之，之，語助、無義），客卿們有什麼（何）對不起（負）秦國的呢（哉）？假使（向使，假使。———這裏是議論文常用的假設性論證）這四位國君拒絕（卻）客卿、閉門不納（內，通“納”，接納。），疏遠（疏）外來之士（士）而不用（任用），這（是）就不會（無）使（使）秦國（國，指秦）達到富強（富利，富強有利）的事實（實，事實，與名相對，如名不副實），（而，承連詞，不譯）秦國也不會有強大的威名（無……名）。