第31章 廣州之行 6(1 / 2)

“終於到了。”父親感歎道,父親第一次來廣州,人生地不熟,費盡九牛二虎之力,終於把我們一家人帶到石室聖心大教堂。“哇,好古典。”母親在車上看到如此漂亮,便趕緊下車享受美景。我抱著弟弟也下車,“吱吱。。吱吱。。。”弟弟也驚訝了。我把弟弟放下來,自己也去享受這美景——石室聖心大教堂。

“弟弟,哥哥牽著你。”“吱吱..吱吱...”我牽著弟弟跟著父母後麵,再一次來到石室聖心大教堂,感覺上有點不同,接著我們一家人慢慢的欣賞,那一畫麵有相機就好了。

“打擾一下,請問需要解說一下嗎?”突然一個熱心的小夥走過道“可以呀”父母當然不會拒絕,我沒什麼關係,接著邊走邊聽著這位小夥子的解說:聖心堂原占地6000多平方米,除教堂外,還有醫院、神學院及中、小學校等房舍,現存教堂、主教府和東西的頤鐸堂,門前為廣場,周邊為商鋪及民居。教堂平麵呈拉丁十字形,坐北向南,分為3層。

底層開3個尖拱券門,門框外有層層退入的7對柱線與7層尖拱肋,中部正中有直徑6米、石雕鏤空的玫瑰窗。東西兩側的牆二層當中是一用石頭雕刻鏤空的圓形玫瑰窗。三層為鍾樓,一對八角形的尖形塔頂高峻陡峭,大鍾樓裝有四具從法國運來的大銅鍾;西邊鍾樓的西、南、北三個塔麵安裝有羅馬字鍾麵的時鍾,東邊鍾樓內懸掛著以聖母瑪利亞命名的銅鍾組;堂內以二排縱向束柱把空間分為中廳和側廊,采用尖形肋骨十字拱頂,東西兩側的外牆建有飛拱和飛扶壁,淩空斜撐。整座建築的尖形拱窗、玫瑰窗、女兒牆及室內裝飾精細,束柱的柱頭以變形的麥穗作裝飾,束柱柱礎並在一起表示堅如磐石;出水口為中國傳統風格的石獅式樣。

石室教堂正麵是典型的左右三段式和上下三段式格局,基座是三座尖拱門,中央大門最大,左右門對稱,這三座門及東西兩側的橫門都是層層疊疊的尖券門,具有很強的透視效果。門楣上有精致的石雕圖案,中間是碩大的玫瑰花窗,兩側對稱的窗子和三樓的兩扇窗都是合掌式的,與大門一樣的暗紅色,同樣裝飾尖券,在上下兩部分之間,都刻有排列有序的欄杆。

走進教堂,左右各有10根巨型石柱支撐交叉、急劇上升的尖拱,使整個教堂內部保留著和外觀一致的向上的升騰感覺。堂頂中間最高,兩側稍低,呈現起伏的態勢。從大門向祭壇方向,由於石柱的排列和堂頂的尖拱結構,整個大堂有一種向上和向前延伸的感覺,渲染出莊重的宗教氣氛。

石室中正麵、東麵、西麵各有直徑7米的圓形玫瑰花窗,用深紅、深藍、紫黃等玻璃鑲嵌。窗花心為一小十字,共有放射花瓣24瓣,花瓣之間頂尖上有12個小圓,圓之間又有12個小十字,組成一朵玫瑰圖案。正麵大門上麵和四周牆壁分布的花窗欞,都是合掌式,彩色玻璃窗曆經百年,多有損壞,多用國產的藍綠色玻璃修補。而在當時,這些玻璃窗上所繪的是聖經故事。

石室的平麵為拉丁十字形平麵。在遠古時代,“十”字在世界各地都是太陽和火的象征,也即光明的象征;後成為基督教的標誌。石室的平麵采用拉丁十字形,但兩翼突出較少,這是法國教堂常見的平麵形製,與英國教堂平麵的兩翼突出很長有顯著區別。

拉丁十字平麵的教堂也被比擬為一個神秘的人體。左右的兩個側廳相當於兩臂;唱詩班所在的位置,相當於人的胸部,是心髒部分;而中殿及兩側的側廊,相當於身體的下半部分。後堂則象征人的頭部和大腦。後堂代表著基督教聖靈的精神性空間,而教堂的其餘部分,則代表著世俗世界的物質性空間。