現行字體法及其標準試說
漢字的“形體”，實際上包括字體和字形兩個方麵。區分字形和字體兩個概念，對於正確理解和貫徹現行的正字法來說，是十分必要的。字體是就群體漢字而言，指的是漢字體係在某一範疇中所具有的共同的字形體式；字形是就個體漢字而言，指的是屬於一定字體的各個體漢字的特定書寫造型。從曆時範疇上看,漢字曾發展出甲骨文、金文、大篆、六國古文、小篆、隸書、草書、楷書、行書等多種字體；從共時範疇上看，在某種曆時性字體中,往往還包括繁體、簡體，正體、異體，正規體、草寫體以及歐、柳、顏、趙等個人風格性字體等；印刷術出現以後，漢字還出現了手寫體和印刷體等的分別。某個漢字字形，在一定的字體裏隻能這樣書寫，而不能那樣書寫，這屬於字形法的範疇；在什幺情況下應使用什幺字體，而不應該使用什幺字體，則屬於字體法的範疇。
字體法是關於文字字體的使用法則。不同的民族、不同的時代、時期，都有一種普遍通行的字體及相關的字體法。如日本有日本的字體法，美國有美國的字體法；秦代有秦代的字體法，漢代有漢代的字體法等等。漢字經過數千年的發展，不僅字數越來越多，一字多形的問題也越來越嚴重，給人們的認讀和書寫造成了極大不便。解放後，人民政府大規模地進行整理和簡化漢字的工作，明令淘汰了一批異體字，並將在民間廣為流行的簡體字定為標準字體，使相應的繁體成為曆史性字體，推出了人民群眾喜愛的印刷體“人民體”，從而初步確立了現行字體法的基本規範。今天，漢字在計算機信息處理的速度等方麵，已經趕上或超過了其它文字體係。這說明，現行的字體法規範是合乎現代化、信息化和群眾化的客觀要求的。
我們認為，現行漢字的字體法規範可以概括為：不用被淘汰了的異體字，限用待規範的異體字；不用被廢止的“二簡”字，限用被簡化了的繁體字；不用被廢止的舊式印刷體，使用與手寫體相近的新式印刷體。與之相關的字體標準主要有：
1關於淘汰異體字的字體標準
淘汰異體字的字體標準主要是《第一批異體字整理表》。所謂異體字一般有兩種含義：一是指一字多形的現象，即表示同一個語素（或詞）的字有兩個或兩個以上的變體字形的現象；一是指跟正體字相對應的其它變體字形，即未被選作正體字的各種寫法的統稱。不管哪種意義上的異體字，都屬於字體法規範的對象。在漢字發展史上，每一種字體幾乎都或多或少的存在著一字多形的現象。這主要是由於人們在為某一語素（或詞）造字時，采用了不同的構字設想所造成的。在楷書漢字體係中，一字多形現象非常突出，有的字的變體字形甚至達到了四、五種。一字多形的存在，徒然增加了人們認字用字的困難，是文字體係不規範的一個主要方麵。確立多種變體字形中的一個變體為正體，將其它變體作為異體淘汰掉，這是曆代漢字規範化活動的主要內容之一。解放後的漢字的整理工作從1951年開始，經過幾年反反複複地討論和修改，於1955年12月，以中國文字改革委員會和文化部的名義發表了《第一批異體字整理表》。《一異表》公布後，為全國人民確立了淘汰異體字的規範，受到了廣大人民群眾的熱烈擁護。
《一異表》在選定正體字時，遵循的是“從俗、從簡”的原則。既考慮選用通行麵較廣的變體，又要使選用字的筆畫不要太多，字形不要太複雜。如果從俗、從簡不能兼顧，或繁簡相去不遠時，就以從俗為主。從俗符合文字本身的實用性價值，從簡合乎文字發展的總趨勢，兩相結合而以從俗為主就能充分體現文字的交際工具的特性。這跟封建時代的字體取舍標準，在性質上是根本不同的。封建時代的字體法從來不給民間“俗字”以合法地位，我們的做法則正好相反，用法定的方式，將民間廣為流傳的所謂“俗字”扶正，使之成為標準的正體字。例如：
並：（另有三個異體）奔：（另有三個異體）
酬：（另有三個異體）窗：（另有五個異體）
櫓：（另有四個異體）咱：（另有四個異體）
對於某些構件相同而結構部位不同的異體字，則根據書寫的方便決定去留。例如：
拿：（異體之一是左右結構）眥：（異體為上下結構）
胸：（異體為上下結構）蟹：（異體為左右結構）
晰：（異體為上下結構）峒：（異體為上下結構）
颯：（異體為反左右結構）群：（異體為左右結構）
秋：（異體之一為反左右結構）略：（異體為上下結構）
使用《一異表》應注意以下幾點：
第一，《一異表》發布後，在廣泛征求意見的基礎上，又作了某些調整。1956年3月23日，文化部和文改會發出補充通知，恢複了“阪”“挫”二字的正體字地位。
第二，根據1986年10月重新公布《簡化字總表》時的說明，《簡化字總表》中收入的11個字：“欣（欣）、燕（宴）、曄（燁）、讋（懾）、鱠（膾）、誆（誑）、讎（仇）、訶（嗬）、鰍（鰍）、紬（綢）、剗（鏟）”等，不再作為被淘汰的異體字看待（括號內的是它原來的正體，現在二者都是正體，並在用法上有所分工）。