第二卷 科舉·學校·教育 第十三章 何謂九儒十丐
"四人幫"稱知識分子為"臭老九"，把他們排在第九等。所謂九等者何?蓋指一地主，二富農，三反革命分子，四壞分子，五右派，六叛徒，七特務，八走資派，九知識分子也。因古時有九儒十丐的俗諺，也是把人分成等第，第九等是儒生，第十等是丐。把儒生列為第九等，正與"四人幫"把知識分子稱為"臭老九"相同。
九儒十丐之說起自何時?來源出處何在?九儒十丐前麵的八等人又是一些甚麼人呢?據曾經身受元人不平等對待的兩個最有名的宋末遺老謝枋得、鄭所南的文集中記載的九儒十丐之說大概始自元朝。謝枋得在其所著《疊山集》卷六《送方伯載歸三山序》一文中說："滑稽之雄，以儒為戲者曰：我大元製典，人有十等：一官二吏，先之者、貴之也：貴之者，謂其有益於國也。七匠八娼，九儒十丐。賤之也，賤之者，謂無益於國也。嗟乎卑哉!介乎娼之下、丐之上者，今之儒也。"
謝疊山隻告訴我們元代分人為十等，一官二吏，七匠八娼，九儒十丐，卻沒有告訴我們三、四、五、六等人是那一類人。
鄭所南在他所著《鐵函心史》卷下《韃法》的記載中，就彌補了這個缺陷。
韃法是：一官二吏，三僧四道，五醫六工，七獵八民，九儒十丐。
這裏的三僧四道，五醫六工，是無疑的，七獵八民則似乎有些問題，不如《疊山集》所記七匠八娼說得明確，因為民的涵義範圍廣，很難以此定等第的。
我們一向隻從戲曲小說中知道元代有蒙古、色目、漢人、南人的劃分，卻很少有人知道元朝統治者還曾分人為十等，元人稱知識分子曰"九儒"，國民黨反動派稱知識分子曰"丘九"，"四人幫"稱知識分子曰"臭老九"，都未離開一個"九"字。