秦少遊詩末句為：“遊人若論登臨美，須作淮東第一觀。”自此，大明寺景區為“淮東第一觀”而名聞天下。
清代，雍正帝曾為大明寺題聯：“萬鬆月共衣珠朗，五夜風隨禪錫鳴。”
乾隆題聯：“淮海奇觀別開清淨地，江山靜對遠契妙明心。”
大明寺東側晴空閣北院東廊壁上，嵌有清代著名書法家鄧石如的篆書《般若波羅蜜多心經》碑刻，乃國內罕見的篆書之寶。書寫這部心經時，61歲的鄧石如住在山寺月餘，每日薰沐素食，躬親監刻，以示脫俗。此碑書刻精湛，章法雄渾，是鄧石如的第一傑作。在大雄寶殿的東廊南壁上，還嵌有鄧石如的篆書石刻一方：“豈有文章驚海內，更攜書劍客天涯。”亦為鄧氏石刻珍品。這一些“珍寶”，也讓來大明寺參觀的遊客們過足了癮。
大明寺的曆史上，也出過不少哦啊很著名的僧人。最著名的當然要數鑒真和尚啦。其次，還有什麼像星雲大師、淨因法師、祥老和尚等等的高僧。
2006年05月25日，廣陵大明寺作為清代古建築，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。
此時的我，正站在大明寺的山門外。其實，也不能夠叫做“山門”吧，因為蜀崗其實並不高。
大明寺門口，停著的是無數的汽車。現在是國慶節，來遊玩的人自然是很多的了。我來的時候雖然乘的是公交車，但車上的人也是非常的多。而且，在到大明寺的時候簡直就是沒法走了。為什麼？因為人實在是太多了。
我站在這裏，是等唐塵凡和周夢以及賈葵的。我們約好今天一起來大明寺遊玩，但是我都來了將近半個小時了，他們卻是還沒有出現。我看看手機上的時鍾，不免有幾分著急了。
正在此時，就聽見遠遠的傳來幾個人的呼喊：“郭宇軒，我們在這裏！”
我凝神眺望，卻發現遠遠地地方停下一輛銀白色的小轎車。從那小轎車裏跑出三個人，兩女一男，正是唐塵凡他們。我看見他們到來，自然是很高興的了。忙跑上前去問道：“你們怎麼這麼久才到？”
唐塵凡揮了揮手，道：“別提了，我說乘公交。但是周夢非不肯，一定要做周夢他老爹的汽車來。還說這樣子順路可以接我和賈葵。但是，路上車子太多了，堵了會兒車，所以就來晚了。怎麼樣？你等了多久？”
我悻悻道：“嗬嗬，沒多久。我也剛到一會兒……”而實際上，我來了已經很久了，起碼是半小時以前的事情了。
“那就好，那就好。”唐塵凡擦了擦額頭的汗水說道。
“爸，你就回去吧，不要在這裏等我們了。”
周夢轉頭對一旁的汽車內說道。
“好的。”車內，一個雄渾的男聲響起。這聲音我聽過，就在那一天把周夢送回家的時候聽見過。這人果然是周夢的老爹，周振國。我不經意向車內看去，隻見一個身穿西裝麵如冠玉的男子坐在裏麵。我的媽呀，這果然就是周振國了！我第一眼看見他，雖然並沒有看得清楚，但也覺得他是氣度非凡。
“好了好了，難得出來一次。咱今天什麼別的事都不要想，就好好玩一番。”唐塵凡笑道。
“好的。”眾人答應著走進了大明寺。
大明寺真不愧叫大明寺，真的很大！單單是門口的廣場就很大。廣場上的人很多，遠遠望去就好像是潮水一般。
沿著數百級舒緩石階登上大明寺前的廣場，迎麵是一座莊嚴典雅的牌樓。牌樓是為了為紀念棲靈塔和棲靈寺而建，四柱三楹，下砌石礎，仰如華蓋。中門之上麵南有篆書“棲靈遺址”四字，為清光緒年間鹽運使姚煜手書，字體雄美。
古色古香的牌樓此時也掛起了“歡度國慶”的橫幅，看來，這些一天到晚吃齋念佛的僧人也是緊跟著時代潮流走的。
