第8章 如是我聞一(2 / 3)

佃戶卞晉寶,息耕隴畔,枕塊暫眠。朦朧中聞人語曰:"昨官中有何事?"一人答曰:"昨勘某人繼妻,斷予鐵杖百。

雖是病容,尚眉目如畫,肌肉如凝脂。每受一杖,哀呼宛轉,如風引洞簫,使人心碎。吾手顫不得下,幾反受鞭。"問者太息曰:"惟其如是之妖媚,故蠱惑其夫,荼毒前妻兒女,造種種惡業也。"晉寶私念:是何官府,乃用鐵杖?欲起問之。欠伸拭目,乃荒煙蔓草,四顧闃然。

故城賈漢恒言:張二酉、張三辰,兄弟也。二酉先卒,三辰撫侄如己出,理田產,謀婚娶,皆殫竭心力。侄病瘵,經營醫藥,殆廢寢食。侄歿後,恒忽忽如有失,人皆稱其友愛。越數歲,病革,昏瞀中自語曰:"咄咄怪事!頃到冥司,二兄訴我殺其子,斬其祀,豈不冤哉?"自是口中時喃喃,不甚可辨。

一日稍蘇,曰:"吾之過矣。兄對閻羅數我曰:'此子非水可化誨者,汝為叔父,去父一間耳。乃知養而不知教,縱所欲為,恐拂其意。使恣情花柳,得惡疾以終。非汝殺之而誰乎?'吾茫然無以應也,吾悔晚矣。"反手自椎而歿。三辰所為,亦末俗之所難。坐以殺侄,《春秋》責備賢者耳;然要不得謂二酉苛也。平定王執信,餘己卯所取士也。乞餘誌其繼母墓,稱母生一弟,曰執蒲;庶出一弟,曰執璧。平時飲食衣服,三子無所異;遇有過,責詈捶楚,亦三子無所異也。賢哉,數語盡之矣。

錢遵王《讀書敏求記》載:趙清常歿,子孫鬻其遺書,武康山中,白晝鬼哭,聚必有散,何所見之不達耶?明壽寧侯故第在興濟,斥賣略盡,惟廳事僅存。後鬻其木於先祖。拆卸之日,匠者亦聞柱中有泣聲。千古癡魂,殆同一轍。餘嚐與董曲江言:"大地山河,佛氏尚以為泡影,區區者複何足雲。我百年後,倘圖書器玩,散落人間,使賞鑒家指點摩挲曰:'此紀曉嵐故物。'是亦佳話,何所恨哉!"曲江曰:"君作是言,名心尚在。餘則謂消閑遣日,不能不借此自娛。至我已弗存,其他何有?任其飽蟲鼠,委泥沙耳。故我書無印記,硯無銘識,正如好花朗月,勝水名山,偶與我逢,便為我有。迨雲煙過眼,不複問為誰家物矣。何必鐫號題名,為後人作計哉!"所見尤灑脫也。

職官奸仆婦,罪止奪俸,以家庭暱匿近,幽曖難明,律意深微,防誣蔑反噬之漸也。然橫幹強迫,陰譴實嚴。戴遂堂先生言:康熙末,有世家子挾汙仆婦。仆氣結成噎膈。時婦已孕,仆臨歿,以手摩腹曰:"男耶?女耶?能為我複仇耶?"後生一女,稍長,極慧豔。世家子又納為妾,生一子。文園消渴,俄夭天年。女帷簿不修,竟公庭涉訟,大損家聲。十許年中,婦縞袂扶棺,女青衫對簿,先生皆目見之,如相距數日耳。豈非怨毒所鍾,生此尤物以報哉!遂堂先生又言:有調其仆婦者,婦不答。主人怒曰:"敢再拒,棰汝死。"泣告其夫,方沉醉,又怒曰:"敢失誌,且事刂刃汝胸。"婦憤曰:"從不從皆死,無寧先死矣。"竟自縊。官來勘驗,屍無傷,語無證,又死於夫側,無所歸咎,弗能究也。然自是所縊之室,雖天氣晴明,亦陰陰如薄霧;夜輒有聲如裂帛。燈前月下,每見黑氣,搖漾似人影,即之則無。

