第九百三十一章 什麼是魔?(1 / 2)

第九百三十一章什麼是魔?

從最後的結果來說,謝長卿與談笑好像是戰了一個平手。

雖然,談笑的計策是成功的,但卻敗在謝長卿的劍罡之上。

但如果要從實戰出發,兩人將是同歸於盡的場麵。

在謝長卿的斬紅劍撘上談笑肩膀時,飛燕刀已經離手。

所以,這是一個平局。

然而,談笑主動認負了,在他看來自己的所有能耐都被破了。

不過,也就隻有這一次。

此後很多年,經常有人問談笑,世間可有他接不住的劍。

談笑總是微笑著回答:“有,曾經有一把劍,我無論無何都是接不下來。”

…………

昆侖大比結束了。

大部份賓客都是心滿意足的走了。

他們將把昆侖掌門大婚,與昆侖派大比的情況傳到江湖上,讓整個江湖都知道昆侖派的傳聞。

而留下來的人,都是準備與昆侖派一路,上京去參加天下第一比武大會的。

唯有清虛子,他來昆侖派可不是專門來參加比武的,隻不過恰逢其會罷了。

清虛子是帶著任務來的。

月輪峰,向天笑居所。

向天笑、丹陽子、清虛子,三人坐在了一起。

丹陽子與清虛子年紀雖說差得有一些大,但都是各派的掌門首徒。

此等身份的三人聚在一起,都不用問,肯定聊的是玄真一脈的事情。

三人坐定先就說了幾句昆侖大比的事,無非就是誇讚昆侖派弟子。

末了,清虛子說道:“今觀貴派之武學,的確乃是我玄真一脈,聽聞貴派在滅除西域萬聖教後,已將我玄真道義傳於西域,不知是否真有其事?”

向天笑怔了一下,對於清虛子口中傳教西域之事,他還真沒有刻意而為。

隻不過是安排一部分弟子接手萬聖教之產業。

沉吟了一下,向天笑回應道:

“確有其事,萬聖教在西域傳教經年,需要以我玄真教義緩慢教化,不可超之過急。”

向天笑這是給自家找個門坎來下,其實在向天笑心目中,對萬聖教與魔門並無太大抵觸。

清虛子點了一下頭,又道:“昆侖派納西域萬聖教壇,傳我玄真道義,乃是為我玄門立下不世之功,現武林大會就在眼前,不知向掌門就佛道兩家又是如何看法?”

向天笑微微皺眉,看了一眼丹陽子,見其頷首不語,心中已然明悟。

清虛子來昆侖派的真正目地,想來就是為了佛道之爭!

……

說到這裏,就不得不提一下魔門與萬聖教在向天笑心目中的認知。

什麼是魔?

《一切經音義》卷二十一天魔注雲:莫何反,書無此字,譯人義作。

‘神通自然,群魔稽首。’

《正字通》引譯經論曰:‘魔古從石作磨,??省也。

換句話說,世間本無魔,便連魔這個字,也是形聲字。

魔的最初,泛指奇異、神秘不解之事物。

特別是對生死之不解,將死後歸魔。

《說文新附考》之《玉篇》:魔,莫何切,魔鬼也。

所以,魔與鬼開始有了聯係。

總體來講,魔是一種神秘敬仰,是一種祖先崇拜。

可見,魔先於神產生。

爾後,在不斷的發展之中,隨著對事物認知不同,將能淺顯理解並帶來祥吉、福祉的事物神化。