盜墓賊的確是分門派的，因為地域和注重的技巧不同，分成了南派和北派。
“北派”以“巧力”見長，如盜洞打在何處（棺前、棺尾）、掘成何形（方洞、圓洞）都有講究，十分詭異。方口形的盜洞就是北派所創，因在陝西關中地區的黃土地上多見，圈內俗稱“關中式盜洞”。
北派盜墓賊在工具的使用上特別講究，如洛陽鏟就是北派盜墓賊發明的，既是他們盜墓利用，也是他們盜墓絕技。無論是尋找墓葬，還是發掘墓葬，“北派”沒有太多技術含量，隻是單純依靠工具鋒銳，所以人們將“北派”盜墓稱為“粗放型”。
南派則以“巧技”見長，可謂是精耕細作的“集約型”。他們手段超強，“南派”的絕活是尋找墓葬。在尋找古墓的過程中，通過自己或是祖傳的經驗，結合所掌握的堪輿理論來探穴盜寶，他們對中國古代的風水知識有獨到研究。北派發明洛陽鏟，南派則善於使用“望”、“聞”、“問”、“切”四法。此法便是南派中的“長沙幫”盜墓賊所總結，是他們慣用手段，當然也是絕技。
盜墓賊按行事手段不同，分為四個派係，分別是發丘、摸金、搬山、卸嶺。
摸金校尉。雛形始於戰國時期，精通“尋龍訣”和“分金定穴”，發丘將軍到了後漢才有，又名發丘天官或者發丘靈官。發丘--發丘天官和摸金校尉的手段幾乎完全一樣，隻是多了一枚銅印《莊子·外物》中記載的就是所謂的“發塚”。
搬山--搬山道士。發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲，其中行事最神秘的當屬“搬山道人”，他們都扮成道士，正由於他們這種裝束，給他們增加了不少神秘感，好多人以為他們發掘古塚的“搬山分甲術”是一種類似茅山道術的法術。
卸嶺--卸嶺力士。介於綠林和盜墓兩種營生之間，有墓的時候挖墳掘墓，找不著墓地時候，首領便傳下甲牌，嘯聚山林劫取財物，向來人多勢眾，隻要能找到地方，縱有巨塚也敢發掘。
羊蠍子自豪地說道：“我自然是屬於南派的，我們注重技巧，善於學習，鑽研總結。北派太粗糙了，一把洛陽鏟到處亂挖坑，一點技術含量都沒有。現在北派的兔崽子們更是沒了章法，直接用炸藥炸，鬧出那麼大動靜不被抓才怪。如今盜墓賊也是一代不如一代了。”
秦風不禁啞然失笑，真是同行相輕，連盜墓賊也是互相鄙視，互相不服氣，南派看不起北派太過簡單粗暴，北派則覺得南派囉嗦，多少年來都尿不到一個壺裏。
聊得正投入，羊蠍子瞳孔突然睜大，顯得十分的震驚，麵部表情迅速變化。秦風看著他的表情，也有種不好的感覺在背後傳來。
“你看見了什麼？”秦風皺著眉頭問道。
羊蠍子壓低聲音磕磕巴巴說道：“河裏，河裏有東西爬……爬上來了，正在向我們……我們靠近。”