這個問題要從經濟的角度去看,那更簡單,就是個資金投入的問題.我曾請教過全國政協常委中一個農業專家.據他說,搞北大荒這樣的開發,按比較科學的標準,在當時,每開墾一畝荒地,應一次性投入350元至400元,才能進行正常的生產和生活.可是我們當年的畝投入隻不過幾十元甚至十幾元!我明白了.這樣低的投入,隻能靠大量的人力和超負荷勞動來彌補,每年的巨額虧損實際就是資金缺口的體現,惡劣的生活條件和頻發的各種工傷事故也就不足為奇了.而這些在新組建的6師特別是68團就更為突出!北大荒最現代化的洪河農場,也是建在三江平原上,距前哨農場不遠.我沒有親身參加它的開發建設,但我敢斷言,它的建設者們比過去北大荒的開發建設者,尤其是比當年6師和68團的建設者要幸福多了.
我想起1984年張景華在林業部時寫給我的信中的一段話:\"去年我去深圳,望著那魔術般平地而起的摩天樓群,還有那一幢幢比我們部長樓還高級的農民住宅,我百思不解:當年我們幾百萬知識青年上山下鄉,心不可謂不誠,力量不可謂不大,可是我們給這個世界留下了什麼?竟然不如外國大亨手裏邊花天酒地無處花費的'閑錢'有效!而做為一個搞經濟理論的人卻很容易解釋這種現象.\"
參加過北大荒開發建設的人最引為自豪的\"北大荒精神\",說到底就是奉獻精神.\"獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫!\"這種奉獻無疑是偉大的,可貴的.北大荒幾十年的開發建設史,就是用這種精神寫下的.但是,在繼承和發揚這種精神的同時,是不是還應該多提倡一些科學的精神.當然,我這話是對曆史說的,今日的北大荒已不是20年前.但隻有不忘曆史,才能更好地迎接未來.所以我還是要說,提倡奉獻,也要提倡科學,這才是完整意義上的北大荒精神!
第二個問題是,我們付出的辛苦意義何在?
如果說開發北大荒的意義,當年曾有響當當的4個字:\"屯墾戍邊\".今天回頭來看,對於我們這個隻占世界耕地總麵積的7%,卻要養活世界總人口1/4的國家來說,把荒原建成了糧倉,這就是最重要的意義.
撫遠三角洲是北大荒的一部分,它位於三江平原的東北角,是黑龍江省的最東端,也是中國的最東端,是全中國太陽升起最早的地方.這裏是北大荒開發最晚的地區.因為我和我的知青朋友們都是撫遠荒原的拓荒者,所以對於這裏開發建設的意義,我們有我們的思考.
撫遠荒原有幾個自然特點.一是地勢低窪,據一些地理資料介紹,這裏是地殼緩慢下沉的衝積平原,一般海拔不過50米,由黑龍江,鬆花江,烏蘇裏江共同衝積而成.有大麵積沼澤,濕地分布.一是森林廣布,但樹種以楊樹,樺樹,柞樹為主.一是雨水較多,全年降水約600毫米,是黑龍江省平均降水的上限區.一是黑土層和腐殖質較薄,北大荒的大部分地區黑土層都在一米以上,而這裏的黑土層平均隻有不到20公分,腐殖質隻有10公分左右.
這幾個特點能告訴我們什麼呢?從森林的樹種來說,東北地區真正的大森林是以鬆樹為主,而且據說森林開始形成時先是生長這些楊樹樺樹,然後才逐漸生長出鬆樹,鬆樹越長越高,成為森林中最高的樹種,遮天蔽日,抑製了其它雜樹的生長,最後成為森林的霸主.從這一點來看,撫遠地區的森林還處於形成階段,隻是大森林的雛形.從較薄的黑土層和腐殖質來看,也隻能說明這片荒原上的野生動植物生長,繁衍,死亡,腐化的曆史不夠長久.種種跡象都表明,撫遠荒原形成的曆史並不很久,它是北大荒之中比較年輕的一片土地.
這幾個特點還要告訴我們的,就是這片荒原不適於大規模開發,作為北大荒的最後一個角落,它應該保持它原有的風貌和狀態.每個參加過撫遠拓荒的人,不論他或她是否接受這種說法,相信對以下的種種情況,都會有切身的體會.
每到春播時節,最怕連綿陰雨.下一天雨,地就好幾天幹不了,而經常是一下就是幾天甚至10幾天,機車根本無法下地作業.有時候,雨停一兩天後,地還沒幹,怕又下雨,隻好把播種機的開溝器卸下來,往地裏撒麥種.小麥的最佳播種期在清明前後,但沒有一年能在這時順利播種,都是幹幹停停,漓漓拉拉弄一個多月.早播下的小苗都出土了,後麵的還沒播下去呢!造成這個問題的主要原因一是地勢低窪,排水不暢;一是土質粘重,滲水性差.排水不暢造成的內澇,還可通過修水利來部分得到解決,而土質就不好辦了.下麵就是幾米厚的白漿土和黃粘土,這種土很難滲水,天一下雨,雨水就在地表麵那薄薄的黑土層飽和了.開荒時,如不注意把白漿土翻了上來,這地方幾年都不長草.
黑土層薄,土地耕種的潛力就小.糧食產量上不去.隻能靠廣種薄收.
沼澤低窪地麵積很大,農機具經常被陷住拉不出來,一些已開墾的荒地因無法耕種而被迫撂荒.
