“滴滴答滴滴答”起床號響起，董宣武驟然驚醒了過來，揉了揉眼睛，門窗都關得好好的，哪有什麼老道。還有那副地圖，分明是一副遼東局勢圖，哪裏是什麼世界地圖？
董宣武不覺啞然失笑，剛才隻不過是南柯一夢。人力有窮，慧見的武功，在這世上恐怕就是極致了。想無聲無息潛入進軍營，即使慧見恐怕也難以做到，更何況是別人？
正所謂日有所思，夜有所夢，這段時間，他思慮的事情太多，自然而然就做了這麼一個怪夢。
但是怎麼會夢到張三豐？
相傳張三豐生於考取文武狀元，十八歲擔任博陵縣令，與元朝丞相劉秉忠、名臣廉希憲相識，1280年辭官出家修道，拜火龍真人為師。
相傳朱元璋建立大明，也曾得手相助，所以朱元璋登基後多次派人尋找張三豐。
正因為如此，有明一朝，因為張晨練化真人”；明憲宗特封號為“韜的時三豐的緣故，道宗極盛。
明成祖時，朱棣自詡真武大帝化身，北建故宮，南修武當，曾派吏部尚書郭璡、隆平侯張信等人，率領兵士三十萬人，大修武當山宮觀，花費達千萬計。
在這個時代，張三豐的影響力難以想象，元、明、清曆代皇帝敕封他為“忠孝神仙”；明成祖敕封“猶龍六祖隱仙寓化虛微普度天尊”；明英宗多皇帝都在尋找賜號“通微顯光尚誌真仙”；明世宗贈封他為“清虛元妙真君”；當今天啟皇帝也敕封過他，封號為“飛龍顯化宏仁濟世真君”。
隻可惜此人神龍見首不見尾，雖然很他，希望得到他的真傳，但明初之後，就很少人能真正見過他。
董宣武候，依然在想這個問題宋理宗淳佑七年(1247年)想法是不一樣，十四歲，神情有些恍惚，吳三桂連叫了他幾聲，他都沒有注意到。直到吳邊，用肘關節輕輕碰了他一下，董宣武才回過神來。
“董將軍，何事想得這麼出神啊？”吳三桂問道。
董宣武沒有回答吳三對張三豐尊崇有加。元惠宗桂的問題，反而問道：“吳兄，你相信這世上有活了幾百年的人嗎？”
吳三桂呆了呆，答道：“當然，彭祖不就活了八百歲麼？”
彭祖，那是傳說中的人物啊！
董宣武猛然醒悟過來，這個時張三豐出代的人，跟他的的。許多他認為不可能的事，在這個時代的人看來，卻是理所當然。所以，傳說中的張三豐，不活個幾百年，反而顯得有些奇怪了。
如果能借著此人的名義，建立起一個適合的宗教體係，那麼信仰問題不就迎刃而解了嗎？道教不是張道陵張天師建立的麼？他不過是把民間的各種神仙按照人間的體係，排了個序，理清上下關係，能活好幾百歲還沒死，這很不科就形成了傳承千年的道教。
論身份，論地位，張三豐半點也士兵個個都變成沒有的道教、麼多代皇帝都找他佛教，影響力就顯得微不足道的。不比張道陵差半點，在道教的基礎上再建立一個體係，憑他的影響力，應該不成問題。至少，忽悠一下五行營中那些沒多少文化的大頭兵眼睛說瞎話的老騙，問題不大。