卷六十八 儀飾部
節
《禮記》曰：凡君召以三節，二節以走，一節以趨。
《呂氏春秋》曰：墨者田鳩，欲見秦惠王，留三年而不得見，客有言之於楚王，乃往見楚王，王悅之，與將軍之節以如秦，至而得見，出而告人曰：吾不識秦之道，乃當由楚也，物固有近之而遠，遠之而近。
《漢書》曰：蘇武使匈奴，單於欲降之，幽武，置大窖中，絕飲食，天雨雪，武臥齧雪，與旃毛並咽之，數日不死，匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羊，武杖漢節牧羊，臥起操持節，節毛盡落，積五六年。
又曰：建元三年，閩越舉兵圍東甌，東甌告急，上遣嚴助，以節發兵會稽，會稽太守欲不為發兵，助乃斬一司馬，遂發兵，浮海救東甌。
又曰：張騫使月氏，匈奴得之，留騫十餘歲，與妻有子，然騫持漢節不失。
又曰：諸葛豐特立剛直，元帝擢為司隸校尉，刺舉無所避，侍中許章，以外屬貴幸奢淫，賓客犯事，與章相連，豐按劾章，欲奏其事，適逢許侍中私出，豐駐車，舉節語章曰：下，欲收之，章馳車去，豐追之，許因得入宮門，自歸於上，豐亦上奏，於是收豐節，司隸去節，自豐始。
又曰：漢使王焉等窺匈奴，匈奴法，漢使不去節，不以墨黥其麵，不得入穹廬，王焉北地人，習胡俗，去其節，黥麵，入穹廬，單於受之。
《東觀漢記》曰：永平中，遣鄭眾使北匈奴，眾因上書，言臣前奉使，不為匈奴拜，單於悉恨，故兵圍臣，今複銜命，必淩折臣，臣誠不忍將大漢節，對氈裘拜，如令匈奴遂能服臣，將有損大漢之強，上不聽，眾不得已既行，後果為匈奴所殺。
《獻帝春秋》曰：太傅馬日磾，假節循撫州郡，袁術在壽春，借節觀之，因奪不還，日磾失節，憂恚而死。
【表】梁元帝遷荊州輸江州節表曰：周有掌節之職，漢有符節之令，所以子孫慷慨，忠肅勤王，無絕終古，有高前載，臣自擁旄鶴塞，執茲龍節，幸逢銀山自溢，玉燭調年，雖免茂弘之譏，竟微辛毗之勇。
黃鉞
《尚書》曰：武王左杖黃鉞，右執白旄。
《淮南子》曰：至精之感，無所不通，昔武王度孟津，而陽侯之波，逆流而擊，疾風晦冥，武王舉黃鉞，瞋目而麾之曰：予在，天下誰敢害吾，於是風去而波罷，遂得濟。
《吳錄》曰：假陸遜黃鉞，吳王親執鞭以見之矣。
《晉中興書》曰：會稽王道子，進位丞相，牧楊州，假黃鉞。
《世說》曰：諸葛亮之次渭濱也，關中震動，魏明帝深懼晉宣王戰，乃遣辛毗為軍司馬，宣王既與亮對渭而陣，亮設誘，詭譎萬方，宣王果大忿憤，將應以重兵，亮遣聞世說方正篇作間。諜覘之，還曰：有一老夫，毅然杖黃鉞，當軍門立，軍不得出，亮曰：必辛佐治也。
【銘】蔡邕黃鉞銘曰：帝命將軍，執茲黃鉞，威靈震耀，如火之烈，公之蒞止，群狄斯柔，齊聲罔設，介士斯休。
鼓吹
《漢書》曰：韓延壽在東郡，植羽葆鼓車吹車。
又曰：秦始皇末，班懿避地樓煩，致馬牛羊數千群，值漢初定，與民無禁，當孝惠高後時，以財雄邊，出入弋獵，旌旗鼓吹。
《東觀漢記》曰：段穎起於徒中，為並州刺史，有功，徵還京師，穎乘輕車，介士鼓吹曲蓋。
又曰：建初八年，稱班超為將兵長史，假鼓吹幢麾。
應劭《漢官儀》曰：鼓吹為國盤娛，禦侮爪牙。
《吳誌》曰：孫權拜諸葛恪撫越將軍，領丹陽太守，授棨戟，武騎三百，拜畢，令恪備威儀，作鼓吹，導引歸家。
《吳質別傳》曰：質為北中郎將，朝京師，上歡喜其到，比至家，問訊相續，詔將軍列鹵簿，作鼓吹，望闕而止。
《吳曆》曰：曹公出濡須口，吳王乃自乘船，從濡須口入，曹公嚴兵待之，乃作鼓吹回還，曹公見吳舟船器仗，法伍整肅，乃歎曰：養兒當如孫會稽，劉表子直是豚犬耳。