牌樓前麵南而踞的一對石獅格外引人注目。石獅按皇家園林規格雕鐫，造型雄健，正頭，蹲身，直腰，前爪平伏，傲視遠方。它們是廣陵名刹重寧寺的古老遺物，60年代移至此處。寺前東西院牆上分別嵌著兩塊石碑，東為蔣衡山“淮東第一觀”，西為王澍書“天下第五泉”大字。那兩處景點還沒怎麼進去參觀。遊玩一個地方總得一個一個的來吧。
大明寺的山門殿兼作天王殿，正門上額“大明寺”三字是全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初集隋代《龍藏寺碑》而鐫，字體古風流溢。殿內供有彌勒像，背麵為護法韋馱，兩旁分立持國、增長、廣目、多聞四大天王。
天王殿內，那笑天下可笑之人的大肚子彌勒佛依舊端坐其中。看著來來往往的遊客，也不知道其中哪些是“可笑之人”。而他的周圍，四大天王怒目圓睜，看得一切可笑之人心中膽寒。唐塵凡看著彌勒佛的像兒，並沒有像我們一樣行禮，隻是遠遠的看著。
“唐塵凡，你怎麼不磕頭啊！”我問道。
唐塵凡嘿嘿一笑道：“為什麼要磕頭呢？我隻是來玩的，又不是信徒。”
這個唐塵凡，還真是“不卑不亢”。我說道：“敬鬼神而遠之，這可是你自己說的。現在看見佛了，也算是鬼神。難道就不該尊敬一下麼？”
唐塵凡說道：“看來你還是沒有搞懂我的意思。我說的敬鬼神而遠之不是指形式上的尊敬，而是要從內心尊敬。你形式上做得再好，神佛也不會知道。況且，有形無心也不是什麼好事。”
此話一出，周圍立刻就有幾個人向唐塵凡投來異樣的目光。或許，在他們看來，唐塵凡所說的話也真夠怪異的。而我，和唐塵凡呆的久了，自然就不認為他說的話有什麼異樣。
“好了好了，你們也別在這裏扯淡了。說錯了話神佛會不高興的！”賈葵出來打圓場。說完，她又小聲的湊到唐塵凡跟前說道。“你也不看看這裏是什麼地方，寺廟噯，怎麼能亂說話？”
唐塵凡聳聳肩：“我亂說了嗎？”
周夢說道：“好了好了，都別說啦。”
大明寺總體結構和一般的寺院也沒什麼不同的地方，前麵是給遊客開放的景區。後麵是不對外開放的僧房。而大明寺除了什麼大雄寶殿之外，主要好玩的就是什麼平山堂、天下第五泉之類的景點。我們走進去轉了一圈又出來了，說實話，不是我們不想去玩，而是唐塵凡對這些地方沒有什麼興趣。
唐塵凡對哪裏有興趣呢？自然是大雄寶殿！
我暈，這裏每一個寺廟都有。我還記得老家的那個開元寺，每年的春節我都會去開元寺燒香。開元寺的大雄寶殿我都不知道去過多少次了，那開元寺離得小和尚都認識我了。我是覺得大雄寶殿是沒什麼好玩的，因為所有寺廟的大雄寶殿都是一樣的。
但是，唐塵凡卻不知道什麼原因，竟然對大雄寶殿很感興趣。
去就去吧，其實也沒什麼的。
過天王殿，但見庭院開闊，古木參天，香煙繚繞。東有百年檜柏，西有百年黃楊，中有寶鼎兩尊。走過一條花崗嚴甬道，就到了大雄寶殿。大雄寶殿為清代建築，麵闊三間，前後回廊，簷高三重，漏空花脊。屋脊高處嵌有寶鏡，陽有“國泰民安”四字，陰有“風調雨順”四字。
大雄寶殿附近，有幾處著名建築。1985年建成的藏經樓，二層五楹，軒敞疏廊，屋脊之上陽嵌“法輪常轉”，陰刻“國泰民安”。“藏經樓”匾額由趙樸初題書，正廳兩側有趙樸初集《金剛經》句題聯：“當知是處恭敬供養，不可以百千萬說其功德；若複有人受持讀誦，已非於三四五佛種諸善根。”