如是十餘年,主人歿,乃已。未歿以前,晝夜使人環病榻,疑其有所見矣。

烏魯木齊軍吏鄔圖麟言:其表兄某,嚐詣涇縣訪友。遇雨,夜投一廢寺。頹垣荒草,四無居人,惟山門尚可棲止,姑留待霽。時雲黑如墨,暗中聞女子聲曰:"怨鬼叩頭,求賜紙衣一襲,白骨銜恩。"某怖不能動,然度無可避,強起問之。鬼泣曰:"妾本村女,偶獨經此寺,為僧所遮留。妾哭詈不從,怒而見殺。時衣已盡褫,遂被裸埋。今百餘年矣。雖在冥途,情有廉恥。身無寸縷,愧見神明。故寧抱沉冤,潛形不出。今幸逢君子,倘取數番彩楮,剪作裙襦,焚之寺門,使幽魂蔽體,便可愬諸地府,再入轉輪。惟君哀而垂拯焉。"某戰栗諾之。

泣聲遂寂。後不能再至其地,竟不果焚。嚐自謂負此一諾,使此鬼茹恨黃泉,恒耿耿不自安也。

於道光言:有士人夜過嶽廟,朱扉嚴閉,而有人自廟中出,知是神靈,膜拜呼上聖。其人引手掖之曰:"我非貴神,右台司鏡之吏,齎文簿到此也。"問:"司鏡何義?其業鏡也耶?"曰:"近之,而又一事也。業鏡所照,行事之善惡耳。至方寸微曖,情偽萬端,起滅無恒,包藏不測,幽深邃密,無跡可窺,往往外貌麟鸞,中韜鬼蜮,隱慝未形,業鏡不能照也。南北宋後,此術滋工,塗飾彌縫,或終身不敗。故諸天合議,移業鏡於左台,照真小人;增心鏡於右台,照偽君子。圓光對映,靈府洞然:有拗捩者,有偏倚者,有黑如漆者,有曲如鉤者,有拉雜如糞壤者,有混濁如泥滓者,有城府險阻千重萬掩者,有脈絡屈盤左穿右貫者,有如荊棘者,有如刀劍者,有如蜂蠆者,有如狼虎者,有現冠蓋影者,有現金銀氣者。甚有隱隱躍躍,現秘戲圖者;而回顧其形,則皆岸然道貌也。其圓瑩如明珠,清澈如水晶者,千百之一二耳。如是者,吾立鏡側,籍而記之,三月一達於嶽帝,定罪福焉。大抵名愈高則責愈嚴,術愈巧則罰愈重。春秋二百四十年,癉惡不一,惟震夷伯之廟,天特示譴於展氏,隱慝故也。子其識之。"士人拜受教,歸而乞道光書額,名其室曰"觀心。"有歌童扇上畫雞冠,於筵上求李露園題。露園戲書絕句曰:"紫紫紅紅勝晚霞,臨風亦自弄夭斜。枉教蝴蝶飛千遍,此種原來不是花。"皆歎其運意雙關之巧。露園赴任湖南後,有扶乩者,或以雞冠請題,即大書此詩。餘駭曰:"此非李露園作耶?"乩忽不動,扶乩者狼狽去。顏介子歎曰:"仙亦盜句。

"或曰:"是扶乩者本偽托,已屢以盜句敗矣。"從兄坦居言:昔聞劉馨亭談二事。其一,有農家子為狐媚,延術士劾治。狐就擒,將烹諸油釜。農家子叩額乞免,乃縱去。

後思之成疾,醫不能療。狐一日複來,相見悲喜。狐意殊落落,謂農家子曰:"君若相憶,止為悅我色耳,不知是我幻相也。

見我本形,則駭避不遑矣。"欻然撲地,蒼毛修尾,鼻息咻咻,目ㄦㄦ如炬,跳擲上屋,長嗥數聲而去。農家子自是病痊。此狐可謂能報德。其一亦農家子為狐媚,延術士劾治。法不驗,符籙皆為狐所裂,將上壇毆擊。一老媼似是狐母,止之曰:"物惜其群,人庇其黨。此術士道雖淺,創之過甚,恐他術士來報複。不如且就爾婿眠,聽其逃避。"此狐可謂能慮遠。