因地理位置偏遠,運輸困難,每年秋收後,糧食外運都是大問題.損耗大,成本高,嚴重影響經濟效益.
花費巨大的人力物力,開墾出一片耕作困難,效益不高的土地.從經濟上來說,不劃算.而從生態環境的角度來看,就更加得不償失.
為了建設和生活的需要,隻好大批砍伐森林用於蓋房,更大量地用於做燒火柴.尚未形成真正規模的森林經不起這樣的過度砍伐,幾年之間就毀壞殆盡.
土地開墾之後,每年春秋兩季,在小苗未出土或收獲之後,總有一段地表裸露的時候,這兩個季節風都特別大,常常吹得天昏地暗,狂風和暴雨地把地表土帶走,水土流失是必然的結果.森林的毀壞和自然綠地的減少更逐年加劇了風害和水土流失,造成惡性循環.
森林的破壞,生態環境的日趨惡化,使野生動物大量減少.我們剛到撫遠的時候,麅子,鹿,野兔,野雞,野鴨,河狸,水獺,貂,狼,熊還都經常能見到,據說還發現過東北虎的蹤跡.幾年後當我們離開這裏時,這些動物已很少見了.它們賴以生存的家園被破壞,它們被捕殺或自然死亡,剩下的都跑到江對岸的俄羅斯去了.
今天的人類社會,對於自己賴以生存的這個地球上生態環境日益嚴重的惡化已越來越關切,\"隻有一個地球\"這樣簡單而深刻的道理正在為更多的人接受.環境與發展的關係正在被人們予以前所未有的重視.許多國家開辟的野生動植物保護區,也正是為維護自然生態所做的努力.今天想來,如果當年對撫遠荒原多作一些科學考察,如果不把它作為農業區來開墾而辟為自然保護區,那麼我們將少付出多少白流的血汗,而我國的最東端將有一片多麼美麗的自然生態區,一片野生動植物的樂園啊.
當然,我們今天不應過多地指責當年撫遠荒原開發的決策者們,更不能指責荒原的建設者們,在那樣特定的曆史條件下,他們隻能做這樣的選擇.他們是為著開發北大荒,建設北大荒的理想而做出奉獻的.這種精神永遠值得保持和發揚.但是,從今天來回顧,這種付出,這種奉獻,一定要建立在科學的基礎上,才能真正化為巨大的物質力量.所以,作為當年撫遠拓荒大軍中的一員,我還是要說,而且要大聲疾呼:一定要把奉獻精神和科學精神高度結合,才能真正建設好北大荒!我覺得,如果今天的人們能深切地認識到這一點,就是我們幾千名撫遠拓荒者在這片土地上所作的一切而得到的最寶貴的回報.是我們的付出---青春,汗水,鮮血,乃至生命----所體現的真正意義之所在.
1999年11月14日中央電視台的早間新聞中播發了這樣一條消息:據最新的考古發現,北大荒並非亙古荒原,很久以前,這裏就有人類居住和活動.在三江平原腹地七星河流域曾有過很成熟的人類文明,並已有過國家的雛形,其文明程度大體相當於黃河流域的春秋戰國時期.這一發現將改寫人類早期文明史和北大荒的開發史.在此之前,北大荒一直被認為是亙古荒原,人類對它的真正的有組織的開發是在本世紀50年代.
這條消息對於我們這些親身參加過北大荒三江平原開發建設的人,無疑是有著極大震動力的.想一想,那樣的荒原在曆史上曾經有過高度的文明!卻又神秘地消失了!變成了沉睡的北大荒!它為什麼沉睡?
在人類早期曆史上,曾經有一個瑪雅文明在中美洲地區興起和輝煌一時,由於這個文明在那樣早的時期出現,又那樣輝煌,使後來的人們簡直不敢相信.然而,這個文明更讓後人吃驚的是它迅速的衰落和消失.瑪雅文明崛起於亞馬遜的熱帶叢林,又消失在這片叢林裏,就象在茫茫大海上升起的一片金碧輝煌的海市蜃樓,它盛極一時,又消失在茫茫的海裏,今天隻有在亞馬遜的叢林裏殘存的遺跡,在無聲地講述著它的過去.很久以來,人們無法理解瑪雅文明的崛起和消亡,甚至懷疑是外星人所為.近年來一些科學家經過研究,提出一種很有根據的說法,認為瑪雅文明起源於熱帶叢林,在它發展到相當高的水平時,由於人口迅速增長,城市的增加和膨脹,人們就無限製地毀林開荒,增加耕地麵積和糧食種植.使生態環境日趨惡化.野生動植物大量死亡.災荒和瘟疫不斷降臨.人們為爭奪生存條件開始互相爭鬥.瑪雅文明就這樣走向衰落,最後又有外族入侵,使它消亡.在它的遺址上,熱帶雨林又生長起來,恢複了自然生態.
在北大荒生活過的早期人類是否也有與瑪雅人相似的經曆和遭遇呢?
如果今天的人們仍舊不尊重大自然,不注意保護生態,一味地\"吃祖宗的飯,給子孫造孽\",那麼誰又敢說瑪雅文明的悲劇一定不會再重演呢?
恩格斯說過,人類對於自然界所取得的每一次勝利,都會遭到自然界的報複.我覺得,無論人類社會將發展到何種程度.都要牢牢記住這句話.否則,那就真的是世界末日的來臨之時.
（全書完）