否則想要見到這些蘿卜頭，肯定要到靜齋山門內了。
那和滅了這白道第一勢力，也沒什麼兩樣。
至少黃尚現階段還做不到。
所以這個時機，正是再巧妙不過，他自然不客氣，將包子頭摸了個遍，慈航劍典的基礎部分了然於心。
《慈航劍典》全卷分十三章，以“靜”、“守”、“虛”、“無”為主，後麵幾步暫且不得而知，打基礎的部分就是“靜”。
別看這一個字，真正的靜，絕不是單純的心靜，而是全身各種器官，協調統一，相配合的一種靜，塌不驚，心若冰清……
串武功了，不過效果是差不多的，都是追求對身體的徹底控製。
單就這一步，便奠定了《慈航劍典》四大奇書的地位。
雖然原劇情裏修煉這本奇書的仙子們，由於戀愛談多了，沒有破碎虛空的存在，使得它排在末尾，甚至顯得名不副實。
但那其實不是武功的鍋，是人弱。
至少黃尚從中汲取精髓，這些又解決了一大難題。
此時他的真氣外放，順著客船的木板向下，蔓延進湖水中，就形成兩股漩渦，彼此對衝又融合，周圍的魚蝦毫無所覺地衝進來，再毫發無韶遊走。
這便是轉化的雛形。
明確的思路。
他準備以一真氣為基礎，配合上“靜”之力，調節體內器官，做到生死轉化。
如果將一個人看成是一位皇帝，那麼人體的各個器官，其實就是一個個臣子。
臣子聽從皇帝的命令，管理著國家，但他們同樣有私欲，互相之間也互通款曲，有可能合著起來架空皇帝。
比如人體的很多自我調節自我保護，就是臣子們合力做出的“反抗”，不讓皇帝“獨裁”，禍害了國家。
可隨著人體的強大，原本正確的調解和保護，反倒會拖累自身的強大。
這個時候，就需要乾坤獨斷了。
對各個器官進行微調，讓所有臣子絕對服從皇帝的命令，所有力量往一處使，才能創造出某些看似不可思議的奇跡。
這，就叫超凡脫俗。
當然，這僅僅是其中一種解釋，從不同的角度，可以有不同的剖析，殊途同歸而已。
黃尚根據自己目前的思路，讓真氣管理器官，再讓器官輔助真氣，開啟生死轉化。
這種細致入微的操作，連炮王都不能代勞，因為器官的強度是不同的。
唯有慢慢推進，水磨工夫，才能打下基礎。
黃尚十分耐心，一點點的進步調節著，然後突然聽到邊上傳來嘭的一聲。
他睜開眼睛，就見包子頭正坐在船板上，抱著腕表，臉上露出慶幸之色，但裏麵的馬裏奧卻是被庫巴給撞死了。
“唉！唉！”
她頓時發出兩聲叫喚，整個人一下子泄了氣。
命沒了。
黃尚麵無表情地看著，為了安慰她打到最終BOSS前死了，沒收了腕表，給她布置了兩倍的作業。
包子頭倒是逆來順受，佛門的修養令她很快拋下了雜念，開始寫作業。
但夜襲團隊看怒了。
冷影把胸上的奶茶頂到邊上，呸了一聲：“畜生吧！孩子玩個遊戲怎麼了嘛？這種老師老娘見一個打十個！”
公主連連揮旗助威：“是魔鬼！是魔鬼！”
爵士一聽就知道冷影有心理創贍，連連點頭附和，痛罵老師，炮王欲言又止，柳下惠欲止又言：“孩子就該多寫點作業。”
唰！
三道視線望過去，那股凶神惡煞的模樣，幾乎要將他的金絲眼鏡給打碎。
柳下惠微微一笑，閉上了嘴。
……
充實的又一晚過去。
第三，建康到了。
建康，也就是後世的南京，自三國中東吳為都開始，到東晉南北朝，開啟了六朝古都的傳奇。
作為這段中原大地分裂時期的經濟文化中心，它能成為世界上第一個人口超百萬的城市，殊為不易。
衣冠南渡，更使漢民族在此保存了華夏文化之正朔，被後世曆代所傳耍
可惜南方的生活實在安逸，金粉風流，文恬武嬉，南陳的腐敗已經深入根髓。
如果北齊滅亡，是高氏皇族人才輩出，全是神經病，那麼後來南陳滅亡，就是從上到下的腐敗，與北方枕戈待旦，勵兵秣馬的鮮明對比。