東上朝陽西下月 二
撫順及渾河流域，不僅是滿族與大清王朝的發祥地，龍興所係，王氣所鍾，而且，也是他們的先祖，以及努爾哈赤與皇太極兩代開國帝王的夜台長眠之地。終清之世，此間都是人們最為向往的神聖區域。順治帝曾發布東巡祭祖的聖諭，說是“自登極以來，眷懷陵寢，輒思展謁”。由於他盛年早夭，未克所願，遂由他的兒子康熙帝予以踐履，先後進行三次東巡，通過謁陵祭祖，追遠思源，炫耀成功，光大祖業。這個先例一開，東巡祭祖活動，在爾後的幾代帝王中遂成定例，其中乾隆帝四次，嘉慶帝兩次，道光帝一次。實際上，雍正帝也曾參加過謁陵祭祖活動，那是在康熙三十七年第三次東巡時隨同前往的。
這些皇帝到達撫順等地之後，覽古興懷，都曾留下詩篇，以記其盛。康熙第三次東巡，到達興京（今撫順新賓）時，曾題五言律詩一首：
靄靄興王地，風雲莫可攀。
瀠洄千曲水，盤疊百重山。
瞻拜陵園肅，凝思大業艱。
蘢蔥鬆柏茂，瑞鳥滿林間。
彩雲繚繞的興京，是大清王業肇基勃興之地，地處渾河、蘇子河上遊，周圍有煙筒山、啟運山環繞，蒼鬆翠柏，蔥蔥鬱鬱，蔚為壯觀。這裏埋葬著清太祖努爾哈赤的遠祖孟特穆、曾祖福滿、祖父覺昌安、父親塔克世，是為永陵。瞻仰、肅拜中，先祖披荊斬棘、曆險克艱的精神，叱吒風雲的氣概，創業垂統的煌煌盛業，令人緬懷無盡。
作為隨從的皇子，雍正帝當時也寫了兩首五律，題為“侍從興京謁陵”，其二曰：
龍興基景命，王氣結瑤岑。
不睹艱難跡，安知啟佑心。
山河陵寢壯，弓劍歲時深。
盛典叨陪從，威儀百爾欽。
詩句典雅、謹嚴，作為追步皇父的唱和之作，非常得體。首聯從前詩的“興王地”中衍生“龍興”、“景命”，王氣所鍾的話題；頷聯展擴前詩“大業艱”之意；頸聯一寫陵園依山麵河，氣勢雄壯，一寫“馬上得天下”的歲時久遠；結尾，頌揚這次東巡盛典。
康熙帝與乾隆帝祖孫二人，相隔半個世紀，都曾在東巡期間憑吊過薩爾滸古戰場，並各題七絕一首：
城成龍躍竦重霄，黃鉞麾時早定遼。
鐵背山前酣戰罷，橫行萬裏迅飛飆。
鐵背山頭殲杜鬆，手麾黃鉞振軍鋒。
於今四海無征戰，留得艱難締造蹤。
兩首詩都是歌頌努爾哈赤的。詩的側重點不盡相同，爺爺的詩重在開辟，萬裏橫行，所向無敵；孫兒的詩作於守成之際，強調勿忘創業維艱。“城成龍躍”，指鐵背山城。“早定遼”，指薩爾滸一戰扭轉了遼東戰場大明與後金發展的大勢。乾隆的詩前有小序：“太祖高皇帝以五百人破明數十萬眾，實王業之基也。”薩爾滸之役，後金首戰告捷，明總兵杜鬆戰死。
康、雍、乾三代帝王的詩，貫穿一條共同的思想紅線，就是通過緬懷興王故跡，頌揚先祖豐功盛烈，表達永誌不忘創業艱辛的奮鬥精神。
可是，到了後來，這種昂揚奮發的精神，這個為子孫後世所經常誇耀的傳統，卻漸漸地被丟棄得一幹二淨。