在這些鬼裏麵，也就道鬼是最厲害的了，但是這所謂的厲害之分，便是這些鬼的天賦，假如一個黑眼道鬼和一個黑岩將鬼，那麼肯定是道鬼必勝，因為道鬼生前肯定是懂道之人，必然知道一些道法，所以射殺其他的鬼魂便不在話下。
但是黑眼道鬼和一個紅眼將鬼廝殺的話，那麼道鬼就不一定能贏了，因為黑眼和紅眼之分便是鬼死後的道行談論，以前說過，鬼的級別分為黑眼鬼，紅眼鬼等鬼，再往上便是一種全新的境界了。
所以以後不免肯定和這些鬼打交道，所以便記載一下。至於那個夜叉鬼文天說的什麼七寶白玉輪，我卻漸漸忘記，俗話說人各有誌鬼也有鬼的想法，他想逆天改命誰也攔不住，隻要不濫殺無辜，不無惡不作的話，我便可以理所當然，我打也打不過他，如果他真的有這個意思，我不介意和他拚到底。
好歹在女生宿舍有驚無險，那個文天夜叉鬼之所以不殺我是因為我身體裏的東西。為什麼他會畏懼我我身體裏的東西？我身體裏的到底有什麼東西？
想到這裏，我便用手摸起了自己胸口，我又想起來每當每個月十五的時候，我的身體都會疼痛起來，難道是我身體裏的東西在作怪？
累了一天，現在終於緩和了很多，我閉上眼睛慢慢的進入夢鄉。
等第二天，睡了九點多我才起床，渾身說不出的輕鬆。等吃了飯我就去找王曉宇。王曉宇還沒起床，是我給弄醒的。收拾了一番，我倆出了他家，剛要去廣場的那個鬼屋。
而這個時候我的手機突然響了起來，我拿出一看，發現是俊王打來的。我接了起來，說道：“喂。”
“你在哪裏。”俊王問我。
我說我和王曉宇準備去尋找道具去。
“帶我一個，我的道具也在鬼屋。”俊王淡淡的說道。
我驚訝的說：“你的道具怎麼會在鬼屋？”
“不知道，本以為想叫你幫我去，沒想到王曉宇的道具也在那裏。”俊王說道。
我說好，那咱們在廣場集合吧。掛了電話，我倆都挺開心，沒想到俊王的道具也在那裏，有了俊王我就有了一點底氣。我倆打了個車很快就奔向了廣場。俊王早已經在這裏等候多時。
我們會麵，一起往鬼屋走去，鬼屋離這有些遠，我一邊走一邊問：“你的道具是什麼？”
“常尾妖湛。”俊王說道。
我一聽愣了一下，然後問他什麼道具。
“常尾妖湛，是東北野仙，其中之一的蛇，也是常蟒的仙骨。便是蛇的尾巴。”俊王說道。
是什麼呢,這要說的可是很複雜的,我盡量簡單點吧,是說動物野仙修煉成正果之後,體內就會孕育出仙骨,也就是力量的來源,就是這種東西.
一般東北人都會很清楚的,閣下是南方人吧?還有樓下的那隻,不知道就別亂回答好不?
野仙,東北說動物仙,出馬仙,保家仙,東北有種職業,就像你們南方的茅山術一樣,叫做‘出馬’
南茅北馬 這個詞不陌生吧。
這個常尾妖湛，就類似狗熊的熊掌，那個狗熊的熊掌便是他的仙骨，也就是他的武器或者道行集中的來源之地，而這個常尾妖湛便是蛇的尾巴，具體什麼樣子不知道，但也就這個意思。
一般都是出馬仙才會有仙骨這個力量，因為出馬仙身上背負著保家仙，所以保家仙上的野仙才會借用給你仙骨，沒想到俊王會得到一個永久的。
但之所以南毛北馬，北馬說的就是東北的出馬弟子，而南毛便是南派的茅山聖人。
似乎這個茅山，烈士園的狗熊就說過，這個茅山以前在南派挺厲害的，似乎是南派的驅魔的頭領，跟隨齊名的還有北麵出馬弟子，還有靈異檔案局和道教協會。
中國道教協會（Chinese Taoist Association）成立於1957年4月，是全國道教徒聯合的愛國宗教團體和教務組織。會址設於全真龍門派祖庭——北京白雲觀。
道教的思想淵源可以追溯到先秦的道家和神仙家，其組織芻型也可追溯到戰國秦漢間的方仙道和黃老道。道教正式建立教團組織，則以張道陵天師在東漢順帝年間（126-144年）創立正一盟威道為標誌。