“安姐姐，真有人說起哥哥畫的畫狗屁不通？”骨朵兒對這一點倒是很好奇。
“那個麼，倒是真的。”安以晴回答道。
悄語中，不時傳過的是風的聲音，也有隔著不遠處其它帳篷裏傳來的人的低語，秦起不知什麼時候起，慢慢沉入了這風的節奏之中……
今天，秦起到課堂時，卻發現譚依雪一把攔住了他。
“有事麼？”秦起問道，在悉尼時，他和譚依雪有那麼點小接觸，反正對這個女生，秦起覺得是有那麼點捉摸不透。
“我要畫一幅畫。”譚依雪說道。
“啥？”秦起一怔，畫一幅畫麼？這種事情有必要單獨告訴自己麼？讓秦起腹誹的是，譚依雪沒頭沒腦地說了這樣一句話，竟然一甩袖子，走了。
秦起也懶得理會，進了教室後，嚴川很快出現了。
“秦起，說說你對荊浩的看法。”讓秦起腹誹的是，今兒課一開始，嚴川就來“招呼”自己了。
荊浩麼，這種大家，畫史上都嚼爛了，自己又有什麼看法？不過被嚴川點名，秦起也隻得嚼上一段：“荊浩這樣的大家，看法我也說不上什麼，我隻說點他對我的啟發，我覺得他對我的啟發大的便是他的六要說：六要一曰氣、二曰韻、三曰思、四曰景、五曰筆、六曰墨，氣者，心隨筆運，取象不惑；韻者，隱跡立形，備儀不俗；思者，刪撥大要，凝想形物；景者，製度時因，搜妙創真；筆者，雖依法則，運轉變通，不質不形，如飛如動；墨者，高低暈淡，品物淺深，文彩自然，似非因筆。”秦起先掉了一段長文，這段文在堂的人都是知道的，難得秦起心不慌氣不喘地背了出來，這也是秦起平時古書看得多，要是換成習福，吊這樣的文估計能要了他的命，文吊完後秦起繼續說道：“我覺得荊浩六要裏把筆墨放在最末，氣韻在前，是非常有意思的，他的氣，說的是意象，韻則說的是韻味，思為架構，景為造境，筆墨則是它的具體的表現形式，一幅畫在創作之前，必然有由氣韻到架構到造境到筆墨的過程……”
秦起也就把自己對六要的觀感用現代語言陳述了一遍，這些觀點也談不上有什麼新穎或是深刻之處，不過和班上的同學一樣，嚴川對秦起能把六要完整地背下來，還是相當佩服的。
看來秦起這個學生，還真是在畫畫上用了不少心。嚴川心裏這樣想到。
這樣想著，這一堂山水課也就開始了。
荊浩在山水畫中的地位，可以說是宗師級的人物，他與弟子關仝並之後的李成、範寬等人一起開創了北宋山水的大格局，也是山水北宗的開宗大家。
他的成就，一是發展了自唐以來的“水暈墨章”。曆代畫史畫論著作都愛引用荊浩這幾句話：“吳道子畫山水有筆而無墨，項容有墨而無筆。吾當采二子之所長，成一家之體。”他本人在《筆法記》中也說：“隨類賦彩，自古有能；如水暈墨章，興我唐代。”