據鳥類專家調查，九寨溝有鳥類一百四十多種。這些天才的音樂家、優雅的舞仙，或為亭亭玉立、單足點地的鷺鷥，或為“貞姿自耿介”“白雪恥容顏”的白鷳，或為翱翔於蘆葦海上、盤旋飛舞的蒼鷹，或為通體藍灰、頭側緋紅、宛如頭戴京劇武將臉譜、尾翹三尺龍泉的藍馬雞，或為在次生林中設擂賽歌的百靈鳥，或為終朝奏著淒婉的森林詠歎調的子規，或為揚著花腔高音的山噪眉，或為以“篤篤篤”的擊木聲為林中交響樂團敲著定音鼓的啄木鳥，無一不為神奇的九寨溝布下一層濃烈的原始古樸的荒情野趣。
這裏應該大書一筆的，是被譽為“九寨一寶”的大熊貓。遊人在長海一帶，常常會碰到它們在溪邊喝水，那種嬌憨癡笨、悠然自得之態，令人忍俊不禁。熊貓飲水，頗似酒徒貪杯，一邊喝著，一邊側耳聆聽水聲，細細品嚐其中滋味，流露一種忘機出世的神情。如果沒有外來幹擾，它總是喝得肚皮隆起，一“醉”方休，而後，便若無其事地拖著笨拙的身軀，一搖一擺地向箭竹林蹣跚走去。有的撐得不省“人事”，倒臥溪邊，忘卻了昏曉。
四
應該說，我們欣賞九寨溝的自然天籟，並不意味著讚賞它的與世隔絕，或不加分析地提倡保持原始狀態。現代化與對外開放，是曆史發展的必然趨勢。隔絕世事，畢竟是社會進步的致命障礙。生活的環境越是隔絕，文化便越發落後、脆弱、單調，缺乏必要的應變能力。而且，處於原始狀態的自然事物，也很難說它具有什麼美的屬性。
尋訪九寨溝，我的心情常常處於矛盾狀態。麵對那醉人的湖山秀色，我曾深深為之惋惜：長期僻處深山密林之中，鮮為人知，空度了無涯歲月，辜負了天生麗質。但是，當我看到坐落在海拔二千六百米的湖山勝境的日則招待所門前，一群吃罷山禽盛宴、喝得爛醉如泥的年輕人，亂擲罐頭、酒瓶，隨處便溺、嘔吐，醜態百出的情景，又覺得開發得晚也未必不是它的幸運。在工業文明的物欲滿足往往是以破壞生態平衡為其代價的現代社會裏，如果九寨溝早幾十年麵世，恐怕今天再也見不著這塊淨土了。
自然界有其自身合法的權利和獨立的價值。我們每個生活在地球母親懷抱中的現代人，都應該對生態環境有一種深沉的眷戀意識和自覺的責任感。遺憾的是，在這方麵，人們常常忘本。人是自然的產兒，但在成為文明人以後，便一天天遠離自然，掉頭不顧了。
在這紅塵十丈的喧囂世界裏，人們對於自然環境，應該去掉那種極為近視、極為功利的價值取向和審美情趣，多為人類、多為子孫著想，重視保護生態環境——這地球上一切生命的根基，珍惜這新鮮的空氣、淨潔的水源、明媚的陽光和未經汙染的土地。
應該認真汲取西方工業國家先征服自然、破壞自然，而後才想到愛護自然、恢複自然，結果事倍功半、百難償一的沉痛教訓，設法超越人與自然分裂、對立的曆史階段，從現代化進程伊始，便早自為計，盡力保護自然生態平衡，莫待那些最珍貴的東西一去不複返時，再來哀歎、悔恨和痛惜。
願你永在，九寨溝的清風白水！