在聯合公司學者對三大族群的曆史梳理完畢之後，謝菲爾德的工作就是和諧。和諧掉一些亞述人、古希臘人和古代亞美尼亞人的衝突。互相的衝突以已經沒有直係後裔的族群代替，所以古希臘文獻記載的野蠻人，不是亞述帝國。亞美尼亞人的祖先，對亞述帝國的衰亡也沒有作用。
奴隸主的工作量還算比較小，因為中東民族眾多，想要切割也容易一些。
“親愛的，又在編輯曆史資料麼？”安妮依著門框，看著忙碌中的丈夫問道，“這些枯燥的工作很有意思麼？不交曆史又能怎麼樣？”
“那是各大文明並立的中心，古埃及、古希臘、美索不達米亞。你以為是殖民之前的合眾國麼？一群遊牧的印第安人？”謝菲爾德抬頭看了一眼，合上了手中的書本道，“我不能讓新建立的國家和合眾國靠的太近，必須有獨立自主的意識，不然的話沒準就會被合眾國在以後的時間順勢吞並。”
把他現在的帕夏領地吞並，對整個美利堅合眾國以後的世界地位當然是有好處，但對謝菲爾德家族來說全是壞處，奴隸主對這件事看得很明白，所以剛開始就以東正教為主流信仰，再通過曆史傳承和合眾國區別開來。
謝菲爾德知道領地下麵的石油，他為什麼要和已經有了一億人口的合眾國分享。壟斷資本家什麼時候這麼為國為民了？
他逼著伊迪絲洛克菲勒的兒子取得加拿大身份，不就是為了分攤風險？
未來的新國家哪怕是有一定的親俄思維都可以，因為蘇聯好歹有一個主體民族，對其他國家的吸引力有限，合眾國是移民國家，對很多普通人是很有欺騙性的。以後石油要是發現的太多，讓合眾國起了歪心思，不是不存在吞並的可能。
獨立這件事，宜早不宜遲，趁著現在謝菲爾德吃了世界大戰的紅利力量強盛，以及中東現在的局勢還算穩定，馬上就應該獨立。甚至約翰康納已經邀請了現在土耳其共和國凱末爾，作為獨立的重要嘉賓。
一個親手革了奧斯曼帝國蘇丹的領導人，作為奧斯曼帝國帕夏邀請的貴賓，這件事想想也非常的有意思。
凱末爾甚至已經回信表示願意出席，就這樣謝菲爾德這個奧斯曼帝國的帕夏，和現在土耳其共和國的國父，在這件事上達成了一致。
一九二三年年初，謝菲爾德帶著安妮和娜塔莉亞，到達洛杉磯，並且從這裏出海乘坐戰列艦前往波斯灣，這一趟的旅程非常的輕鬆，世界大戰剛剛結束全世界處在和平的環境當中。
謝菲爾德一行人在夏威夷、馬尼拉停留一段時日，到達了越南。安妮抱怨戰後越南反抗了法國統治了一段時間。
這倒是不意外，出去戰後歐洲革命烽火蔓延之外，英法兩國的殖民地也出現了不穩的征兆，當然兩個殖民帝國實力仍在，最終都撲滅了殖民地的反抗。
“親愛的，你又沒有什麼辦法？”安妮看著丈夫的臉龐詢問道。
謝菲爾德微微搖頭，有但是現在沒有大作用，比如把十一段線直接劃出來。十一段線一經麵世，就注定越南以後一定會把中國當成生死大敵，都快劃到海灘上了，換誰都不能忍受。
可那是以後的事情，解決不了現在的問題，謝菲爾德搖頭道，“沒有辦法，趁著法國力量還在的時候，推量推廣法國文化，利益最大化。”
要不是為了利益最大化，奴隸主會用這麼長時間，為新國家弄出來一套曆史傳承麼？
從河內出港之後，在印度果阿進行了最後一次補給，謝菲爾德就到達了波斯灣，他最近十年為之一直奮鬥的領地，為了這快地方，他直接參加到了世界大戰當中，比合眾國參戰都更早，為了這個地方他投入了數不清的金錢。
當現在這塊土地完全落入他的手中之後，一切的付出都是值得的。一九二三年，美利堅合眾國聯邦政府正式宣布，結束在波斯灣的托管狀態，讓當地人選擇自己的未來。
整個科威特城張燈結彩，謝菲爾德的畫像被高高舉起，城中的居民放聲高呼，“聖威廉！”
在土耳其國父凱末爾的見證下，謝菲爾德當仁不讓的宣布，“新的國家名字為美利堅聯盟國，意為領地的所有民族在上帝的見證下，團結在一起。看著那麵旗幟，那就是我們的國旗！”
十萬科威特居民的見證之下，南方十字旗被高高升起，代表一個新國家的誕生。
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