康熙癸巳,先姚安公讀書於廠裏(前明上貢澄槳磚,此地磚廠故址也),偶折杏花插水中。後花落,結二杏如豆,漸長漸巨,至於紅熟,與在樹無異。是年逢萬壽恩科,遂舉於鄉。

王德安先生時同住,為題額曰"瑞杏軒"。此莊後分屬從弟東白。乾隆甲申,餘自福建歸,問此匾,已不存矣。擬倩劉石庵補書,而代葺此屋,作記刻石龕於壁,以存先世之跡,因循未果,不識何日償此願也。

先姚安公言:雍正初,李家窪佃戶董某父死,遺一牛,老且跛,將鬻於屠肆。牛逸,至其父墓前,伏地僵臥,牽挽鞭捶皆不起,惟掉尾長鳴。村人聞是事,絡繹來視。忽鄰叟劉某憤然至,以杖擊牛曰:"渠父墮河,何預於汝?使隨波漂沒,充魚鱉食,豈不大善?汝無故多事,引之使出,多活十餘年。致渠生奉養,病醫藥,死棺斂,且留此一墳,歲需祭掃,為董氏子孫無窮累。汝罪大矣,就死汝分,牟牟者何為?"蓋其父嚐墮深水中,牛隨之躍入,牽其尾得出也。董初不知此事,聞之大慚,自批其頰曰:"我乃非人!"急引歸。數月後,病死,泣而埋之。此叟殊有滑稽風,與東方朔救漢武帝乳母事竟暗合也。

姨丈王公紫府,文安舊族也。家未落時,屠肆架上一豕首,忽脫鉤落地,跳擲而行。市人噪而逐之,直入其門而止。自是日見衰謝,至饘粥不供。今子孫無孑遺矣。此王氏姨母自言之。

又姚安公言:親表某氏家(歲久忘其姓氏,惟記姚安公言此事時,稱曰汝表伯),清曉啟戶,有一兔緩步而入,絕不畏人,直至內寢床上臥。因烹食之。數年中死亡略盡,宅亦拆為平地矣,是皆衰氣所召也。

王菊莊言:有書生夜泊鄱陽湖,步月納涼。至一酒肆,遇數人,各道姓名,雲皆鄉裏。因沽酒小飲,笑言既洽,相與說鬼。搜異抽新,多出意表。一人曰:"是固皆奇,然莫奇於吾所見矣。曩在京師,避囂寓豐台花匠家,邂逅一士共談。吾言此地花事殊勝,惟墟墓間多鬼可憎。士曰:'鬼亦有雅俗,未可概棄。吾曩遊西山,遇一人論詩,殊多精詣,自誦所作,有曰:深山遲見日,古寺早生秋。又曰:鍾聲散墟落,燈火見人家。又曰:猿聲臨水斷,人語入煙深。又曰:林梢明遠水,樓角掛斜陽。又曰:苔痕侵病榻,雨氣入昏燈。又曰"鵂鶹歲久能人語,魍魎山深每晝行。又曰:空江照影芙蓉淚,廢苑尋春蛺蝶魂。皆楚楚有致。方擬問其居停,忽有鈴馱琅琅,欻然滅跡。此鬼寧複可憎耶?'吾愛其脫酒,欲留共飲。其人振衣起曰:'得免君憎,已為大幸,寧敢再入郇廚?'一笑而隱。方知說鬼者即鬼也。"書生因戲曰:"此稱奇絕,古所未聞。然陽羨鵝籠,幻中出幻,乃輾轉相生,安知說此鬼者,不又即鬼耶?"數人一時色變,微風颯起,燈光黯然,並化為薄霧輕煙,蒙蒙四散。

庚午四月,先太夫人病革時,語子孫曰:"舊聞地下眷屬,臨終時一一相見。今日果然。幸我平生尚無愧色。汝等在世,家庭骨肉,當處處留將來相見地也。"姚安公曰:"聰明絕特之士,事事皆能知,而獨不知人有死;經綸開濟之才,事事皆能計,而獨不能為死時計。使知人有死,一爭作為,必有索然自返者;使能為死時計,一切作為,必有悚然自止者。惜求諸六合之外,失諸眉睫之前也。"一南士以文章遊公卿間。偶得一漢玉璜,質理瑩白,而血斑徹骨,嚐用以鎮紙。一日,借寓某公家,方燈下構一文,聞窗隙有聲,忽一手探入。疑為盜,取鐵如意欲擊。見其纖削如春蔥,瑟縮而止。穴紙竊窺,乃一青麵羅刹鬼。怖而仆地。比蘇,則此璜已失矣。疑為狐魅幻形,不複追詰。後於市上偶見,詢所從來。輾轉經數主,竟不能得其端緒。久乃知為某公家奴偽作鬼裝所取。董曲江戲曰:"渠知君是惜花禦史,故敢露此柔荑。使遇我輩粗材,斷不敢自取斷腕。"餘謂此奴偽作鬼裝,一以使不敢攬執,一以使不複追求。又燈下一掌破窗,恐遭捶擊,故偽作女手,使知非盜;且引之窺見惡狀,使知非人,其運意亦殊周密。蓋此輩為主人執役,即其鈍如椎;至作奸犯科,則奇計環生,如鬼如蜮。大抵皆然,不獨此一人一事也。

