第四十四章 李白的祖先考證
李白，這位我國文壇上彪炳千古的大詩人，一千多年來，許許多多學者對他的家世進行考證和研究，可是始終未能得出令人滿意的結論。
李白的父親是一個什麼樣的人?他的祖先又是誰?讓我們循著前人的足跡，作些求證和探尋。
對於李白的家世，李白本人在自己的著述中有過一些介紹："白本隴西布衣，流落楚漢。"(《與韓荊州書》)"白本家金陵，世為右姓，遭沮渠蒙遜難，奔流鹹秦，因官寓家，少長江漢。"(《與安州裴長史書》)這些自述，語焉不詳，很難從中了解他的家世究竟如何。在《贈張相鎬》這首詩中，李白又寫道："家本隴西人，先為漢邊將，功略蓋天地，名飛青雲上。苦戰竟不侯，當年頗惆賬。"這裏也隻提遠祖，而諱言近代，總之，從李白的自述中，很難了解他的家世究竟如何。
讓我們再看看李白同時代的一些人的介紹。他的從叔李陽冰在《草堂集序》中是這樣寫的："李白，字太白，隴西成紀人，涼武昭王曰高九世孫。蟬聯王圭組，世為顯著。中葉非罪，謫居條支，易姓與名。......神龍之始，逃歸於蜀......"。
以上文字，無論是李白的自述，還是旁人的介紹。其材料來源大抵出自李白本人，然而，仔細讀來，使人產生不少難解的疑竇。
首先是"涼武昭王李曰高九世孫"，那就應該是唐玄宗的族祖。唐玄宗在天寶元年下過詔書，準許李曰高的子孫"隸入宗正寺，編入屬籍"，意思是說，可以登記上皇族的戶口，這在當時是十分榮耀的事。然而，據史載，李白的一家卻並沒有去登記。後來，李白進入翰林院，多次見到皇帝，也沒有直接向皇上提起此事。即使到了他的晚年，處境很為困難，求人推薦的心情十分迫切，也沒有向人提起過這一段家世。這就令人懷疑，為什麼李白生前不敢將此事寫成文字，而隻在死後讓別人公之於世?
近人根據李白的"家本隴西人，先為漢邊將"等詩句進行分析，認為李白是"飛將軍"李廣的第25代孫，屬於西漢李陵、北周李賢、隋朝李穆一係的後裔，而李白生前卻隻承認遠祖李廣，而否認與李陵等人的關係。不久前，台灣學者根據自己的分析，認為李白是李世民的曾侄孫。他從李白是李廣、李曰高之後，其先人曾因罪遭貶謫的事實，推斷認為，李白先人犯的罪可能牽涉一場"宗室恩怨"--"玄武門之變"，他的曾祖父可能是李世民的哥哥或弟弟中的一個。自然，這些推斷，都隻是一家之言，還有待於進一步的考證。
在李白的家世問題上，對他父親的情況，人們了解的更為影影綽綽。他父親李客究竟因何"逃歸於蜀"或"潛還廣漢"?如是國破家亡，出奔異域，那麼早就應該返回原籍；假如是因為觸犯刑律，流放遠方，時隔百餘年，也用不著"潛還廣漢"。總而言之，李白的祖先無論是因為國破家亡，還是觸了刑律，都不能構成"逃歸於蜀"或"潛還廣漢"的真正原因。這就使人猜測，或許有什麼更直接的原因，促使李白的父親"逃歸"、"潛還"，跑到偏僻的大巴山中來，也正是這一原因，使李白對自己的家世閃爍其辭，以致後人無法真正了解。
近人對這個問題也進行了種種分析，有人從清人王琦編著的《李白年譜》中提到的《杜詩補遺》與範傳正的《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》相對照，以及"通其邑"一語在《周易訟卦》中的原意等方麵分析、推論，認為李白父親李客的"逃歸"、"潛還"很可能與"任俠"、"避仇"有關。正因為這樣，他隻能"事了拂衣去，深藏身和名"。而他的親友在提到家世籍貫時，也就隻有"為尊者諱"，"為親者諱"，而不得不使用托詞和曲筆了。
如果這種推斷得以成立，那麼，關於李白家世中一係列疑難問題，也可以有些眉目了。李白在他的詩文中，對妻子、對兒女、對兄弟、對朋友都多次提及，而且專門有詩寄贈他們，多次表現了他的深切情意，而唯獨對他父親卻諱莫如深，李白這位"涼武昭王李曰高九世孫"，隻能私下和朋友談談自己的顯赫家世，而不敢公開形諸文字，更不敢到朝廷上去登記......都是與他父親的經曆和處境有關的。他父親李客或許是一位扶危濟困或替人仲冤雪恨的俠客，由於觸犯了當權者，不得不避居窮鄉僻壤，隱姓埋名，以終其一生。而李白的詩文，以及他的所言所行，仿佛也閃爍著他父親的這種氣質。研究者如果從這一點再進一步尋根究底，也許可以找到李白家世的謎底。