21.
三人改變書寫和閱讀的方式，啞巴寫完一頁便立刻交給神棍阿宏和大誠閱讀。隻是閱讀遠比書寫快，每每到了緊要關頭時都得耐著性子等啞巴寫完下一頁，這可著實把急脾氣的大誠熬得渾身不自在。
說到三個越獄犯，這完全是突發狀況，與山中的詭異沒有半點聯係。即使已經過去好幾天的時間，可一旦回憶起來依然還是膽戰心驚。啞巴說自己之前一直不害怕死，反正無論活著還是死亡，他都是山中城隍廟的師爺，甚至一度覺得死亡之後專門去做師爺，反而比白天夜裏的瞎折騰來得容易許多，並且也可免去活時的煩惱。可是當他麵對死亡，甚至無限接近死亡時，本性中真實的懼怕活生生的壓垮他的神經。人若沒有絕望到極致，即使許願美好，怕是也會本能的遠離死亡。
被越獄犯綁住以及之後的報警，啞巴已經寫完，當下不再贅述，隻說後麵的事。自從三個佛像被立好後，下麵的三個狐狸便沒有了掙紮的空間。然而它們沒有任何動作，不代表它們沒有任何想法，一旦三尊佛像不再穩固，積怨多年的狐狸不僅不會放過啞巴，甚至還會將周圍的百姓禍害幹淨。
現在回想起來，三個越獄犯的死法分別對應三個佛像手中的武器。一個越獄犯腦頂開了個洞，分明就是藍色佛像手中的杵。一個越獄犯兩邊的太陽穴被捅爛，分明就是紅色佛像手中的兩把匕首。一個越獄犯胸口坍塌，分明就是綠色佛像手中的錘。印證這一切的是啞巴在被警察盤問的那些天中的一天夜裏做的夢，三位佛爺凶神惡煞的說，他們幫啞巴弄死想要殺他的人，可是他卻引來別人對佛像的褻瀆。
為了加快速度，看到這裏後，神棍阿宏說道：“你別寫了，後麵的事我已經明白，你看我說的對不對。三位僧人用各自的武器殺死三個越獄犯，你報警後警察調查現場。你之前說過，三個佛像手中的武器沾有越獄犯的血，上麵又有你的指紋，這些都是對你相當不利的證據。不過咱們暫且不管這些，站在僧人的角度去看，他們不管什麼警察不警察的，自己威嚴的佛像被人調查，又將其中的武器部分帶走取證，被看做褻瀆真是一點也不為過。”
啞巴點點頭，大誠問道：“要說佛像的武器上有越獄犯的血，倒還不詫異，但為什麼那上麵有啞巴叔的指紋呢？”
神棍阿宏說道：“你啞巴叔虔誠，定不會讓佛像破敗，肯定定期打掃，清理當中附著一些指紋再正常不過。”
啞巴寫到，既然僧人托夢說被褻瀆，證明警察對佛像做了些事，雖說取證過程天經地義，然而一旦他們將佛像放倒，釋放置於三個基座中被泥巴包裹燒製的狐狸屍體，周圍百姓可就遇到大麻煩了。
大誠問道：“您是說一旦警察將狐狸的屍體從泥巴裏取出來，對三個狐狸的鎮壓就要宣告無效了？”
不等啞巴說話，神棍阿宏緊張的說道：“也許等不到將狐狸屍體取出，隻要把佛像挪開，就已經宣告鎮壓結束。”
說了這麼久，問題的症結依然是啞巴年輕時因為心中怒火而殘忍殺害的三隻狐狸。歲月周轉，一道輪回。
在院子裏玩耍的小老兒忽然跑過來，麵色焦急的指著外麵。神棍阿宏頓覺不妙，出屋查看，天垂象中最糟糕的景象正顯現在天邊。大誠抱著小老兒站在一旁，神棍阿宏解釋完天垂象，大誠說道：“那個方向不是五裏山旁的深山老林，而是縣城，看來警察叔叔不僅放倒佛像，還把三個狐狸帶去縣城做調查了。”
神棍阿宏說道：“憑借經驗可以判斷，警察隻是暫時將狐狸的屍體連同外麵的泥巴一起帶走，因此即便天垂象十分糟糕，也還沒到最不可收拾的地步。”
啞巴將一張紙遞給神棍阿宏，上麵的字跡已經相當混亂，可見啞巴有多緊張。紙上寫到：“沒想到事情還沒有交代清楚，最糟糕的事情就已經發生，不得不說人民警察的辦事效率真高。我之所以被釋放後立刻來找你，不僅擔心自己的命，更想讓你救下周圍百姓的命。那三個狐狸修行千年被我毀於一旦，又壓在佛像身下這麼多年，必定積滿怨恨。我不信別人，隻信你，如果連你都沒有辦法，就沒人可以幫忙了。”