["這樣一個學校，可以說是“從蚊子的肚子裏刮油，從鸕鶿的腿上割肉”了。但是，這一次卻允許老師帶領兩個學生來看望我，還真是不容易啊！就這一點，可比以前進步太多了。我在心底不停地把校長他老人家的祖宗十八代都感謝了個遍。
唐塵凡他們走後，我的父母圍在我的床前問個不停，都是些問我身體的話。
我的身體其實一點問題也沒有，卻還要裝作沒有痊愈，真是可憐！
父母在談論我的身體狀況之餘，談得最多的就是那兩個神秘的“仙人”。父母連連稱奇，都對那二位“神仙”的法力佩服得五體投地！
佩服他們的法力高強當然是一定的了，我也很感謝他們能夠給我第二次生命。但是，我父母接下來的做法卻是有幾分“過分”了。他們竟然要為這二人做神像放在家裏供奉！
不得不承認，這個結果是出乎我的意料之外的。
我問道：“爸媽，感謝那二位神仙自然是應該的。但是，這供奉神像……”說實話，我覺得給這二人做神像供奉其實是一件很不明智的選擇。因為，神馬散人曾經告訴過我，叫我不要給他做神像。我當時還覺得神馬散人的那些話有幾分搞笑——現在都什麼時代了，那還有給別人做神像放在家裏供奉的？但是，現在我的父母竟然還真的要給他們做神像，這真是讓我驚訝。難道，那神馬散人有預知未來的能力？
我想想也是，就算他二人不是天上的神仙，也是世界很神秘的修行高人。這些修行人在我的眼裏都是很神秘的存在，擁有者超乎常人的神通。能夠遇見些未來什麼的也很正常啊。
父親一臉嚴肅，道：“立個神像供奉起來有什麼不對的？人家好歹也是仙人嘛。本來是可以請他們吃一頓飯以表示感謝的，但人家仙人是不食人間煙火的。請他們吃飯沒有用，那不就隻有用香火供奉了？”
父親竟然把對神仙的敬仰之情和對凡人的感激相提並論，還把香火供奉和請人吃飯掛起鉤！還真有他們的呢。
說我的父母老實吧，難道老實得過了頭了？說他們笨吧，又不像！
這一番道理雖然看起來有些不倫不類，但卻也很是合適。既然他們這樣說了，我也不好再說些什麼。以後，若是神馬散人問起來，我就說是我父母執意要供奉的，我也沒辦法。況且，神馬散人也不會那麼小氣吧。
立神像供奉的事情也就這麼稀裏糊塗的定下來了。其實，也就是父母商量了一下而已。我基本上起不到什麼作用。
這些天住院，我並沒有什麼別的事情要幹。隻是照著神馬散人所說的修煉那一套名叫《化形訣》，據說能夠幫助我完完全全化成人形的道法。
《化形訣》有什麼樣的功效我不知道，我也不清楚神馬散人所說的那“化成人形”到底是什麼樣子，我隻知道這門道法我修煉了之後並沒有壞處。
為什麼我這麼清楚那門道法修煉了之後並沒有壞處呢？當然是我的親身體驗了。
白天是沒有辦法修煉的，因為這裏是醫院。白天人來人往的不說，我的父母也在這邊。我總不能當著他們的麵修煉吧。再說了，白天我也沒心思，這裏這麼吵雜，萬一練得走火入魔了可不好。
所以，我隻能夠在夜晚夜深人靜的時候悄悄的修煉。
夜深人靜，我把床邊的簾子拉上——這樣外麵巡夜的護士就看不見裏麵發生了什麼事情了。否則，一個大活人半夜不睡覺端坐在床上豈不是要把他們給嚇死了？
我盤腿而坐，就像之前修煉蕭瑤姐傳授的心法那樣。我覺得很奇怪，這世間的道法怎麼開始都差不多？蕭瑤姐傳授我的那套心法也好，神馬散人傳授我的《化形訣》也罷。一開始都是要我凝神靜氣。這也難怪，若你沒有一顆平靜的心，又怎麼能夠在艱難的修行路上堅持下去？
