“夔龍”
想象性的單足神怪動物，是龍的萌芽期，《山海經．大荒東經》 描寫夔是：“狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必有風雨！
其光 如日月，其聲如雷，其名曰夔”，但更多的古籍中則說夔是蛇狀怪物，“夔，神魅也，如龍一足，”（《說文解字》）“夔，一足，？踔而行！”
（《六帖》）在商晚期和西周時期青銅器的裝飾上，夔龍紋是 主要紋飾之一，形象多為張囗、卷尾的長條形，外形與青銅器飾麵的 結構線相適合，以直線為主，弧線為輔，具有古拙的美感！
“虺（hui）”
是一種早期的龍，以爬蟲類——蛇作模特兒想象出來的，常在水 中，“虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，”是龍的幼年期，曾出現在 西周末期的青銅器裝飾上，但不多！
“虯”
一般把沒有生出角的小龍稱為虯龍，是成長中的龍，故古文獻中 注釋：“有角曰虯，無角曰龍！”另一種則說幼龍生出角後才稱虯！
兩種說法雖有出入，但都把成長中的龍稱為虯，還有的把盤曲的龍稱 為虯龍，唐代詩人杜牧在《題青雲說》詩中就有“虯蟠千仞劇羊腸” 之句！
甚至於為了作證兩種不同說法的正確性，兩個不同的研究學派還進行了長達幾十年的辯論，最後因為沒有物種的作證始終也沒有爭論出一個定論！
“蟠螭（panchi）”
是龍屬的蛇狀神怪之物，是一種沒有角的早期龍，《廣雅》集裏 就有“無角曰螭龍”的記述，對蟠螭也有兩種說法！
一種是指黃色的 無角龍，另一種是指雌性的龍，在《漢書．司馬相如傳》中就有“赤 螭，雌龍也”的注釋，故在出土的戰國玉佩上有龍螭合體的形狀作裝飾，意為雌雄交尾！
春秋至秦漢之際，青銅器、玉雕、銅鏡或建築上，常用蟠螭的形狀作裝飾，其形式有單螭、雙螭、三螭、五螭乃至群螭多種，或作銜牌狀，或作穿環狀，或作卷書狀，此外，還有博古螭、
環身螭等各種變化！
“角龍”
指有角的龍，據《述異記》記述：“蛟千年化為龍，龍五百年為 角龍”，角龍便是龍中之老者了！
“應龍”
有翼的龍稱為應龍，據《述異記》中記述：“龍五百年為角龍， 千年為應龍”，應龍稱得上是龍中之精了，故長出了翼，相傳應龍是上古時期黃帝的神龍！
它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤，並殺了蚩尤而成為功臣。在禹治洪水時，神龍曾以尾掃地，疏導洪水而立功，此神龍又名為黃龍，黃龍即是應龍，因此應龍又是禹的功臣！
應龍的特征是：生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細腹大，尾尖長，四肢強壯，宛如一隻 生翅的揚子鱷，在戰國的玉雕，漢代的石刻、帛畫和漆器上，常出現應龍的形象！
“火龍”