焦先字孝然，是河東人，已經活了一百七十歲。
經常服食白石，並把白石分給別人，像煮芋頭那樣煮熟了吃。
焦先還天天進山砍柴，然後把柴分給別人，先從村頭第一家開始，周而複始。（這是鍛煉身體玩嗎？）
焦先每次把柴禾背到住家的門外放下，主人看見後，就把焦先請到屋中坐下，並
請焦先吃飯，焦先就坐下，也不和主人說話。
焦先如果把柴禾背來而主人不在，他就把柴禾放到門外轉身就走，年年如此。
魏文帝即位之後，焦先在河邊蓋了一間草屋，自己一個人住進去。
屋子裏不放床，隻鋪著草墊子，滿身都是泥汙，像在泥裏打了滾似的。
有時他幾天吃一次飯，行為很規矩，也不和女人來往。
他的衣服破了，就賣了柴買件舊衣服穿上，不論冬天夏天都是一身單衣。
當時當太守的董經聽說後就來拜訪焦先，焦先卻不說話。
董經就更覺得焦先是大賢人。
後來焦先的草屋被野火燒毀，人們跑去看，隻見焦先端坐在火中，草屋燒
成灰燼之後，焦先才慢慢站起來，連身上的衣服都沒燒著。
後來焦先又把草屋蓋起來，忽然下了一場大雪，很多房子都被大雪壓塌了。焦先的草房也倒了。
人們去看，怕焦先已經凍死，就扒開草房尋找，隻見焦先躺在雪底下熟睡，麵色紅潤，呼吸均勻，像在炎夏喝醉了一樣。（神仙就是不喜歡顯示功力！）
人們都認為焦先不是凡人，很多人想和他學道。
焦先說：“我哪裏會什麼道術呢？”
焦先一會兒老，一會兒又很年輕，這樣活到二百多歲，後來就離開大家走了，也不知去了什麼地方。
那些向他請教道術的人，連一句話也沒從他那裏得到。
【原文】焦先者，字孝然，河東人也，年一百七十歲。常食白石，以分與人，熟煮如芋食之。日日入山伐薪以施人，先自村頭一家起，周而複始。負薪以置人門外，人見之，鋪席與坐，為設食，先便坐。亦不與人語。負薪來，如不見人，便私置於門間，便去，連年如此。及魏受禪，居河之湄，結草為庵，獨止其中。不設床席，以草褥襯坐，其身垢汙，濁如泥潦。或數日一食，行不由徑，不與女人交遊。衣弊，則賣薪以買故衣著之，冬夏單衣。太守董經，因往視之，又不肯語。經益以為賢。彼遭野火燒其庵，人往視之，見先危坐庵下不動，火過庵燼，先方徐徐而起，衣物悉不焦灼。又更作庵，天忽大雪，人屋多壞，先庵倒。人往不見所在，恐已凍死，乃共拆庵求之，見先熟臥於雪下，顏色赫然，氣息休休，如盛暑醉臥之狀。人知其異，多欲從學道，先曰：“我無道也。”或忽老忽少，如此二百餘歲，後與人別去，不知所適。所請者竟不得一言也。（出《神仙傳》）