凝神靜氣，是修煉道法的第一步，是最關鍵的一步。也是對於修行弟子心性的考驗。就先剛才所說，修行的路是很枯燥的，修行的目的也不是擁有超然的神通法術，而是對於自身的超脫。我此時雖然不清楚這種“超脫”指的是什麼，或許是指通俗的“飛升成仙”，或許是指別的什麼精神上的升華，等等。但是，心平靜氣這一點我卻還是能夠做得到的。
要問我怎麼會做到心平靜氣？我也不知道，隻是自己想這樣去做，那就自然而然的做到了。其實，有些事情說難做那也難做，所簡單那也簡單。比如就拿這“凝神靜氣”來說吧。我心無雜念，也沒有什麼值得太過牽掛的事情，所以這時候很快就靜下心來了。但有些人卻不一樣，他們的心中有著各種各樣的欲望。這些欲望占據了他們的心靈，所以一旦他們靜下心來，這些欲望就會紛湧而至。想擺脫都難。
我難道就沒欲望嗎？不，我也有欲望。是個人就都有欲望。就算是像神馬散人他們那樣的修行高人，不也喜歡聽好話麼？隻不過，最關鍵的是要看個人。有些人，他喜歡錢，卻不會因為喜歡錢去搶銀行；而有些人則不行。他們為了滿足內心的欲望，就鋌而走險。這也就是世界上會有人犯錯誤的原因。
畢竟，人不像畜生那麼單純，那麼簡單。人有思想，有思想就會有欲望。這也是一種法則吧。
我沉下心來，開始按照神馬散人所傳授的心法修煉。
說實話，這門道法並不是特別的難。或者說是很簡單。這件不簡單，就像是一層窗戶紙，說簡單就簡單說難就難。這也就是“外行看熱鬧，內行看門道”的道理。
這門《化形訣》的道法一共有“靜氣”、“凝神”、“有鯤”、“通神”、“化鵬”等五個層次，我不要想就知道神馬散人這些名詞是從哪裏來的，全都是從《逍遙遊》上麵抄來的。尤其是那“有鯤”和“化鵬”，更是讓我想起了“北冥有魚，化為大鳥”這一句話。
那神馬散人為什麼要抄《逍遙遊》上麵的話呢，其實也沒什麼，這，《化形訣》本來就是把人家《逍遙遊》原版照抄了一下麼。所以，當我看見這五層境界的時，也就沒了多少異樣的神色了。反正這神馬散人連道法口訣都是抄襲的，再抄到底又有什麼不可以？
其實，這五層境界照抄也好原創也罷，並沒有什麼多大的意義。我倒覺得這神馬散人抄的很好，因為這樣簡潔明了。很適合像我這樣的初學道法的人修煉。也對，與其是選一本苦澀難懂的道法書籍作為秘籍傳授還不如直接用人們熟悉的文章來講解的好。我不知道別人是怎麼想的，反正我自己就是這樣認為的。
《逍遙遊》很多人都看過，因此也很熟悉。這樣學起來也很容易。估計，這就是神馬散人所想的吧。說到底，他還是懶！不想給別人講解苦澀難懂的秘籍中的那些“專業術語”。
“靜氣”，顧名思義，就是靜下心來不受外界所幹擾。這我能夠做到了。我雖然不能夠保證自己能夠雷打不動的這樣靜坐，但是心無雜念的靜坐我還是能夠做到的。
“凝神”，這並不是表麵意思上的“凝神靜氣”。而是把自己的精神凝聚在一起。我不知道那東西怎麼形容，就姑且稱為“精神”吧。人的精神在平常的情況下是很潰散的，根本就很難完全集中。就像人的大腦，需要管很多的地方，無法做到一心一意的做一件事情。而有些人表麵上上課很認真聽講，其實心神也是不完全寧靜的。在聽講的過程中，人肯定會想一些別的什麼東西。而這裏的“凝神”，就是要人完完全全的靜下心來，做到內外如一。這番話說起來簡單，但做起來確實很難的。
