《揚子晚報》在為社會服務中，發動社會力量，挽救了一個中學生的生命。一九八七年二月，南京三中學生趙強，不幸患腎功能衰竭症，隻有換腎才能挽救生命。但換腎需要3萬元巨款，同學們在校內開展募捐，但力量有限。於是南京大學學生向社會呼籲，《揚子晚報》立即將他們的呼籲刊登，並進行連續報道，新華社、《人民日報》、中央電視台、廣播電台等20多個新聞單位也作了報道。社會上伸出了援救之手，終於使趙強的生命得到挽救。
為社會、為讀者服務的活動，各家晚報都在開展。有的重視讀者來信來訪，為讀者解決了大量實際問題和思想問題；有的抓住典型事例，發動社會關心、幫助。晚報通過服務，擴大了與作者、讀者的聯係，增強了他們對晚報的親切感，擴大了晚報的影響；也鍛煉了編輯記者隊伍，有利於加強他們的群眾觀點和社會活動能力。
為社會、為讀者服務，須有明確的方向和目的，切忌從盈利出發，切忌迎合低級趣味，而應當用孺子牛的精神，去頌揚社會新風氣，樹立社會新風尚。
六、文娛體育報道引人入勝
加強文化娛樂體育活動的報道，是晚報的優勢之一。但也有它的不利因素。因為文娛體育活動常常在下午或晚上進行，當天情況日報都有報道，晚報在第二天下午與讀者見麵，“搶”不過日報。廣播電台、電視台，更以現場直播取勝，使觀眾如臨現場。晚報“活”不過廣播電台、電視台。晚報麵對這些不利情況，隻有揚長避短，開拓新路子。不少晚報的辦法是，做好賽前、演出前的報道。例如賽前雙方的實力介紹，陣容的分析，運動員的素質、愛好、修養，教練的風格，訓練時的情景，比賽預測分析，等等。對於文藝演出，也同樣有文章可做，如劇情介紹，導演、演員介紹，舞台美術的特色，表演的風格，等等。這樣可以提供讀者基本情況，有利於現場觀察、分析和欣賞。在賽後、演出後，晚報還刊登分析性的文章，如記者述評，專家分析，觀眾評議，運動員、演員談感想，等等。有的晚報還從比賽場外、舞台外，找尋觀眾看不到的角落，捕捉有意義的新聞，如明星之間的交往、生活中的愛好、刻苦訓練的故事，等等，這些報道有時文字不多，卻能引人入勝。
文娛體育活動，有淡季、旺季之分。旺季活動多，報道常常忙不過來；淡季活動少，又會感到版麵清淡，吸引不了讀者。而這時，正是運動員緊張訓練時期，也是報道運動員刻苦鍛煉的最好時機。記者趁機深入訓練場地，報道他們的訓練生活。多和教練、運動員接觸，以便更多了解情況，作深入的報道。
群眾性的文娛體育活動的開展，也是晚報報道的一個重要方麵。如健身操、健美鍛煉、體育療法、氣功、保健鍛煉等，都是晚報報道的內容。有的晚報還舉辦各種球類比賽、歌星演出，推動了當地文娛體育活動的開展，也滿足了讀者的需要。
中國報紙與文藝界的聯係，從“五四”運動以後，便日漸緊密。革命的文藝得到進步報紙或者進步副刊的支持，從而使革命文藝陣地不斷擴大。而同時，革命報紙或副刊，由於得到革命文藝的充實，也提高了報紙在讀者中的威信。報紙和文藝結成的戰鬥友誼，一直繼續到新中國成立以後。複刊後的晚報在這方麵做了不少工作。正因為如此，晚報對促進文藝界樹立良好的風氣，鼓勵文藝隊伍的健康成長，起了很大的作用。而對於那種庸俗的捧場，不健康的渲染，則加以抵製，開展批評。
七、副刊、專欄絢麗奪目
銳意經營副刊、專欄，是晚報的另一大特色。晚報常以副刊、專欄贏得讀者。《新民晚報》的副刊“夜光杯”、《羊城晚報》副刊“晚會”，在讀者中享有盛譽。《北京晚報》專欄“燕山夜話”曾轟動全國。“燕山夜話”作者馬南即鄧拓，是著名新聞工作者。他從一九六一年三月開始，每周兩次，在《北京晚報》副刊上發表知識性雜文“燕山夜話”，先後共152篇。內容廣泛，政策時事、工作學習、思想修養均有涉及。他旁證博引、談古論今、深入淺出、有的放矢，因此受到普遍讚譽。作家老舍讚揚說：“大手筆寫小文章，別開生麵，獨具一格。”許多評論認為，“燕山夜話”的特色是短小精悍、寓意深刻、知識豐富、文筆清新。鄧拓說：“我寫燕山夜話都是談所見所聞所感的，如果僅僅所見所聞，那隻是錄音機。必有所感，才能成為有思想的東西”。他善於從現實生活中抓住問題加以剖析。例如，他在《王道和霸道》中說，我們需要“老老實實的從實際出發的群眾路線的思想作風”，反對那種“憑主觀武斷的一意孤行的思想作風。”又如，在《智謀是可靠的嗎？》一文中說，有的人常常喜歡自己逞能，自作聰明，看不起群眾，不管什麼事情總要自己出主意，企圖出奇製勝，而不接受下麵群眾的好意見，有這種毛病的人，終久要吃大虧。鄧拓還針對當時濫用民力的現象，寫了《愛護勞動力的學說》一文，認為要注意使用民力的限度，注意勞動力消長的客觀規律，注意不做民力過於勉強勝任的事。鄧拓還在《主觀和虛心》一文中指出，隻相信自己，不相信群眾，什麼事情全憑想當然，不管客觀規律，不聽群眾意見，關鍵就在於不虛心。而要做到虛心，並不是表麵態度的問題，樣子裝做很虛心的人，並不一定是真正的虛心。由於“燕山夜話”中揭露批評了極左的路線，說出了許多人心中想說而不敢說，或者說不透的話，引起了廣大讀者的共鳴。鄧拓因而受到極左路線的迫害致死。鄧拓在讀者心中是一個堅持真理、正直敢言的共產黨人。“燕山夜話”在報刊史上成為有獨特建樹的專欄。