朱竹坪禦史嚐小集閻梨村尚書家,酒次,竹坪慨然曰:"清介是君子分內事。若恃其清介以淩物,則殊嫌客氣不除。昔某公為禦史時,居此宅,坐間或言及狐魅,某公痛詈之。數日後,月下見一盜逾垣入。內外搜捕,皆無跡。擾攘徹夜。比曉,忽見廳事上臥一老人,欠伸而起曰:'長夏溽暑(長夏字出黃帝《素問》,謂六月也。王太仆注:"讀上聲。"杜工部"長夏江村事事幽"句,皆讀平聲,蓋注家偶未考也),偶投此納涼,致主人竟夕不安,殊深慚愧。'一笑而逝。蓋無故侵狐,狐以是戲之也。豈非自取侮哉!"朱天門家扶乩,好事者多往看。一狂士自負書畫,意氣傲睨,旁若無人,至對客脫襪搔足垢,向乩哂曰:"且請示下壇詩。"乩即題曰:"回頭歲月去駸駸,幾度滄桑又到今。曾見會稽王內史,親攜賓客到山陰。"眾曰:"然則仙及見右軍耶?"乩書曰:"豈但右軍,並見虎頭。"狂生聞之,起立曰:"二老風流,既曾親睹;此時群賢畢至,古今人相去幾何?"又書曰:"二公雖絕藝入神,然意存衝挹,雅人深致,使見者意消;與罵座灌夫,自別是一流人物。離之雙美,何必合之兩傷?"眾知有所指,相顧目笑。回視狂生,已著襪欲遁矣。此不識是何靈鬼,作此虐謔。惠安陳舍人雲亭,嚐題此生《寒山老木圖》,曰:"憔悴人間老畫師,平生有恨似徐熙。無端自寫荒寒景,皴出秋山鬢已絲。""使酒淋漓禮數疏,誰知俠氣屬狂奴。他年倘續宣和譜,畫史如今有灌夫。"乩所雲罵座灌夫,當即指此,又不識此鬼何以知此詩也。

舅氏張公夢征言:兒時聞滄州有太學生,居河幹。一夜,有吏持名刺叩門,言新太守過此,聞為此地巨室,邀至舟中相見。適主人以會葬宿姻家,相距十餘裏。閽者持刺奔告,亟命駕返,則舟已行。乃飭車馬,具贄幣,沿岸急追。晝夜馳二百餘裏,已至山東德州界。逢人詢問,非惟無此官,並無此舟。

乃狼狽而歸,惘惘如夢者數日。或疑其家多資,劫盜欲誘而執之,以他出幸免。又疑其視貧親友如仇,而不惜多金結權貴,近村故有狐魅,特惡而戲之。皆無左證。然鄉黨喧傳,鹹曰:"某太學遇鬼。"先外祖雪峰公曰:"是非狐非鬼亦非盜,即貧親友所為也。"斯言近之矣。