“有鯤”，顧名思義，就是“北冥有魚，化為大鳥”。這北冥的魚就叫做“鯤”。而“有鯤”這一境界的含義就是指，自己體內的精神已經完全凝成一股神，能夠做到真心無受外界所惑。做到這一步之後，就要開始為“化形”做準備了。換句話說，“有鯤”這一境界就是讓自己的體內存在了這麼一條能夠化鵬的鯤魚。想想也是，若沒有鯤魚，這鵬從哪兒來？
“通神”，指的是人的內心能夠與天地宇宙感應。當然，這裏所說的與天地宇宙“感應”並不是指那種神乎其神玄乎其玄的所謂的“氣功大師”所說的“感應”。那種“感應”把自己的氣功吹得神乎其神，能夠包治百病，甚至還可以和宇宙中的神秘無知溝通。就好像是天下無敵了一般。這樣的東西，也就能夠騙騙無知的老頭老奶奶了。
這裏所說的“感應”，雖然不是那種很誇張的東西，但意思卻也八九不離十。不過，這裏所說的“感應”的效果卻沒有那麼誇張。這裏所講的“感應”，便是能夠感悟到生命的奧秘。生命的奧秘，是世界上最奇妙的，也不僅僅是在實驗室裏搞一堆科學研究就能夠證明出來的。其實，生命的奧義豈止表麵上的這一些？
諸如道法神通、妖類修行等等，豈是實驗室裏能夠算得出的？
所以，舞動悟懂生命的真正含義也是一件很重要的事情。
“化鵬”，這就是《化形訣》最終境界了。能夠達到這一境界的人，就可以擺脫自己原有的形體的束縛，重新構建一具嶄新的身體。這一境界，最為玄妙。當然，想要達到這一境界也是千難萬險。因為，化形而出豈是那麼容易的？改變自己的形體說白了就和逆天沒什麼兩樣。因此，肯定會遭受到老天爺的懲罰的。
老天爺怎麼懲罰我無所謂，我也不怕。——反正離我現在的境界還早得很呢，我考慮那麼多幹嘛？還不如自己走一步看一步。
“靜氣”境界我已經達成了。因為之前我修煉蕭瑤姐傳授的心法的時候我就已經能夠凝神靜氣的。我現在發現這套道法對於我來說並沒有多少難的，就像是為我量身定製的一般。因為，這一咯咯看似很複雜的境界背後其實也很簡單。就像這“靜氣”境界一樣。
這對於別的人來說可能有點複雜，但我修煉過蕭瑤姐的心法，卻不一樣了。我很簡單的就做到了。不過，做到這一步之後我卻又卡住了。因為我根本就不知道我要“凝”的“神”到底是什麼東西！
我聽神馬散人說，那是自己體內的“精神”。“精神”我聽說過，我也知道“精神”是什麼東西。但我卻不知道怎麼“捉住”這“精神”。說白了，就是我無法做到把“精神”凝成一團。
把“精神”凝成一團得先知道這“精神”在哪裏才行。而我現在根本就摸不著頭腦，怎麼把它凝結起來？我不由得愣住了，不知道該怎麼辦。同時，我也在心底暗暗的罵神馬散人：該死，當初不給我講清楚麼，現在我該怎麼辦？根本就沒辦法把精神凝結起來啊！你這個神馬散人也真是的，幫我就幫到底唄，傳授完法訣之後人就沒了，這算什麼啊！
罵歸罵，但我心底還是希望神馬散人能夠出現幫我度過這一道難關。
唉，看來以後幹事情不能隻看表麵了。我雖然對於《逍遙遊》很了解，但不代表我能夠把神馬散人的《化形訣》給搞清楚呀。剛才的高興勁兒頓時全無！
這《化形訣》看起來很簡單，但真正修煉起來卻還是比較難的。我現在就卡在“凝神”境界，遲遲無法向上邁出半寸。這一境界，神馬散人隻向我形容了其中的奧義，但卻沒有告訴我如何去修煉。這其中的種種神通境界、道法玄妙，其實還是需要我自己去體會的。