《羊城晚報》副刊“晚會”創刊於一九五七年十月，是在驚心動魄的反右派運動剛剛結束不久。它在極左的思想籠罩下，竟然敢於以知識性、趣味性為主，敢於發議論，並提倡以文會友，取名“晚會”。這在當時沒有魄力是不敢做、甚至於不敢想的。“晚會”是一個綜合性副刊，內容包羅萬象，古今中外、天文地理、科學技術、文學藝術、曆史掌故等等，無所不談。由於內容豐富，它的欄目很多，先後不下二三百個。有的一直堅持下來，有的完成任務後即告終結。有的以新代舊，有的越分越細，如“衛生知識”，後來分為“醫藥知識”、“祝你健康”、“帶好孩子”等。又如“影劇談”，後來分成“大家談戲”（幾個人談一出戲）、“萬紫千紅”（介紹劇種）、“百花譜”（介紹演員）、“演員與觀眾”（意見交流）等。為使版麵經常保持新鮮，有的欄目由於事物的發展，便以新欄目代替舊欄目，而對於有影響的舊欄目，則在內容上不斷充實。“晚會”最受歡迎的欄目有兩個，一是“唐詩小劄”，一是“陳醫生手記”。“陳醫生手記”是編者、醫生和出題者三結合的產物，陳醫生不過是一個筆名而已。它由出題者問病，請各方醫生回答，由編者書寫。由於提問的是當時大家關心的病，文章又寫得文筆流暢、通俗易懂，因而受到歡迎。“唐詩小劄”是“晚會”主編劉逸生自己寫的。當時社會上有一股學古典詩詞的風氣，晚報為了提供一些知識，想找專家、學者寫這類小文章，但專家學者感到有屈大才，編者便自己動手。由於所選取的是唐詩中的著名之作，所刊文章，分析入情入理，又通俗易懂，簡短活潑，於是受到歡迎。劉逸生主張，副刊編輯不但能編稿改稿，而且能寫稿。這一方麵是工作的需要，另一方麵也是為了寫出一些“樣品”，以便引導作者及讀者來稿。一個副刊要創立特色，這和主編者的主張、要求、興趣、修養等有關，與他所接觸的作者有關。主編親自動手，寫一些為副刊創特色的“樣品”，至關重要。
《新民晚報》副刊“夜光杯”有幾十年的曆史。中國新文化運動的開拓者郭沫若、茅盾、夏衍、田漢等，給予這個副刊以很大支持，它成為進步文化界的一個輿論陣地。它有兩個版麵，一個版偏重政治、社會、文史知識，一個版偏重生活知識。它內容豐富、欄目甚多，有大量雜文和小評論，褒貶時弊，文筆犀利，為廣大讀者所歡迎。
《成都晚報》和《西安晚報》開辟了“凡人小事”欄目。這個欄目寫普通勞動者的平凡事跡，內容閃爍著愛國主義、集體主義、社會主義的思想光芒，是生動形象的活教材。它能以小見大，反映時代的特點，產生出鼓舞人們的力量。編者要求把筆伸向家庭、院落，反映社會主義新的道德、新的人際關係和社會的新風尚。
《合肥晚報》運用文藝形式，批評不正之風。它的“薔薇園”欄刊登諷刺小說、諷刺詩、小品文、相聲、快書、漫畫、寓言、笑話等，觸及生活、切中時弊。《西安晚報》將寫小品文、雜文的作者，組成雜文筆會，經常探討雜文、小品文的題材、寫作等問題，並刊出作品，既豐富副刊內容，又提高了作者隊伍。《貴陽晚報》為小讀者創辦“童心”副刊，內容有小小說、詩歌、童話、寓言等，文章短小，形式多樣，圖文並茂。《鶴城晚報》注意經營受讀者歡迎的欄目，抓住實際生活中群眾普遍關心的社會問題，用真實的內容，給予有啟發性的回答。例如，“他山之石”欄目，當社會上大吃大喝之風很盛時，它發表從吃喝走向墮落的故事；當青年人容易走上歧路時，它發表某失誤人的自白。這種現身說法的真實故事，感人至深。《春城晚報》副刊“大觀”，以鮮明的地方民族特色，發表反映具有民族特點的婚姻、禮俗、農事、年節、喪葬等活動，以及民族服飾、建築、歌舞、文物、掌故等文章。它通俗而不庸俗，新奇而不獵奇，使讀者從中獲得信息、知識、趣味，有新鮮感，讀者樂於閱讀。
晚報複刊後十年取得的成就很大。但是各報的發展不平衡，各報中的版麵、欄目、副刊、專刊的發展也不平衡，尚待進一步的努力。由於日報進行改革，以豐富的內容吸引讀者，使晚報麵臨挑戰。全國晚報工作者協會於一九八五年成立，每年召集一次年會，交流經驗，互相幫助。這對於提高晚報水平，起到促進作用。