沈傾嬈落座後觀賞歌舞，沒有注意到容妃的憎恨和惱意，也不知道自己又多了一個潛在的敵人，感覺有一道目光在注視她，偏頭一看，原來是貴妃蕭秋水，真是不到黃河不死心呐，那她不回一點禮豈不是壞了規矩……
“有舞花垂，有戲鳳曲，咱們貴妃娘娘作為有美不知有何高超技藝，不如讓臣妾等開開眼？”座下有人開始起哄，看不慣她這狐媚樣子奪了皇帝，一個個變著法子來給她添堵，最後得利的還不是蕭貴妃，還真以為她傻到連這個也看不透？永遠不要低估女人嫉妒心，一旦發起瘋來女人才是那最不要命的存在，沈傾嬈從來不忽略這一點，步步謹慎，步步為營。
目光帶著幾許閃朵的回話，“既然如此，那……那臣妾就獻醜了。”
箜篌是十分古老的彈弦樂器。最初稱坎侯或空侯，在古代除宮廷雅樂使用外，在民間也廣泛流傳，在古代有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形製。後來箜篌引起了帝王沉迷，為了矯正帝王以致慢慢消失，隻能在以前的壁畫和浮雕上看到一些箜篌的圖樣。
大量演奏圖像中所繪的豎箜篌和保存的漆箜篌和螺箜篌殘件看，設在向上彎曲的曲木上。
鳳首箜篌形製似與豎箜篌相近，又常以鳳首為裝飾而得名，設在下方橫木的部位，向上的曲木則設有軫或起軫的作用，用以緊弦。正如《樂唐書》所載：鳳首箜篌，有項如軫，又杜佑的《通典》：鳳首箜篌，頭有軫。有軫或無軫的圖像在敦煌壁書中均有所見。鳳首箜篌自印度傳入後，用於隋唐燕樂中的印度樂，至宋代隋煬《樂書》中仍繪有當時存在的多種形製的箜篌，明代以後失傳。
沈傾嬈準備彈奏的正是二十三弦鳳首箜篌：
吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑縱橫彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山叫神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
箜篌有一種唯美的悲劇性情調，出乎天然，以至於在她離世的歲月裏，人們也常常會在某種追憶往昔的夢幻意境中提到她。廣闊華麗的唐詩，精雕細琢而渾然天成，空靈純美又不失大氣。箜篌象征著世界性的鳳凰文化，“鳳，神鳥也……五色備舉。出於東方君子之國，翱翔於四海之外，過昆侖，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴，見則天下太平。”好一個“出於東方君子之國，翱翔於四海之外”。最有意味的是厭惡箜篌的儒教文化附會鳳凰曰：
“……五采而文，名曰鳳皇，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。”天下安寧，盛世之音。其千古不滅的生命力是什麼呢？是能浴火而重生的鳳凰之魂。
沈傾嬈素手撥動著弦，箜篌比之古箏，聲聲多了一份淒美，含蓄的古箏顯然漸漸不能滿足人們的追求，華麗的箜篌散發出奪目的光彩。
蕭秋水一口銀牙咬碎，本以為她不會有什麼出眾的表演，女子所擅長的無非是琴書畫舞，笛蕭箏竽，再不然也就是歌聲動人琵琶反彈，誰知道這個賤人居然會彈這麼難的箜篌，打探的人並沒有說她要表演什麼，真是防不勝防。
玉心湄眼裏的讚歎更盛，不愧是她看上的人，聽說她曾在南止一畫驚人，還曾與公子莫念合奏《鳳求凰》，這樣身懷百技的奇女子這小小的北丘怎麼能留住她？
“妖嬈不愧是南止公主，朕已經很久沒有聽過箜篌聲了，妖嬈師承何人？”墨應肅饒有興趣的問道。
師承何人？沈傾嬈嘴角不禁浸起一抹哭笑，前世隻因赫連玨一聲讚歎，箜篌是妙物，天籟之音，她彈破手指隻換來他一句，糟蹋！糟蹋！她為了他苦苦求學，隻得一句糟蹋，現在赫連玨和她已經沒有關係了，心裏也沒有那種鈍痛感了。
沈傾嬈溫婉含笑，“臣妾師承何人實在不方便吐露，師父隱匿多年臣妾不想再用師父名諱擾他清修，望陛下恕罪。”
明明不想再阿諛奉承，偏偏還要裝出一副歡喜的樣子，她自己都惡心自己。
“陛下自然不會怪罪，不知本宮是否有這個臉麵請貴妃教授晚兒箜篌？”皇後一臉賜教的模樣，一切還是要看沈傾嬈樂不樂意教。