大明寺庭院東側有平遠樓。此樓乃清雍正十年1732年光祿寺少卿汪應庚初建，樓名取自宋代畫家郭熙《山水訓》中：“自近山而望遠山，謂之平遠。”鹹豐年間樓毀於兵火，同治年間兩淮鹽運使方浚頤重建，增題“平遠樓”額，並撰聯雲：“三級曩增高，兩點金焦，助起杯中吟興；雙峰今聳秀，萬株鬆栝，湧來檻外濤聲。”聯語造句雄渾，寫樓外風景極為切當。平遠樓共三層，構築精致，有庭院竹石之勝，現為方丈室。平遠樓北為晴空閣，現為鑒真事跡陳列室。
大雄寶殿內法相莊嚴，經幢肅穆，法器俱全。正中坐於蓮花高台之上的釋迦牟尼大佛，被尊稱為“大雄”。大佛兩側是他的十大弟子中的迦葉和阿難。無論是阿難和迦葉中的哪一個我都不喜歡，因為在《西遊記》最後，這兩個家夥竟然連唐僧的吃飯的家夥都給貪汙了去了。
東首坐著藥師佛，西首坐著阿彌陀佛。佛壇背後是“海島觀音”泥塑群像。兩邊是十八羅漢像。殿堂佛像全部重新裝修，金光煥彩，法相莊嚴。大明寺內僧人甚眾，香火不斷，遊人如織。每年除夕，寺內舉行撞鍾活動，中外嘉賓鹹集，共祈平安多福。
“你們知道麼，這些小羅漢全都是鍍金的！”唐塵凡的聲音又響起來了。
“什麼？全是鍍金的！”我們驚訝道。我隻知道這些小十八羅漢僅僅是金光燦燦，還真不知道全是鍍金的！
“沒錯，從釋迦牟尼到阿難迦葉再到牆壁上的小羅漢都是鍍金的。”
“那這該要多少金啊！”我驚歎道。的確，這麼多的雕像全都用金子鍍起來的確要不少金子。要是這些金子能給我該得多好啊。
“我怎麼知道？反正很多很多。”唐塵凡說道。
“和尚是出家人啊，哪來這麼多錢？”周夢問道。這丫頭還是比較單純的，對於某一些比較黑暗的事情還是不甚了解。就比如這一些鍍金的神像，我第一時間就會猜到是和尚貪汙的。但周夢，卻似乎根本就沒想到這一點似的。
“別誤會啊，這些都是廣陵政府出資的！”唐塵凡說道。
“原來如此。”
玩的久了，我覺得有一點內急。向他們說明情況之後，我就跑了出去。
大明寺很大，廁所也不少。就在大雄寶殿旁邊不遠處就有一個。
我走進去的時候正好一個大和尚也在裏麵放水。我站在他身邊，就覺得有一股很強大的力量朝我壓來。我感覺到就好像是泰山壓頂一般，幾乎壓的我喘不過氣。
這個和尚的修行似乎很高啊。我並沒有覺得有什麼異樣的狀況，隻是感歎大寺廟的高僧就是高僧，連站在這裏不動都能給人一種威嚴。
和尚放水的時間很長，放出的水就像潺潺細流一般連綿不絕。我都拉褲子了，他卻還站在那裏放水。我感到很奇怪，難道高僧連放水也和別人不一樣麼？鬱悶，這一段寫得好猥瑣的說。
我走出去，正準備回大雄寶殿和他們集合，此時一個聲音卻從我身後響起：“施主請留步！”
“你是什麼人？”我眼見一個和尚向我走來，正是剛才站在我旁邊放水的和尚。這和尚一步步向我走來，我隻感覺到那股壓力也隨之變得很強大。而我的雙腳，竟是不由自主的向後退去。和尚一步一步的向我走來，我一步一步的向後退去。帶到我站定，卻發現自己已經站在一個小巷子中了。這個巷子是一條死胡同，我避無可避，隻能站定。
待到這個和尚走得近了，我方才看清楚他的相貌。這是一個四十來歲的和尚，生的是寶相莊嚴，站在這裏有一股說不出的威嚴。他身穿一件黃布僧袍，一件紅色的袈裟在微風中咧咧鼓舞。他的手裏，握著一杆長長地法杖。站在我的麵前，就好像是一尊怒目金剛一般傲然挺立。而我，就好像是矮了一截一般。抬不起頭。