俗傳鵲蛇鬥處為吉壤,就鬥處點穴,當大富貴,謂之龍鳳地。餘十一二歲時,淮鎮孔氏田中,嚐有是事,舅氏安公實齋親見之。孔用以為墳,亦無他驗。餘謂鵲以蟲蟻為食,或見小蛇啄取;蛇蜿蜒拒爭,有似乎鬥。此亦物態之常。必當日曾有地師為人卜葬,指鵲蛇鬥處是穴,如陶侃葬母,仙人指牛眠處是穴耳。後人見其有驗,遂傳聞失實,謂鵲蛇鬥處必吉。然則因陶侃事,謂凡牛眠處必吉乎?慶雲、鹽山間,有夜過墟墓者,為群狐所遮,裸體反接,倒懸樹杪。天曉人始見之,掇梯解下。視背上大書三字,曰"繩還繩",莫喻其意。久乃悟二十年前,曾捕一狐倒懸之,今修怨也。胡厚庵先生仿西涯新樂府,中有《繩還繩》一篇曰:"斜柯三丈不可登,誰躡其杪如猱升?諦而視之兒倒繃,背題字曰繩還繩。問何以故心懵騰,恍然忽省蹶然興,束縛阿紫當年曾。舊事過眼如風燈,誰期狹路遭其朋。籲嗟乎!人妖異路炭與冰,爾胡肆暴先侵陵?使銜芤毒伺隙乘。籲嗟乎!無為禍首茲可懲。"即此事也。

劉香畹言:滄州近海處,有牧童年十四五,雖農家子,頗白皙。一日,陂畔午睡醒,覺背上似負一物。然視之無形,捫之無質,問之亦無聲。怖而返,以告父母,無如之何。數日後,漸似擁抱,漸似撫摩,既而漸似夢魘,遂為所汙。自是媟狎無時。而無形無質無聲,則仍如故。時或得錢物果餌,亦不甚多。

鄰塾師語其父曰:"此恐是狐,宜藏獵犬,俟聞媚聲時排闥嗾攫之。"父如所教。狐噭然破窗出,在屋上跳擲,罵童負心。

塾師呼與語曰:"君幻化通靈,定知世事。夫男女相悅,感以情也。然朝盟同穴,夕過別船者,尚不知其幾。至若孌童,本非女質,抱衾薦枕,不過以色為市耳。當其傅粉熏香,含嬌流盼,纏頭萬錦,買笑千金,非不似碧玉多情,回身就抱。迨富者資盡,貴者權移,或掉臂長辭,或倒戈反噬,翻雲覆雨,自古皆然。蕭韶之於庾信,慕容衝之於苻堅,載在史冊,其尤著者也。其所施者如彼,其所報者尚如此。然則與此輩論交,如摶沙作飯矣。況君所贈,曾不及五陵豪貴之萬一,而欲此童心堅金石,不亦顛乎?"語訖寂然。良久,忽聞頓足曰:"先生休矣。吾今乃始知吾癡。"浩歎數聲而去。

薑白岩言:有士人行桐柏山中,遇鹵簿前導,衣冠形狀,似是鬼神,暫避林內。輿中貴官已見之,呼出與語,意殊親洽,因拜問封秩。曰:"吾即此山之神。"又拜問:"神生何代?冀傳諸人世,以廣見聞。"曰:"子所問者人鬼,吾則地祗也。

夫玄黃剖判,融結萬形。形成聚氣,氣聚藏精,精凝孕質,質立含靈。故神祗與天地並生,惟聖人通造化之原,故燔柴、瘞玉,載在《六經》。自稗官瑣記,創造鄙詞,曰劉、曰張,謂天帝有廢興;曰呂、曰馮,謂河伯有夫婦。儒者病焉。紫陽崛起,乃以理詰天,並皇矣之下臨,亦斥為烏有。而鬼神之德,遂歸諸二氣之屈伸矣。夫木石之精,尚生夔罔;雨土之精,尚生羵羊。豈有乾坤斡運,元氣鴻洞,反不能聚而上升,成至尊之主宰哉。觀子衣冠,當為文士。試傳吾語,使儒者知聖人饗報之由。"士人再拜而退。然每以告人,輒疑以為妄。餘謂此言推鬼神之本始,植義甚精。然自白岩寓言,托諸神語耳。赫赫靈祗,豈屑與講學家爭是非哉?裘編修超然言:豐宜門內玉皇廟街,有破屋數間,鎖閉已久,雲中有狐魅。適江西一孝廉與數友過夏(唐舉子下第後,讀書待再試,謂之過夏),取其地幽僻,僦舍於旁。一日,見幼婦立簷下,態殊嫵媚,心知為狐。少年豪宕,意殊不懼。黃昏後,詣門作禮,祝以媟詞。夜中聞床前窸窣有聲,心知狐至,暗中舉手引之。縱體入懷,遽相狎昵,冶蕩萬狀,奔命殆疲。